Kniga-Online.club
» » » » Роджер Уолш - Основания духовности. СЕМЬ ПРАКТИК ДЛЯ ПРОБУЖДЕНИЯ СЕРДЦА И УМА

Роджер Уолш - Основания духовности. СЕМЬ ПРАКТИК ДЛЯ ПРОБУЖДЕНИЯ СЕРДЦА И УМА

Читать бесплатно Роджер Уолш - Основания духовности. СЕМЬ ПРАКТИК ДЛЯ ПРОБУЖДЕНИЯ СЕРДЦА И УМА. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Такой день может отличаться от обычного в следующем: когда вы проснетесь и встанете, не включайте радио или телевизор, пока не будете готовы уделить им все свое внимание. Принимая душ, без радио, сосредоточивайтесь на наслаждении ощущениями, которые вызывает вода, ласкающая ваше тело, а затем на бодрящих прикосновениях полотенца, когда вы вытираетесь. Душ может быть бездумным занятием, либо чувственным удовольствием, в зависимости от того, сколько внимания вы ему уделяете.

Занимаясь приготовлением завтрака, просто готовьте завтрак. За завтраком уделяйте ему все свое внимание. Выключите радио и телевизор, отложите газету. Просто наслаждайтесь едой, ее консистенцией, запахом, вкусом. Когда вы закончите есть – пожалуйста, читайте газету.

Говоря по телефону, дарите человеку на другом конце линии дар своего полного внимания. Когда кто-то с вами разговаривает, выключите телевизор или отложите свое чтение, и действительно слушайте. Если вы идете в ресторан, выбирайте тот, что потише, чтобы вы могли пощадить свой слух, наслаждаться едой, а если вы не одни – то и настоящей беседой.

К концу дня окажется, что вы, вероятно, меньше слушали радио, меньше смотрели телевизор, и, быть может, сделали на один – два телефонных звонка меньше, чем обычно. Но вы будете более чем вознаграждены за эти незначительные потери. Поскольку вы действительно осознанно делали каждое дело, вы, возможно, почувствуете себя менее взвинченным и разбитым, и день покажется вам более осмысленным и приятным. Когда вы обнаружите эти преимущества, вам, быть может, захочется распространить это упражнение на большую часть жизни, отказавшись от поверхностных отвлечений, чтобы сосредоточиваться на том, что представляется вам наиболее значительным и важным. Это основа "добровольной простоты" – жизни, менее загроможденной избытком дел и имущества, простой внешне, но богатой внутренне. Чтобы сопротивляться рассеивающим соблазнам современной жизни, нужна практика, но это с лихвой окупается преимуществами, которые она дает.

Упражнение 2: ПРЕВРАЩАЙТЕ ПОВСЕДНЕВНЫЕ ДЕЛА В СВЯЩЕННЫЕ РИТУАЛЫ

В дополнение к тому, чтобы в каждый момент делать только что-то одно, можно уделять особое внимание отдельным видам деятельности, например, открыванию двери, ответу на телефонный звонок, или управлению автомобилем. Решая использовать эти действия для духовного пробуждения, вы превращаете, казалось бы, незначительные повседневные дела в священные ритуалы, предназначенные для развития спокойствия и сосредоточения.

Для начала выберите какое-либо действие, скажем, открывание двери, и возьмите на себя обязательство в течение определенного времени, например, одного дня, выполнять его как можно более осознанно. Таким образом, в течение дня вы больше не будете просто распахивать двери и бездумно проходить через них. Вместо этого, вы могли бы останавливаться перед каждой из них на мгновенье, достаточное, чтобы сделать глубокий вздох. Осторожно протяните руку к дверной ручке, почувствуйте, как она касается вашей ладони, поверните ее, и спокойно откройте дверь. Затем пройдите через нее и спокойно закройте дверь за собой. Ценой незначащей потери нескольких секунд вы успокоились, сосредоточили свое внимание на текущем моменте, и превратили бездумную формальность в продуманный священный ритуал.

Точно так же и с автомобилем: вместо того, чтобы запрыгивать на сиденье и с ревом срываться с места под вопли радио, попробуйте поступать иначе. Выйдите на несколько минут раньше, чтобы вам не приходилось спешить. Усядьтесь за руль и сделайте три медленных, глубоких вздоха. Напомните себе, что вы хотите использовать эту поездку как часть вашей духовной практики. Затем поезжайте спокойно и внимательно, наслаждаясь ситуацией и знанием, что поездка способствует вашему пробуждению. Многие люди сообщают, что когда они ведут подобным образом, их езда становится более спокойной, приятной, и безопасной.

В результате таких упражнений очень скоро становится ясно, что любое обычное дело можно превратить в священный ритуал и момент пробуждения. Как подчеркивает иудейская мудрость: "Любое обычное деяние, если к нему относиться с благоговением, ведет к Богу".

