Kniga-Online.club
» » » » Типология реинкарнационного взросления души - Сергей Алексеевич Минский

Типология реинкарнационного взросления души - Сергей Алексеевич Минский

Читать бесплатно Типология реинкарнационного взросления души - Сергей Алексеевич Минский. Жанр: Психология год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
развития человека, по сути, непреодолимы, даже если позволяет мораль. Иисус Христос доказал нам это в полной мере.

Итак, человека эфирно-эфирного подтипа мы назвали Маугли. Но это не Маугли Киплинга и не его прототип — человек, чье становление происходило за пределами человеческого общества. Это стилизованное с оглядкой на них существо, достаточно примитивное, но с позиций социума являющееся человеком, исходя из формы: в его распоряжении уже находится высокоразвитый (по меркам мира живых существ) человеческий головной мозг, говорящий о наличии трицентричного сознания. Подразумевать какое-то глубокое образование у людей данного подтипа, как мы уже выясняли, скорее всего, не стоит. В данном случае я не имею в виду обладание дипломами высшей или средней специальной школы и приобретение опыта при осуществлении профессиональной деятельности: при наличии, как уже упоминалось, хорошей памяти и усидчивости, наработанной социальной дрессурой (воспитанием) это вполне реальный факт.

Основное свойство характера людей подтипа Маугли, как и типа вообще, реактивность. Это доминирующее качество. У них, как у маленьких детей, от слез до смеха и наоборот — буквально мгновения. И так же, как дети, они воспринимают других людей инстинктивно и категорично: по первому впечатлению — в зависимости от того, приятен им человек или нет.

Что касается второстепенных признаков, то в основном эти люди «невнимательны» по отношению к собственному внешнему виду. И чаще всего не потому, что опрятности не обучены, а потому, что воспринимаемый ими мир слабо дифференцирован. Даже если они опрятны, опрятность эта весьма и весьма особенна. Им не хватает тонкости восприятия, дающей некий ассоциативный ряд, позволяющий проводить сравнительный анализ между собой и другими людьми, чтобы хотя бы не выглядеть пугалами. И речь здесь не о вхождении в предмет моды или стиля, а скорее о невозможности на данном этапе развития сущности врожденного эстетического чутья, в основе которого близость собственного устройства параметрам константы Золотого сечения. А посему о чувстве вкуса здесь можно смело забыть.

Давайте попробуем смоделировать — как (пусть и незначительно) скажется на данном подтипе, например, астральная корректировка? Получается подтип эфирно-эфирно-астральный (112). С улыбкой — Маугли с обостренными чувствами низшего порядка. И неважно с какими: справедливости, симпатии к одним людям и антипатии к другим, самолюбия, влечения к противоположному полу и т. п. На всех этих чувствах, тем не менее, будет лежать печать примитивности. Можете представить себе недоумение окружающих на ретивость проявления чувств подобным человеком. И это как минимум. А как максимум возмущение.

В случае ментальной корректировки — эфирно-эфирно-ментальный подтип (113) — перед нами предстанет что-то вроде «Птицы-Говоруна» с постоянным позывом к словоблудию, когда «язык болтается, а мозг отдыхает».

Каузальное воздействие — подтип эфирно-эфирно-каузальный (114) — даст нам «Маугли», который либо будет фанатично что-то утверждать, полагаясь лишь на собственную систему убеждений, либо также фанатично отрицать, что, в принципе, одно и то же. И в том, и другом случае он будет идти нахрапом и до конца, несмотря на доказывающие его неправоту аргументы оппонента.

Будхиальная коррекция — эфирно-эфирно-будхиальный подтип (115) — позволит подобного рода людям творчески подходить, как к своей жизни, так и к жизням тех, кто рядом. Они, например, могут увлечься, народными промыслами, лубочным искусством или миссионерством, чтобы «завести» кого-нибудь в царствие Божие, не осознавая толком истинного положения вещей. И, конечно же, результаты подобной работы будут весьма далеки от эталонных образцов и весьма своеобразны. Такие люди чаще, нежели гнев, вызывают либо смех, либо жалость.

