Дар травмы. Как прожить травмирующие события и превратить их в точку роста - Кристи Гибсон
Холакратия – это набор самоорганизующихся сетей внутри компании, которые поощряют сотрудников гибко подходить к задачам, чтобы они полностью посвящали себя своей работе, а не просто выполнять назначенную им роль, подразумевающую определенный перечень навыков.
Кооператив – это группа, в которую может вступить любой для совместного достижения общей цели. Это модели партнерства и совместной деятельности, а не доминирования и нисходящего контроля.
На момент написания этих строк мы находимся в разгаре пандемии вируса COVID-19. Новые мутации вируса появляются каждые несколько месяцев, что вызывает у многих чувство страха и безнадежности. Одновременно с этим на всех континентах надвигается климатическая катастрофа. Западная Канада столкнулась с наводнениями, пожарами и другими опасностями. В моем детстве такого не было.
Я не хочу сказать, что все удручающе. Некоторые наслаждаются куда более качественной жизнью, чем все остальные. Неравенство никуда не делось, и многие люди по-прежнему живут в бедности. Вместе с тем даже бедность уже не та, какой она была сто лет назад.
Технологии
Моя бабушка прожила больше ста лет и видела своими глазами, как появились первые автомобили, затем самолеты, а потом и интернет. Трудно представить, как кто-то мог стать свидетелем столь значительных изменений. Значит ли это, что через десять лет мы все будет летать на персональных реактивных ранцах? Я надеюсь, что да, потому что это было бы весело, но никто доподлинно не знает, какие технологические инновации могут произойти в самом ближайшем будущем.
В наше время технологии прочно вошли в жизнь каждого человека. Во время своих путешествий я видела спутниковые антенны, установленные на бамбуковых домах в Лаосе, завернутые в куски ткани мобильные телефоны у племени масаи в Танзании, а также всадников из киргизской деревни, рекламирующих в соцсетях свои экскурсии по высокогорным озерам.
Несмотря на невероятный прогресс, он наносит вред людям, которые работают в пещерах, добывая сырье для наших компьютеров, или в ужасных условиях трудятся на швейных фабриках. Он причиняет вред животным, многим из которых уготовано стать частью нашей пищевой цепи. Эта двойственность затрагивает каждого из нас – восхищение нашими достижениями и стыд за то, какую цену приходится за них платить.
Существовать
Мне кажется, что коллективная травма, которую мы храним, – это экзистенциальный ужас. Я хочу сказать, что наша жизнь пропитана чувством обреченности. Она чем-то сродни сильной панике, когда мы чувствуем, что наше тело в опасности. Мы боимся, что «все» в опасности.
В каком-то смысле так и есть.
Климатический кризис породил совершенно новый вид беспокойства, сравнимого с тем, что испытывали люди моего поколения из-за угрозы ядерной войны. Мысль о том, что привычному образу жизни может прийти конец, что могут пострадать все живые существа на планете, приводит в ужас.
Подозреваю, что у людей, принимающих решения, вредящие климату, имеется диссоциация, благодаря которой они спокойно игнорируют причинно-следственные аспекты этой актуальной проблемы. В данном контексте диссоциация заключается в том, что они делают вид, будто все не так, как происходит в реальности.
Также диссоциация может проявляться в фантазиях, стремлении забыться и дистанцировании.
Все социально приемлемые формы диссоциации – не диагноз, а способ справиться с проблемами.
И это совершенно нормально. Если вам кажется, что это единственный безопасный способ существования – делать вид, что этого не происходит или не произойдет, – то просто пропустите эту главу. У меня нет потребности никого убеждать в правильности своего мнения и тем более заставлять людей принять то, к чему они не готовы.
Если же вы постоянно думаете об изменении климата и о том, как это может отразиться на нашем будущем, то мы с вами в одной лодке. Я размышляю об этом каждый день.
Спешу поделиться с вами секретом, который мне удалось выяснить благодаря медитации осознанности. Это совсем не то же, что обычная медитация, – когда я сижу в тишине, тревожные мысли в моем сознании только множатся.
Мы можем одновременно верить в две истины.
Имеется боль. Но также имеется и красота.
Когда мы ценим приятные повседневные мелочи, это ведет нас к исцелению. Если все меняется, если в будущем нас может ждать меньше комфорта и уверенности, то что мы можем по-настоящему оценить в данный момент?
Многие специалисты сходятся во мнении, что только в настоящем моменте мы можем обрести покой, в то время как прошлое хранит в себе сожаление или печаль, а будущее – беспокойство или страх. Это блестящая концепция, когда мы пытаемся справиться с насущными проблемами.
Какие элементы вашей повседневной жизни могли бы вызвать у вас изумление?
Это может быть…
То, как малина растет на лозе
Шелест листьев на ветру
Растущий из трещины в асфальте одуванчик
То, как бегает собака без одной ноги
Как меняется наше лицо, когда мы улыбаемся
Снежинки
Солнечный свет
Хихиканье
Мне нравится чувствовать контакт с землей: ходить босиком, лежать на мягком песке, чтобы в нем отпечаталось мое тело, прислониться к дереву и провести по коре пальцами. Нам следует воспринимать землю как нашу мать, ведь мы так тесно связаны с ней самим нашим телом, сотканным из углерода и воды.
Как вы ощущаете контакт с землей?
Нам доступны красота, любовь и благоговение. Даже когда нам тяжело. Чем больше мы позволяем себе обращать внимание на эти маленькие волшебные моменты (Деб Дана называет их проблесками), тем больше мы развиваем в себе способность преодолевать трудные времена.
Поливагальная пандемия
Люди реагировали на пандемию COVID-19 по-разному, доходя порой до крайностей. Анализировать эти реакции удобно через призму поливагальной теории.
Когда человек испытывает страх, первым делом его организм активирует симпатическую нервную систему, чтобы выдать реакцию «бей или беги», связанную с повышенной нервной активацией. Когда человек приходит в продуктовый магазин и кричит на другого покупателя, чтобы он надел маску, это реакция «бей» в действии. Эта реакция может выглядеть агрессивно, когда люди кричат
