Ты – не твои привычки. Способ избавления от ненужных привычек без усилий - Эми Джонсон
То, о чем я говорю в этой книге, скорее всего, довольно сильно отличается от того, что вы привыкли думать о мышлении. В следующих главах речь пойдет не о содержании конкретных мыслей и даже не столько о мыслях, которые вы осознаете; я говорю о них в гораздо более широком смысле – как о творческой силе, которая позволяет нам создавать и проживать свою жизнь (Banks, 1998; 2007). Сознательные и бессознательные мысли даруют нам человеческий опыт в том виде, в каком мы его понимаем.
ДУХОВНЫЕ ПРОЗРЕНИЯ, СПОСОБНЫЕ ИЗМЕНИТЬ ПРИВЫЧКУ
Прогресс в духовном понимании жизни может привести к фундаментальному скачку в видении мира.
Духовное понимание, которым я делюсь в этой книге, берет начало в области духовной психологии, называемой «Три принципа». Она помогает увидеть, как всеобъемлющее взаимодействие трех принципов формирует жизненный опыт.
Принцип Универсального разума описывает творческую энергию – источник жизни на земле. Универсальный разум – генератор всего живого, бесконечный интеллект, который создает и питает нашу Вселенную и все сущее в ней. Он всегда, каждую секунду, проходит через каждого из нас. Принцип Мысли – это то, как мы познаем жизнь и как ее проживаем. Все, что мы знаем, приходит к нам через мысль. Принцип Мысли – это средство, преобразующее творческую энергию Универсального разума в реальную жизнь. Принцип Сознания позволяет нам переживать созданное Мыслью. Сознание подобно кинопроектору в нашем разуме – оно воплощает мышление в жизнь, снабжая нас ярким сенсорным опытом происходящего внутри. Опыт генерируется внутри нас, но воспринимается, будто мы переживаем жизнь такой, какова она на самом деле. Иначе говоря, то, что на самом деле вытащено изнутри наружу, кажется нам вывернутым снаружи внутрь.
Весь наш жизненный опыт образуют в совокупности эти три принципа: Универсальный разум, Мысль и Сознание. Мысль, порождаемая Универсальным разумом, создает опыт, а Сознание воплощает его в жизнь. Каждое мгновение мы проживаем внутри нас благодаря взаимодействию этих трех принципов. Мы не опыт; мы Универсальный разум (духовная энергия), принявший физическую форму. Мы одарены чудесами мысли и сознания и благодаря этому проживаем постоянно меняющийся жизненный опыт.
Вы от природы наполнены душевным спокойствием, ясностью и согласием, уверены в себе и свободны от зависимостей. Вы не родились со своей привычкой, и она не является вашей неотъемлемой частью. Она может доминировать над мыслями, эмоциями и поведением, но ничего не говорит о вашей натуре, которая всегда верна себе и неизменно лежит в основе всех мыслей, эмоций и поступков.
Поскольку ваша природа изначально создана для процветания и свободна от каких-либо привычек – а по-другому и быть не может, – вы никогда не отдалитесь от нее. Я знаю: может казаться, что от здоровья, ясности и благополучия вас отделяют миллионы световых лет. Во всяком случае, подобным образом когда-то думала я. Но так представляется, только если ты заблудился в своих мыслях. На самом деле существует огромная движущая сила, всегда готовая вернуть вас к изначально здоровой природе, к благополучию. Ваша психологическая устойчивость и способность воссоединиться с истиной – с тем, кто вы есть на самом деле, – не могут быть переоценены.
Привычки, помыслы, суждения и неуверенность, с которыми вы себя отождествляете, – это всего лишь мысли. Мы все живем в их среде, что редко осознаём. Мы принимаем все всплывающее в нашем разуме за истину, ошибочно полагая, что это и есть отражение реальности. На самом деле все наоборот. Вековые духовные традиции, как и современная физика, указывают: восприятие окружающего мира есть отражение нашего мышления.
Подумайте об этом с такой точки зрения: вы мудрое, духовное существо, наполненное бесконечной ясностью и душевным спокойствием. Вы неотъемлемая часть высшего разума, который отвечает за всю жизнь во Вселенной.
Кроме того, у вас есть опыт. Как человеческое существо, вы обладаете мощным разумом, полным личных мыслей, и они принадлежат только вам. Это проявление и воплощение человеческой стороны вашей сущности – с идеями и представлениями о себе и о жизни, мнениями, суждениями, страхами, опасениями и предпочтениями. Эта ваша часть испытывает и переживает все мысли, эмоции, поведение и всю гамму человеческого опыта. Но поскольку мы часто упускаем из виду здоровую, духовную природу, то нам бывает легко заплутать в своем опыте, поверить, будто он единственное, что у нас есть.
Мы очень серьезно относимся к своему мышлению, считаем, что оно действительно принадлежит нам, боимся, что оно способно нам навредить. Избегая ощущать себя не в своей тарелке, мы пытаемся отладить свой опыт или манипулировать им. Но, как это ни парадоксально, противясь, мы нередко только усиливаем то, что испытываем. Энергия сопротивления заставляет нас сосредоточиваться на мыслях и эмоциях, и они от этого только множатся. Принимая же свой опыт таким, какой он есть, как нечто естественное, приходящее и уходящее, мы остаемся с более наполненным и значимым пониманием духовной истины, удивительно живой и лежащей в основе всего человеческого опыта.
Для наглядности представьте себя небом – всегда голубым, ясным, залитым солнцем. Это – непоколебимая духовная сущность. А вот погода – это опыт. Из-за погоды (мыслей, эмоций, поведения) голубое небо иногда затягивают тучи. Бури бывают такими сильными, что мы видим только пелену дождя; тучи могут быть настолько плотными, что мы забываем о солнце, которое они скрыли. Но погода никогда не изменит само небо.
Небо включает в себя погоду, но она его не затрагивает – точно так же, как наша духовная природа включает в себя наши переживания, но они не влияют на нее. И погода, и мысли, и эмоции всегда преходящи. Иногда все меняется очень быстро; в другой раз ненастье может задержаться надолго. Порой погода хорошая, а бывает, мы клянем ее почем зря. Но она в любом случае поверхностна и носит временный характер.
Все это означает, что определенная ваша часть совершенно лишена каких-либо привычек. На глубинном уровне вы наполнены эмоциями покоя, любви и благодарности и неразрывно связаны со своим истинным «я». Таким образом, никакая привычка не может вас поколебать – ее попросту не существует.
Если же вы угодили в ловушку, погрузившись в свою «погодную» часть (думаете о жизни вместо того, чтобы жить), то привычка дает о себе знать: она тесно связана с этой вашей частью. Привычка всегда произрастает из разума, а не из души и не из духа. Она не исходит из вашей глубинной сути; это порождение
