Оксана Покатаева - Бог в твоей жизни. Аналитическая психология. Сэлф-маркетинг
«Пиши. Сколько будет мир, всегда будет борьба за выживание. И будут выигрывать либо сильные, либо просящие у Меня помощи. Те, кто сильный, они сами справятся. Но кто не сильный, кто может пропустить вперёд себя других и остаться ни с чем, тот, если попросит у Меня что хочет, то и получит, даже не борясь с сильными. А закон сильнейших – это закон сатаны. Но выигрывает всегда Мой слуга, потому что и сатана Мной произведён.»(Бог говорит мне).
Но время идёт само, мы на него не влияем, Бог так запланировал и нам нужно только приноровиться жить в этом мире, не нами управляемым. Вот я и думаю про ценности, про поведение людей.
Хочется жить с такими же нормальными людьми, к коим себя причисляешь. Но приходится жить и с бандитами, маньяками. Почему Господь не раскидает разных людей по разным местам? Почему не раскидает животных по классам: хищники пусть с хищниками передерутся, а травоядные себе живут и пасутся?
«Я так придумал, это Моя затея. Не вам всё менять. Когда вы будете в раю, будет так как вы хотите. Именно там райская жизнь, именно поэтому вы её помните все и знаете что это такое. Но люди должны знать, что такое не рай, чтобы его ценить» (Бог говорит мне).
Богу виднее, мы – его создания. Ну может, действительно, нам на земле хочется уже рай.
Юнг интересно писал по этому поводу в «Проблеме души современного человека»: «Рядом с каждым добром стоит соответствующее зло, и ни одно добро не может появиться на свет, не порождая прямым путем относящееся к нему зло». Юнг, как мудрый старец или сам это уже понял или ему тоже об этом сказал Бог. Он писал о том, что и сам человек, делая добро, тут же создаёт зло, как например, открытия науки и помогали людям, но и приносили разрушения и войны. «Полагаю, что не будет большим преувеличением, если я сравню современное сознание с душой человека, перенёсшего огромное потрясение и ставшего потому крайне неуверенным», заключает мэтр глубинной психологии, а ему в лечении больных душ можно доверять. Хотя сам он отмечает, что имеет личное, и как он называет ограниченное, мнение на данную тематику.
Но, я думаю, человеку, который так много изучал больных и здоровых людей, культуру и историю многих народов, можно больше доверять, чем самому себе. Я, например, по сравнению с Юнгом – имею гораздо меньший опыт и знания. И я тоже согласна с его выражением: «с душой народа дело обстоит точно также, как с душой отдельного человека…», хотя прочитала это у него через лет 10 после того как сама создала тему «Психосоматика организаций», где сравнивала организацию, семью, страну, мир с отдельным человеком. И я помню, как мне пришлось защищать свою идею от нападков профессоров и ученых-психологов, когда я впервые выступила с этой темой на конференции в Университете Российской Академии Образования в Москве. Это я говорю к тому, что даже наши коллеги не всегда поддерживают друг друга в идеях. Но когда идеи приобретают коллективные формы, от них уже невозможно отмахнуться. Продолжая ту историю, хочу вспомнить, что те же самые люди, критиковавшие меня, на следующий год признали мою статью как имеющую смысл. Но важно, что она принесла столько практической пользы бизнесменам, они её сразу приняли и поняли.
Но вернёмся к проблеме добра и зла в современном мире. Как нам подсказывает Юнг, современный человек как часть современности являет собой испуганного человека, неуверенного в себе. И мы можем, конечно, других призывать к доброте, честности, умеренности, тем самым пытаясь защитить себя. Но не всегда, и мы это помним из истории, добрый народ был защищён от врагов. Наоборот, он был неподготовлен и поэтому часто разбит. Что же это означает? Если народ – это человек неуверенный, то может возникнуть что угодно: от убегания до агрессии, что мы можем наблюдать. Интересную интерпретацию закона: хочешь изменить мир – начни с себя, даёт Юнг. Он говорит, что то что хочешь от других и призываешь их к этому, нужно делать самому себе, потому что именно тебе это требуется: «Если раньше я считал своей богоугодной обязанностью призывать других к разуму, то теперь я знаю, что в той же мере в призыве к разуму нуждаюсь я сам и поэтому для начала следовало бы навести порядок в собственном доме…» (К.Г.Юнг «Проблема души современного человека»).
И продолжает: «Что, к примеру, может означать тот факт, когда уже сегодня в огромных городах планируются или даже проводятся занятия по защите от газовых атак? Это означает только одно: эти газовые атаки … уже планируются или готовятся. Нужно накопить лишь соответствующий материал, а им уж точно завладеет бесовское в человеке и будет маршировать с ним вместе. Ружья, как известно, стреляют сами по себе, стоит только собрать их в достаточном количестве». Вот ещё раз подчеркивание того, что зло всегда ходит рядом с добром.
