Архетипы в сказках Х.К. Андерсена - Мария Сергеевна Иванова
«Съежить» свое мнение, свое мышление, свой внешний вид и Бог знает, что еще – лишь бы не высовываться и быть похожим на остальных. Сюда же и в принципе стремление делить детей на «хороших» и «плохих»: все это про создание неведомых природе «зверушек» под названием «удобные дети», которые обществу нужнее и предпочтительнее, чем всякие там высокого полета птицы.
И спор курицы с ласточкой на свадьбе кукол туда же. Что лучше? Узнавать новое, развиваться, коллекционировать впечатления (то есть летать высоко в небе в разные страны) или все-таки гулять среди знакомой и такой понятной капусты (оставаться в привычном уровне дискомфорта в огороде за забором) всю жизнь? Все-таки в куче песка и с капустой гораздо спокойней, чем по горам «то вверх, то вниз» решила практичная невеста во сне.
На том и остановились.
Ну а на десерт Оле-Лукойе представляет мальчику своего брата – Смерть. Гость в сказках Андерсена уже привычный… а что нового можно добавить, говоря о смерти, как о родном брате сновидений?
…детей, которые получали отличные или хорошие оценки в школе, он садил впереди себя, они слушали добрые интересные сказки, а детей, которые получали плохие отметки – позади себя, они вынуждены были слушать страшные истории. Сказки были настолько пугающими, что они тряслись от страха, плакали и желали спрыгнуть с седла. Но это было невозможно, так как они прирастали к нему.
– Я совсем не боюсь! – выпалил Яльмар.
– И не нужно! – сказал Оле. – Просто получай всегда хорошие оценки!
Перед смертью все равны: и маленькие, и взрослые, и старые. Смерть равнодушна к возрасту, месту, национальности. Единственное, на что смотрит брат Оле-Лукойе, забирая людей, – это дневник поведения, то есть, если смотреть шире, на то, как человек прожил жизнь: что делал, о чем думал и о чем мечтал. Смотрит и оценивает на предмет все того же «хороший-плохой». И на основании этого принимает решения, что ожидает человека после смерти. Такая вот вольная вариация на тему «Ад или Рай».
Давайте вспомним начало разбора сказки, где мы рассуждали о том, насколько важно для человеческого мозга создать хотя бы иллюзию понимания непостижимого. А вместе с иллюзией еще и правил, условий, даже гарантий функционирования этого самого непостижимого – жизни и смерти.
И что же мы имеем в сухом остатке?
Если хорошо себя вести, то и смерть – это даже интересно и увлекательно.
Только вдумайтесь в смысл этого поучительного вывода.
Жуть.
Девочка со спичками, или Огонь одиночества внутри
Для меня это самая красивая, трагичная и любимая сказка. В ней море грусти, океан слез и бескрайняя пустыня поэтичности смерти.
Только Андерсен мог так тонко и бережно описать бесконечно трагичный момент ухода из жизни ребенка.
В этой сказке, как и во многих других, раскрывается тема обездоленности и ее последствий.
В книгах серии «Архетипы в сказках» мы часто говорим о базовых потребностях, которые так необходимы для развития психики ребенка. В каких-то сказках видим, как малышу не хватает безопасности, в других – любви, в-третьих – принятия.
А в этой сказке… а девочке со спичками не досталось ничего!
Когда со студентами или клиентами поднимаем тему самоидентификации, я повторяю и повторяю фразу: РЕБЕНОК ЗНАЕТ, ЧТО ОН ЕСТЬ, ТОЛЬКО ОТРАЖАЯСЬ В ГЛАЗАХ МАТЕРИ.
Мама меня видит – значит я существую! Я в этом мире.
Это основа. Это НАЧАЛО. Начало развития личности.
У малышки из сказки нет мамы. И нет замещающей фигуры: бабушки, сестры… нет никого, кто бы ее увидел! Ее словно не существует.
Люди, события, жизнь есть, а ее в ней нет.
Согласитесь, это очень жуткое ощущение, когда ТЕБЯ НЕТ.
Клиенты нередко рассказывают о таком страшном состоянии в момент, когда их бросают. Причем не только близкие, любимые, но и подруги, начальник и даже тренер или домработница.
Они описывают это состояние словами: я словно исчезаю, распадаюсь, как облако в небе, или меня будто затягивает в темноту, откуда нет возврата.
Вы скажете: но клиенты же выжили и даже до психолога дошли. Почему девочка умерла?
Потому что в жизни клиентов было, за что зацепиться. Как минимум крыша над головой. Теплая постель и еда.
Психика готова замереть и подождать того, кто ее пробудит. Того, кто увидит, заметит и положит тем самым начало развития.
Но пока она ждет, очень важно, чтобы физическое тело было обеспечено хоть маломальской безопасностью.
А у малышки из сказки даже крошки этой безопасности не было.
Она не могла вернуться домой без гроша – отец убьет ее! Да и дома холодно так же, как и на улице. Конечно, в доме есть крыша над головой, но холод достает и там, ветер залетает, хотя все щели они заткнули соломой.
Прошел весь день, и ей не удалось продать ни спички. Денег совсем не было.
В свои последние минуты жизни девочка, через видения, говорит о своих потребностях. Таких простых для обычного человека и таких недоступных для нее. Чуточку тепла. Кусочек еды. Это не желания – это потребности. Потребности, категорически необходимые для выживания.
… девочке казалось, что перед нею пылает свеча. Но она была странной: ей почудилось, что она сидит возле огромной железной печи. И пылающий огонь согревал ее!
…Показалась комната с большим столом, украшенным белоснежной скатертью. На нем стояла дорогая фарфоровая посуда, жареный гусь с черносливом и яблоками. Какой же аппетитный запах исходил от него! Вдруг этот гусь с вилкою и ножом в спине поднялся и, переваливаясь, побежал прямо к девочке.
Ах, если бы эти потребности были закрыты… то тогда… тогда появились бы и желания. То, что уже способствует развитию.
…Девочка зажгла вторую спичку и оказалась под украшенной елью, которая была наряднее, чем рождественская елка в окне дома богатого купца. Она светилась тысячью огоньков, среди ветвей висели цветные картинки, какие девочка видела только в витринах магазинов. Но как только она протянула руки к елке, спичка потухла.
…Она вновь зажгла спичку о стену. В освещенном пространстве появилась ее бабушка, ласковая и кроткая.
Ведь все, как у младенцев. О чем они плачут? Что требуют, отчаянно крича?
Сначала о помощи в терморегуляции тела. Им или холодно, или жарко. И то, и то – угроза жизни. Затем еда. Без нее тоже не выжить.
Укутали, накормили. Чего же еще ты требуешь плачем?
А вот теперь, когда физические потребности закрыты, психика требует
