Психологический рисунок личности, или Как разбираться в людях - Аркадий Петрович Егидес
Чинопочитание
С почитанием порядка у эпилептоида связано и чинопочитание. Он свято блюдет табель о рангах. В обоих направлениях: вверх и вниз. Он сразу берет под козырек. Что партия наметила, то и выполним. Колеблется вместе с линией партии. Как в застойном анекдоте. А потом переживает крах партии.
Эпилептоид любит чинопочитание и по отношению к себе. И ценит он не только честь, но и лесть. Нередко на этом попадается, вкладывается в льстецов, а потом досадливо сетует или бурно гневается на них. Когда что-то сильно нужно, то и он может быть льстивым до безвкусицы. Это больше свойственно провинциально-театральным истероидкам-манипуляторшам.
Ценностные ориентации
Эпилептоидная личность «состоит», разумеется, не только из характерологических черт, но и из ценностных ориентаций. Конечно, в выборе той или иной ориентации характер играет ведущую роль, но все же и не полностью их предопределяет, многое зависит от «предложения» эпилептоиду тех или иных идей, которые он впитывает, как серная кислота влагу.
Национал-социализм, социализм, религиозный фанатизм, расизм, воинствующий атеизм, патриотизм, американизм и т. п. – ориентации, которые у эпилептоидов по обстоятельствам в равной мере, при всей их противоположности, могут быть в цене.
Религия
Я уже затрагивал вопрос о месте эпилептоида в религии. Но эта тема достойна и нескольких отдельных абзацев. Так что же есть эпилептоид в религии?
В главе, отведенной паранойяльному психотипу, и в этой главе я сказал, что паранойяльный – это пророк, а эпилептоид – апостол. Это образное выражение можно применить и для понимания роли эпилептоида в любой религии.
Но сначала возвратимся к паранойяльному. Припомним, паранойяльный в религии – пророк. Так что и Магомет, и Моисей, и Будда, и Заратустра, и сам Иисус Христос – личности паранойяльные. Ну а эпилептоиды? Нет, они, конечно, не только апостолы, апостолов всего-то двенадцать на одного пророка, а эпилептоидов существенно больше на одного паранойяльного. Но они и инквизиторы, и пастыри. Вместе с паранойяльными пророками они, можно сказать словами Иисуса, ловцы человеков.
Итак, эпилептоиды – пастыри, пасторы, падре, патриархи, иерархи, архиереи, отцы церкви; а другие психотипы для эпилептоидов – дети, овцы, в том числе (и в особенности) заблудшие. Они предмет заботы. В повести Георгия Владимова «Верный Руслан» овчарке Руслану кажется, что реабилитированные заключенные на самом деле убежали, и без лагеря они пропадут. Понятно, что и сами эпилептоиды могут играть роль паствы.
В религии каждый психотип находит свой путь, свою роль, свои утехи и утешения. Гипертим – это типичный поп-расстрига. Истероиды – кликуши, одержимые бесом; из них особенно легко бесы выходят простым приказом «изыди». Истероиды легко уверуют и легко разуверятся, но, составляя большую массу, играют роль в утверждении новой религии.
Здесь место разных других психотипов в религии описывается вскользь, для понимания разницы с эпилептоидами, но в каждой главе, посвященной отдельно тому или иному психотипу, это дается развернуто.
Общественная нагрузка
Каждый психотип несет свою общественную нагрузку, и каждый психотип по-своему привлекателен и нужен при всех его психотипных отрицательных качествах. Вот и в религиозных общинах так. Да и просто в туристической компании. Гипертим не позволит унывать. Истероид будет петь. Паранойяльный фанат туризма – разведывать новые места и вести туда группы. И т. п. Так что, действительно, «мамы всякие нужны, мамы всякие важны». Общественная нагрузка эпилептоида – организовывать быт, восстанавливать справедливость, воспитывать, следить за нравственностью и, увы, «за внебрачными связями».
Эрудиция
О, она у эпилептоида фундаментальна в области практически значимых вещей. И в рамках его специальности. Он глубоко покопался в нескольких узких местах. Он дочитывает и конспектирует книги. Не то что гипертим или истероид, которые могут начать с середины и другим местом из середины же закончить. Особенно истероид: поковыряет вилкой в блюде и оставит самое вкусное нетронутым, но потом будет расписывать: я Борхеса читал, а ты – нет? ну что же ты, это надо знать, это уже классика… Нет, эпилептоид делает выписки на карточки, ведет каталоги. Нельзя сказать, что эрудиция эпилептоида очень широка. Чего-то он может не знать, но если нужно, покопается и овладеет. Но это не стихи и не песни, хотя эпилептоид не чужд искусства, любит почитать и романы, в отличие от паранойяльного, который читает только по делу. Это и не широко эрудированный шизоид. И не припудривающий мозги иногда километрами стихотворных строк истероид.
Творчество в науке
Творчество эпилептоида в науке целеустремленное. На заданную тему. Тему эту задает паранойяльный или другой эпилептоид, который все равно выполняет заказ какого-нибудь паранойяльного. Эпилептоиды склонны скорее разработать прагматический узел. Если ясно, что их работа даст значимый результат. Пусть даже отрицательный, зато выявлен и отброшен тупиковый путь. Свободный поиск эпилептоиду менее присущ. Он не генерирует принципиально новые идеи. Он честно работает на проторенных путях.
Не исключено, что эпилептоид примется за художественное творчество. Тогда его тянет на фундаментальность, реализм-натурализм, фотографичность, помпезность, прославление вождей или революции, патриотизм. Он клеймит позором изменников родины, развратников, проституток, наркоманов, алкоголиков, трусов, противопоставляя им положительного героя. И никаких тебе изломов души, драм-трагедий с самоубийствами и фиолетовыми туманами… Вот Борис Полевой – «Повесть о настоящем человеке». Вот Вадим Кожевников – «Щит и меч». Конечно, эпилептоид, становясь художником, где-то истероидизируется, начинает любить себя в искусстве, но при этом эпилептоидные художники и композиторы холодны, в них нет теплого живого человеческого чувства, как нет его в партийнославословящих песнях застоя – «мы делу Ленина и партии верны». Или песня на заданную тему про андреевский флаг, которую поет эстрадный трансвестит, напяливший фуражку и гимнастерку белого офицера… Это она истероидка, а «композиторо-поэт», судя по тексту, – эпилептоид.
По служебной лестнице
Эпилептоиды практически всегда поднимаются планомерно по служебной лестнице, не перескакивая через ступени, как это часто бывает с паранойяльными, а постепенно или, даже скажем точнее, поступенно. И опять же в противовес паранойяльному, у них редко случаются обломы вниз, только если генеральная линия, которой они служат, обламывается… тогда и карьера эпилептоида может обломиться. Если же вовремя перестроиться под новую «генеральную» линию, тогда он восстанавливается в обществе в своем статусе. Но помним, что перестроиться ему трудно, ох, трудно. Такая поступенная карьера без особых падений возможна благодаря сдержанности, исполнительности и чинопочитанию эпилептоида.
Учеба
Как часть карьеры – учеба. Эпилептоид достаточно ровно учится, без зигзагов. Из класса в класс. С курса на курс. Не
