Серж Гингер - Гештальт: искусство контакта. Новый оптимистический подход к человеческим отношениям
Импульсивный акт: см. проигрывание.
Как: с фундаментальной феноменологической точки зрения Гештальт преимущественно занимается вопросом «как», а не «что» и «почему», т. е. он прежде всего рассматривает процесс и форму, например, тон голоса и ритм речи, впрочем как и содержание предложений. Два ключевых слова Гештальта – «now and how», «сейчас и как».
Катарсис: выражение эмоции, иногда бурное (ярость, крики, рыдания…), позволяющее обычно отреагировать (эмоциональная разрядка, избавляющая от прошлого травматизма), что сопровождается облегчением и дедраматизацией. В Гештальте специально не стремятся к катарсису, но он иногда спонтанно происходит как следствие амплификации чувств. Как правило, за катарсисом следует вербализация, способствующая интеграции.
Киббуц-группа: приложение принципов Гештальта к общине людей, проживающих вместе (от нескольких дней до нескольких месяцев). Терапевтические эпизоды (в собственном смысле этого слова) включены в совместную трудовую, учебную жизнь и досуг, что позволяет осуществлять их общее терапевтическое воздействие. Перлз поочередно отдавал предпочтение индивидуальной терапии, терапии в группе и затем общественной терапии (см. Ковишен).
Кливленд: город США, где находится один из ведущих Институтов Гештальта, второй по времени создания (1954); больше всего знаменит значительным вкладом в теорию. Его команда помимо прочих состояла из Лоры Перлз, Поля Гудмана, Изадоры Фром, И. и М. Польстеров, Дж. Зинкера, Е. и С. Невисов. К настоящему времени в Институте Кливленда прошли обучение более 800 гештальтистов (половина которых обучались по интенсивной летней программе в течение 250 часов).
Клиент: «тот, кто прибегает к чьим-либо услугам, оплачивая их». Этот термин не ограничивается коммерческими отношениями. В настоящее время он используется в социальной службе и психотерапии: он имеет дополнительное скорее интерактивное, а не медицинское значение по сравнению с пациентом (тем, кто «страдает», с некоторой пассивностью получающий лечение). Клиент ответственен за свой запрос («клиент является королем»).
Ковишен: в конце 1969 года в возрасте 76 лет Перлз купил дом рыбаков на берегу озера Ковишен в местечке Ванкувер-Айленд, основав там с ядром своих последователей гештальт-киббуц. Он там прожил только 6 месяцев, потому что вскоре отправился в путешествие в Европу, и умер в Чикаго по дороге домой.
Контакт: центральная идея в гештальт-терапии. Нормальный цикл удовлетворения потребностей часто называется циклом контакта (или контактом-отступлением). Терапия разворачивается на границе-контакт между организмом и его окружением. Контакт возникает между мной и другими, но также между разными аспектами самого себя (мыслями, чувствами, ощущениями).
Континуум осознавания: постоянный поток ощущений, чувств и идей, образующих фон, на котором последовательно выделяются возникающие главные фигуры нашего интереса. У психически здоровых лиц этот поток мягкий, подвижный и направленный.
Контрперенос: в узком смысле совокупность сознательных и особенно неосознанных реакций терапевта, вызванных личностью клиента (и, в частности, его переносом). В более широком смысле все то, что во стороны личности терапевта может оказать влияние на его отношения с клиентом. Гештальт предлагает осознанно использовать контрперенос в терапевтических целях, т. е. контролируемое участие для того, чтобы помочь клиенту.
Конфлюенция (слияние): уменьшение интенсивности self, размывание границ между клиентом и его окружением. Одно из четырех классических сопротивлений. Мать и ее ребенок находятся в здоровой конфлюенции (близкой к симбиозу), но ребенок в возрасте двенадцати лет, не способный покинуть мать, страдает от патологической конфлюенции. То же самое касается взрослого, который идентифицирует себя с доктриной какой-то секты.
Креативное приспособление: характеризует активное и персонализированное взаимодействие (а не пассивную адаптацию); оно происходит на границе-контакт между здоровым человеком и его окружением. Каждый живет в своем собственном стиле, принимая во внимание окружение.