Юнг писал о своём времени. Но оно ещё совсем близко нам и потому может рассматриваться как наше, современное нам время. Потому так много у Юнга полезного нам, людям живущим уже в 21 веке. Он пишет о повальном интересе людей к психологии, но не как науке, а как к чему-то загадочному, потоённому, теневые стороны которого всех радуют и интересуют. Люди узнали о том, что зло существует у них внутри и рады этому.
«Всё важное, что обесценено в сознании и поэтому гибнет, компенсируется в бессознательном. Это происходит согласно принципу сохранения энергии, поскольку наши психические процессы тоже являются энергетическими. Ни одна психическая величина не может исчезнуть, не возместившись каким-нибудь эквивалентом. В этом состоит фундаментальное эвристическое правило повседневной психотерапевтической практики, никогда не отказывающее и всегда подтверждающееся. Врач во мне противится тому, чтобы рассматривать душевную жизнь народа вне этого психологического принципа. Для него душа народа – это всего лишь несколько более комплексное образование по сравнению с душой индивида… В чём-то мы являемся частью одной-единственной души, одного-единственного „великого человека“, если говорить словами Сведенборга» («Проблема души современного человека». Юнг, К.-Г. Проблемы души нашего времени / К.-Г. Юнг; пер. с нем. А. Боковикова – М.: Академический Проект, 2007. – 288 с. – «Психологические технологии» С. 262–284).
……. год«Слушай Меня. Не нужно распыляться по ветру и всё успевать, как вы говорите. Нужно делать одно дело хорошо, а остальные так себе. Это не потому что вы не можете, а потому что ненужно. Где вы имеете больший доход или выгоду, там нужно больше прилагать силу и время. Где вы хотите быть кем-то, туда и направлять свою силу. А на Моё задание – столько сколько нужно Мне. Не нужно распыляться. Когда Я тебе говорю – ты записываешь правильно. Дальше пиши вдумчиво, читай другие книги, рассуждай, пиши свое мнение, свое отношение и ощущения, даже если не знаешь, что это правильно, так и пиши, что ты так думаешь. Это не то, чтобы ученый доклад. Это твоё задание. Все что ты пишешь, это твоё задание от Меня» (Бог говорит мне).
Каждый раз я вхожу в затруднительное положение. Вот сейчас я так понимаю, что моё задание – это писать. Хотя я далеко не писатель, и не учёный. Что я могу написать? Действительно, только своё мнение, свои переживания. Зачем? До сих пор не понимаю. Но раз надо, значит надо.
……. год«Время идёт вспять, всё повторяется. Если ты хочешь идти вперёд – иди назад. Прошлое – это и есть настоящее. Никак не линия. Это только круг. Какая разница, где ты на круге? Нет разницы. Но если прийти к чему-то ближе через прошлое, то иди туда. Надо искать легкий и близкий путь. Этот путь не твой, и ничей. Это путь до цели. Даже если нет цели, то идти надо туда, где легко и приятно. Не нужно делать себе на проверку, выдержу или нет. Я вам делаю легкие дороги, поэтому они конечны и замкнуты. Чтобы можно добраться в любое место по-разному. Это не просто линия, это не круг даже, это объемный шар. И на нём множество дорог, и еще есть подземные ходы и мосты. Если тебе нужно куда-то, то можно добраться туда разными путями. Мудрый человек видит это со стороны и предлагает лёгкий и быстрый путь, как это делаешь ты для клиентов. Или как это делает твой учитель для тебя. Если человек хочет идти другим путём, пусть идёт – это его выбор. Но он знает, что ты ему предложила легкий и быстрый путь. Вы думаете, что ваш путь это моя задумка. Мне все равно как вы двигаетесь по миру. Мне важно ваше служение Мне и ваша помощь другим. Как вы это делаете – мне всё равно» (Бог говорит мне).
Как же мы считаем, что это наше предназначение?
«Это вы так считаете. Нет предназначения. Есть характер, поведение, есть наследственность, есть испытания, есть наказание, есть даже прощение и похвала. Но нет для всех одной единственной дороги, по которой каждый из вас должен идти. Выбирайте сами свой путь, более лёгкий и короткий» (Бог говорит мне).
Т.е. если я правильно понимаю, у нас нет предрасположенности к той или иной судьбе в форме пути? Мы сами решаем, как куда доехать. Дойти. Каждый из нас как-то планирует свою жизнь и строит её. Мы часто говорим, что это наш путь. В основном это говорят люди, неуспешные, не на высоте, так сказать. А те, кто на высоте, они говорят, что они сами себя сделали.
