Светлана Дивногорцева - Теоретическая педагогика. Учебное пособие для студентов педагогических учебных заведенийв 2 частях, ч.1
17. Какую роль играет трудовое воспитание в процессе духовно-нравственного становления личности? Раскройте основные задачи и содержание трудового воспитания школьников.
18. Охарактеризуйте педагогические условия организации трудового воспитания.
19. Какое значение имеет эстетическое воспитание в процессе духовно-нравственного становления личности?
20. Назовите основные направления работы и средства, способствующие эстетическому воспитанию.
21. Раскройте значение, цель и задачи физического воспитания с точки зрения православного педагогического мышления.
22. Какие рекомендации дает святоотеческая литература по проблемам физического и полового воспитания детей?
Глава 9. Организационно-методические основы воспитания
1. Методика организации внеклассной воспитательной работы
1. 1. Свободное время в жизни ребенка. Значение педагогически правильно организованного досуга детей
Досуг ребенка — это огромный пласт его жизни. Народная мудрость, например, по этому поводу говорит: "Приобретешь на досуге — пригодится в жизни". Досуг обеспечивает дополнительное воспитание, образование и развитие ребенка. Поэтому организация досуга требует самого серьезного к себе отношения. Досуговое (свободное) время имеет несомненную педагогическую ценность, если воздействует на все стороны жизнедеятельности детей, приобщает их к богатствам духовной культуры и позволяет участвовать во многих видах практической деятельности.
В структуре свободного времени школьника можно выделить следующие компоненты:
¤ дополнительная учеба по собственной инициативе;
¤ общественная деятельность;
¤ потребление ценностей культуры;
¤ научно-техническое, художественное творчество;
¤ труд;
¤ спорт, туризм, физическая культура;
¤ общение с природой;
¤ общение по интересам;
¤ игры и т. п.
Сюда же входит отдых как "ничегонеделание", в том числе, к сожалению, антикультурные занятия и криминальный досуг. Есть ли прямая связь между свободным временем и преступлениями школьников, их антисоциальными поступками? Наверное, прямой связи нет. Даже до отказа заполнив время ребенка, мы не гарантированы на сто процентов от того, что в какую-то свободную минуту он не нахулиганит. Прямая связь есть между богатством духовного мира, нравственности и поведением ребенка. Как только внутренний мир школьника сужается до размеров дискотеки или бара, он беднеет, а ребенок становится нищим духом. Бездуховное свободное время уничтожает в ребенке все самое ценное и красивое. Бездуховность как раз и является условием для проступков и преступлений.
Вопреки сетованиям на учебную перегрузку, у современных детей свободного времени, как правило, предостаточно. В среднем это 120 дней каникул, 100 дней субботних и воскресных, праздники. Еще существуют часы, которые, несмотря на загруженность детей в школе, все-таки остаются в личном распоряжении учащихся. Однако для большинства детей эти дни являются "мертвым сезоном". Как правило, эти дни ребята проводят дома перед телевизором или компьютером, смотря фильмы и передачи сомнительного содержания. И даже из тех мероприятий, что организует в свободное время школа, около 87 % являются зрительско-слушательскими (беседы, встречи с интересными людьми, читательские конференции, просмотр спектаклей и т. п.). Безусловно, все они являются нужными и полезными, однако, пропорция их по отношению к другим видам деятельности довольно большая. К тому же не выдерживает критики режим проведения этих мероприятий. Подавляющее количество воспитательных дел идут, как правило, последним уроком, когда у детей уже накоплено много переживаний, связанных с учебным процессом, дисциплиной, которые не всегда носят положительный характер. К этому времени детям надоедает сидеть смирно, возникает желание поработать активно руками, ногами, побыть на воздухе, окунуться в деятельность, принципиально отличную от учебной. В этом и состоит суть отдыха как такого рода деятельности, который снимает утомление, напряжение и способствует восстановлению "формы", работоспособности. Отдых — это перерыв в занятиях, переключение на иную деятельность, смена событий. Формами отдыха учащихся являются, например, школьная перемена, физкультминутка, игра на уроке.