Те, кто посвящают свои действия пробуждению к моменту настоящего, могут обратиться к словам Брата Лоуренса – простого французского монаха XVII в., чьи писания об использовании повседневных дел в качестве духовной практики вдохновили миллионы читателей. Нам очень мало известно о его жизни, за исключением того, что он поступил в монастырь после того, как провел годы на военной службе в пехоте. Он писал, что был "увальнем, который вечно все ломал", и его начальники, судя по всему, были согласны с этой оценкой. Неуклюжий и с виду бесталанный он был отправлен на монастырскую кухню мыть котлы и жаровни.

Но Брат Лоуренс не считал свою работу отвлечением от духовной жизни, чем-то, что нужно побыстрее закончить, чтобы можно было продолжать молиться. Вместо этого, он решил использовать мытье посуды и всякое другое дело как возможность вспоминать о Боге, и постоянно возвращал к этому свое внимание.

Ради любви [к Богу], я отвергал все, что не было Им..., посвящая свой ум только Ему, и, вспоминая об этом всякий раз, когда обнаруживал, что отвлекся от Него... Я продолжал эту практику не смотря на все трудности, с которыми сталкивался, не расстраиваясь и не беспокоясь, когда я непроизвольно отвлекался. Я занимался этой практикой в течение дня не меньше, чем во время, специально отведенное для молитвы

Через несколько лет результаты его практики стали настолько заметными, что даже настоятель монастыря обращался к нему за советом, и Брат Лоуренс мог высказать замечательное утверждение:

Для меня время работы не отличается от времени молитвы, и в шуме и суматохе моей кухни, где несколько человек одновременно требуют разных вещей, Бог пребывает во мне как великая безмятежность, как будто я преклоняю колена в святом таинстве.

Упражнение 3: ПРЕВРАТИТЕ ПОМЕХИ В ПРИЗЫВЫ К ПРОБУЖДЕНИЮ

Обычный день полон многочисленных досадных помех и минутных раздражений. Мы заняты беседой, когда вдруг звонит телефон, наслаждаемся хорошей книгой, когда начинает плакать ребенок, поглощены работой над проектом, когда вмешивается начальник. Часто мы реагируем на это автоматически и лишь наполовину осознанно, вероятнее всего, вспышкой раздражения или беспокойства, и относимся к помехе просто как к отвлекающему фактору.

Однако помехи можно использовать и как пробуждающие сигналы. Если вы потратите мгновение, чтобы расслабиться и освободиться от всякого раздражения, когда ребенок начинает плакать, это даст вам возможность успокоиться и подействовать на него успокаивающе. Если вы позволите телефону позвонить чуть дольше, пока вы сделаете глубокий вздох, то сможете собраться и уделить полное внимание разговору.

Тих Нат Хан – вьетнамский монах, который был выдвинут на соискание Нобелевской премии за свои выдающиеся достижения в борьбе за мир. В его Центре в Париже сотрудники делают два вздоха, прежде чем поднять телефонную трубку. Когда вы звоните в Центр, сначала следует небольшая пауза, а затем вы говорите с кем-то, кто предлагает вам свое полное внимание и спокойное, ясное осознание.

Для этого упражнения выберите одну или две обычных помехи и промежуток времени – быть может, день или неделю – в течение которого вы будете использовать их в качестве пробуждающих сигналов. Решите для себя, как вы будете реагировать на каждый из этих сигналов. Если вы выберете телефон в качестве своего духовного будильника, то, быть может, решите, подобно людям из монастыря Тих Нат Хана, делать глубокий вздох, прежде чем ответить на звонок. Я считаю полезным прикреплять к телефону маленькую записку самому себе, чтобы она служила напоминанием. Я до сих пор нередко бездумно снимаю трубку, как только зазвонит телефон, но порой я замечаю записку и вспоминаю, что сначала нужно потратить мгновение на то, чтобы успокоиться. Поработав какое-то время с тем или иным пробуждающим сигналом, вы, возможно, захотите его сменить или, что лучше, добавить к нему еще один.

Остановитесь, чтобы вздохнуть

Многие традиции утверждают, что дыхание тесно связано с нашим духом и жизненной силой. Сосредоточение внимания на дыхании – это, пожалуй, наиболее распространенное во всем мире созерцательное упражнение и главный элемент йоги. Некоторые их этих медитаций столь восхитительно просты и легки в исполнении, что ими можно заниматься почти в любое время.

Упражнение 4: ТРИ ВЗДОХА

Прямо сейчас сосредоточьте свое внимание на дыхании. Сделайте три долгих, неторопливых вздоха, вдыхая медленно и глубоко, и затем, расслабляясь и освобождаясь, когда воздух выходит наружу. Почувствовали себя лучше? Думаю, что да!

Перейти на страницу:

Роджер Уолш читать все книги автора по порядку

Роджер Уолш - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Основания духовности. СЕМЬ ПРАКТИК ДЛЯ ПРОБУЖДЕНИЯ СЕРДЦА И УМА отзывы

Отзывы читателей о книге Основания духовности. СЕМЬ ПРАКТИК ДЛЯ ПРОБУЖДЕНИЯ СЕРДЦА И УМА, автор: Роджер Уолш. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*