Личность: см. Эго. Функцией личности как «части» self является «вербальная репрезентация того, что человек делает из самого себя», образ себя, в котором он себя узнает: например: «я некто, кто очень любит покой». Следовательно, это функция интеграции опыта, основа чувства идентичности в его историчности («я всегда был таким»). Согласно многим авторам, личность играет роль особенно в конце цикла контакта, в момент окончания текущего опыта, ухода (ассимиляции опыта, который обогатит мою личность).
Мандала: санскритское слово, означающее «круг». Речь идет о символическом рисунке (или картине), основанном прежде всего на круге или квадрате, и используемом в различных восточных философских школах в качестве поддержки для медитации в поиске непреходящей истины. Мандалы изучались К. Г. Юнгом. Символическое графическое изображение чувств или ситуаций, а также различные техники на основе мандалы достаточно часто используются некоторыми гештальтистами.
Массаж «S.G.M.»: сенситивный гештальт-массаж («Sensitive Gestalt Massage») разработан американкой Маргарет Эльк. Речь идет о технике невербальной коммуникации, ориентированной на осознание телесных ощущений двух партнеров, которые поочередно их вызывают и испытывают. Среди целей: внимание к другому, реунификация схемы тела, лучшее осознание границы-контакт.
Ментальный челнок: туда-и-обратно между внешней реальностью (социально зримой) и внутренней реальностью (переживаемой феноменологически или в фантазии), между эмоцией и вербальным осознанием (между сердцем и головой), между обычной жизнью клиента и метафорической ситуацией, представленной здесь и сейчас в сеансе, между настоящим и прошлым, и т. д. Челнок широко используется в Гештальте.
Метафора: метафорический язык – вербальный, телесный или художественный – широко используется в Гештальте.
Микрожесты: речь идет о мелких автоматических жестах, по большей частью неосознанных или предсознательных (например: барабанить пальцами или постукивать ногой, случайные подергивания мимических мышц, «игра» с кольцом, и т. д.). Осознание, а затем амплификация этих жестов часто позволяют самому клиенту придать им символический смысл, открывая богатый ассоциативный круг.
Монодрама: техника психодрамы, предложенная Морено и часто используемая Перлзом, состоит в том, что клиента просят, чтобы он сам последовательно сыграл разные роли из той ситуации, которую он вспомнил. Он, например, может вступить в диалог с разными частями своего собственного тела (моя голова разговаривает с моими гениталиями) или же приступить к воображаемому диалогу с одним из своих родителей, самому давая ответы за родителя, которые он представляет, хочет или которых боится (клиент разговаривает со своим родительским имаго).
Незавершенный (гештальт, работа): накопление незавершенных гештальтов, новых и старых, согласно Перлзу, может быть одной из причин невроза. Терапия как раз состоит в том, чтобы выявить и попытаться закрыть незавершенные или парализованные гештальты, т. е. выявить актуальные проблемы (например, чувства некомпетентности, «гештальт нескончаемого траура» и т. д.) и работать с ними.
Оно: в гештальтистском смысле одна из трех основных функций self – которая состоит, помимо этого из «эго» и «личности». Self функционирует, как правило, в режиме «Оно» в начале цикла, на фазе, называемой пре-контактом. Некоторые авторы полагают, что ассимиляция (пост-контакт) также происходит бессознательно, в режиме «оно».
Отступление или «пост-контакт»: четвертая и последняя фаза цикла контакта по Гудману, позволяющая ассимилировать опыт (функция личности в self) и способствующая росту идентичности. Слишком бурный или слишком медленный (конфлюенция) уход является типичным признаком дисфункционирования, затормаживающего автономию.
Перенос: в психоанализе интенсивные аффективные отношения между пациентом и терапевтом, воспроизводящее в некотором роде детскую модель поведения пациента: невроз переноса считается существенным двигателем лечения. В Гештальте наблюдаются, разумеется, многочисленные спонтанные феномены переноса – которые последовательно используются, но при этом искусственно невроз переноса не развивают, так как он создает зависимость от терапевта. Контрперенос терапевта используется так же, как и перенос клиента. Чрезмерный перенос может паразитировать на актуальном аутотентичном отношении человека к человеку. Например, вместо того, чтобы обратиться непосредственно к терапевту, клиент бессознательно обращается на самом деле к своему отцу (итак, в переносе существует «третий спрятанный»).