Словом досуг, как правило, определяют пространство, время и содержание творческих занятий, выходящих за пределы школьной деятельности. Педагогически правильно организованный досуг должен быть всегда деятельностным и абсолютно добровольным. Заставить детей заниматься досугом невозможно, можно лишь "приохотить" их к нему. Досуг всегда ориентирован на удовлетворение каких-либо личных интересов детей. И в этом смысле грамотно организованный досуг — это своеобразная школа профилактики бездуховности, эмоциональной бедности, практической ограниченности, наконец, профилактики правонарушений. В досуговой деятельности дети, как правило, сами предъявляют к себе воспитательные требования, такие как честность, терпеливость, терпимость и т. п. Они без понукания выполняют в своих играх эти требования, иначе игры, досуг просто не состоятся. Досуг предоставляет детям "пределы самостоятельности и трудности", и они их преодолевают, побеждая в себе страх, лень, неуверенность и т. п. Наконец, досуг — это такое пространство, которое открыто для воздействия самых различных "институтов" воспитания.
1. 2. Виды досуга по содержанию. Характеристика элементов некоторых видов досуга. Понятие "воспитательное дело"
Выделим пять основных видов досуга по содержанию:
— первая группа связана с развитием духовных сил и способностей, с активной творческой деятельностью (художественная, техническая, трудовая, игровая, научно-исследовательская и т. п.);
— вторая группа связана с потреблением духовных ценностей, а также с повышением эрудиции (чтение, посещение музеев, выставок, экскурсии и т. п.);
— третья группа связана с функцией восстановления различных сил ребенка (прогулки на воздухе, паломнические поездки, вечера отдыха, игры, забавы, спорт и т. п.);
— четвертая группа реализует потребность в общении (клубы, кружки, праздники и т. п.);
— пятая группа связана с целенаправленной творческой учебной деятельностью детей (конкурсы, олимпиады, выездные лагеря, смотры, туристические и краеведческие походы и т. п.).
Досуг детей может быть пассивным (зрительский, слушательский) и активным (деятельностный); организованным и стихийным; контролируемым и неконтролируемым; коллективным и индивидуальным; подражательным и творческим.
Охарактеризуем элементы некоторых видов досуга.
Игра является первой и суверенной деятельностью детей и имеет огромное значение в деле воспитания многих нравственных качеств детей, таких, как дружба, сотрудничество, взаимовыручка, терпение и т. п. Игра — это и сильнейшее средство развития у детей наблюдательности, памяти, воли, смекалки и т. п. В программу воспитательной работы с детьми абсолютно правомерно включать все виды и "жанры" игр: спортивные и просто подвижные, двигательные забавы и аттракционы, дидактические, музыкальные и хороводные, игры-шутки, ролевые, деловые, комнатные, уличные, игры на местности, народные игры и т. п. Игры можно включать в такие виды воспитательных дел как "Праздник игры и игрушки", "Фабрика игры-игрушки", "Ярмарка забав и развлечений", "Конкурс смекалки", "Игра-путешествие", "Рыцарский турнир", военная спартакиада и т. п.
Выбирая для проведения с детьми ту или иную игру, воспитатель должен знать, что она, во-первых, не представляет опасности их здоровью, а, во-вторых, не представляет опасности их нравственности. В нравственном отношении опасны те игры, которые подают повод к спору, ссорам, оскорбительным насмешкам, к вражде. Православные педагоги настаивают на вреде т. н. "прибыльных игр", поскольку с целью выигрыша здесь легко можно пойти на обман и воровство. Проигрыш в подобных играх, как правило, связан с проявлением досады и гнева, которые очень легко порождают пристрастие к игре.
Во время игры нельзя оставлять детей без надзора, но в то же время, нет необходимости каким-либо образом стеснять их свободу. Иными словами, надзор не должен быть для них тягостен и оскорбителен. Для этого воспитатель во время проведения детских игр должен, прежде всего, избегать поучений, упреков, угроз. Он должен быть в это время для детей благоразумным советником, принимающим участие в их детской веселости. Показывая искреннее соучастие в детских забавах, воспитатель приобретает любовь и доверие детей. В конечном итоге дети сами должны желать присутствия воспитателя и его руководящего слова.