Вот случай из жизни, свидетелем которого мне довелось быть. Если не вдаваться в подробности, один из сотрудников завода воспылал благодарностью к директору и по совместительству хозяину оного за то, что тот выделил ему некоторую сумму денег по его просьбе. И уже за полгода до юбилея руководителя стал ходить по предприятию и всем рассказывать, как надо человека поздравить. В это «как надо» входило рассыпание с утра лепестков роз от спальни до ванной комнаты, где обязательно должны гореть свечи и звучать песня «Прилетит вдруг волшебник в голубом вертолете…» Надо сказать, что автору такого поздравления тогда уже было за шестьдесят, а директору предстоял семидесятилетний юбилей. И если вы подумали о чем-то еще кроме того, что этот человек представляет собой эфирно-эфирное недоразумение (с творческим аспектом) вы весьма глубоко заблуждаетесь. Кстати, этот человек имел диплом о среднем специальном (техническом) образовании.

И, наконец, капля атманического аспекта — подтип эфирно-эфирно-атманический (116) — может пробудить в людях подтипа Маугли «тягу» к мудрости. Но к мудрости, скорее, не книжной, а народной — фольклорной. Каким образом это проявится, вопрос, как говорится, интересный.

Подтип: человек эфирно-астральный (Озабоченный, Маниак) (12)

Как и должно быть, основополагающее качество типа превалирует над «второстепенными». Что мы видим в данном случае? Что человек реакций, сам по себе эмоционально заряженный, к тому же еще одолеваем чувствами. Т. е. из максимально возможных реактивно воспринимающих информацию и также реактивно действующих подтипов данный подтип обременен чувствами настолько, что совершенно не может находиться в спокойном состоянии. Он обречен на «бесконечную» цикличность чувственности, а значит на очень слабоуправляемое спонтанное мышление и суетливые по любому поводу телодвижения. Осваивая окружающий мир, подсознание такого человека выбирает из этого мира «эффективные» на его взгляд с точки зрения выживания модели поведения — субличность за субличностью, чтобы потом путано, невпопад за счет почти непрерывного аффективного состояния воспроизводить их, напрягаясь эмоционально и чувственно еще больше. Этот подтип, наверное, лидер по акцентуации подобных состояний в их различных ипостасях, что может проявляться уже как маниакальный синдром.

Здесь необходимо еще раз дифференцировать эмоции и чувства, ибо для большинства людей между теми и другими стоит знак равенства. Напомню, что эмоции — это минимально ассоциированные ощущения (сигналы от контактных и дистантных органов чувств и сенсорных поверхностей внутренних органов), — некие, еще непонятные информационно-энергетические отзывы в психике, не поддающиеся осмыслению. Единственное, о чем они информируют психику, это о своем качестве (приятны они или неприятны) и степени энергоемкости, т. е. силы проявления. Чувства же — это уже настолько ассоциированные элементы сенсорной системы, что могут быть объяснены. Например, чувство восторга, гордости, умиления, голода и т. п.

Я назвал людей разбираемого нами подтипа озабоченными или маниаками, потому что они на самом деле не просто в заботах, а в заботах маниакально: либо болезненно обостренные чувства ведут их к безудержному веселью и к постоянному его поиску, либо противоположные чувства также болезненно заставляют страдать и также провоцируют рецидив. С одной стороны, скалящийся голливудской улыбкой «оптимист» Петрушка, с другой — вечно пасмурный, со слезами на глазах — «пессимист» Пьеро.

Какой

Перейти на страницу:

Сергей Алексеевич Минский читать все книги автора по порядку

Сергей Алексеевич Минский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Типология реинкарнационного взросления души отзывы

Отзывы читателей о книге Типология реинкарнационного взросления души, автор: Сергей Алексеевич Минский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*