Kniga-Online.club
» » » » Александр Васютин - Карнеги по-русски, или Азбука разумного эгоиста

Александр Васютин - Карнеги по-русски, или Азбука разумного эгоиста

Читать бесплатно Александр Васютин - Карнеги по-русски, или Азбука разумного эгоиста. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Конечно, не всегда, любя других, ты встретишь взаимность. Возможно, вначале тебя будут воспринимать с опаской и на всякий случай («Что это он такой добренький!») покажут зубы. Такая реакция может быть также связана с тем, что люди могут в момент излития твоей любви находиться в таком состоянии, что просто не способны воспринимать информацию от чужих людей.

Но, если твоя любовь будет искренней, а намерения — неизменны, то есть ты всегда будешь показывать этому человеку свое положительное отношение к нему, то с каждым разом он будет все мягче и мягче с тобой.

Самое главное, что нужно для успеха, — чтобы в твоих словах не просматривалась наигранность или корысть. В этом случае вероятность, что тебе ответят тем же, становится очень высокой. И в конце концов твои отношения с людьми станут такими, какими ты их хочешь сделать!

Если ты будешь поступать согласно этой максиме Иисуса Христа, то вероятность того, что тебе ответят любовью, увеличивается тысячекратно (!)

Из этой максимы произошло самое знаменитое— «золотое» правило христианства:

Поступай с людьми так, как ты хотел бы, чтобы они поступали с тобой!

Если я хочу хорошего к себе отношения, то это мое желание. И, если это нужно мне, то совершенно глупо ждать, что люди станут поступать так, как мне хочется. И надо самому первым сделать шаг навстречу тому человеку, с которым ты хочешь, чтобы у тебя наладились хорошие отношения. И искренне, без меркантильности, полюбить его — как самого себя!

У любого нормального человека должны быть финансовые трудности и небольшой комплекс неполноценности»

Только такая установка и такое мое поведение способно возбудить в людях такое же поведение и такие же установки.

Иначе можно просидеть всю жизнь и прождать:

«Ну полюбите меня?!!» И никогда этого не дождаться!

Мы можем относиться к людям так, как нам заблагорассудится. Но они к нам будут относиться хорошо только тогда, когда почувствуют, что мы им ни сознательно, ни бессознательно не желаем зла, а, наоборот, делаем все возможное, чтобы им с нами было хорошо.

Таким образом эта максима Христа психологически глубоко верна и указывает нам тот реальный путь, который может привести нас к успеху.

«БИТЬ ИЛИ НЕ БИТЬ?» — ВОТ В ЧЕМ ВОПРОС.

С моей точки зрения одной из самых важных для понимания смысла основной идеи христианства является следующая максима Христа:

Если тебя ударили по одной щеке — подставь вторую.

И опять, с точки зрения здравого смысла вроде бы получается полный абсурд — тебя избивают или же приносят вред, а ты помогаешь своему обидчику в этом деле.

В своих лекциях по психологии межличностных взаимодействий я часто спрашиваю своих слушателей: «Приемлем ли в настоящее время этот тезис?» И практически всегда получаю один и тот же категорический ответ: «Конечно же, нет!» Мол, до крови забьют, если не будешь выступать с позиции силы. Но так ли это?

Понятно, что в реальной жизни люди очень редко бьют друг друга по щеке. Образ, примененный Христом, является обобщающим образом любой агрессии, идущей от других людей на нас.

Мы уже говорили выше, что одна из главных ошибок в наших отношениях с другими людьми — это суждение об их поступках, об их высказываниях со своей точки зрения. В психологии этот процесс называется переносом, то есть мы переносим на других людей свое видение этой проблемы. Мы как бы видим в другом человеке свое отражение и недоумеваем: «Почему он в данной ситуации поступает так, а не так, как надо!»

Попробуем встать на место того, кто бьет. Только одно очень важное отступление: предположим, что мы с этим человеком взаимодействуем впервые и наши отношения чисты от положительных или же отрицательных следов нашего предыдущего общения.

И вот два человека встретились и начали тем или иным образом взаимодействовать друг с другом. Одному что-то в словах и действиях другого не понравилось. И он ударяет этого человека по щеке.

А теперь давай, дорогой мой читатель, подумаем:

«Что думает человек, когда бьет другого человека по щeкe?» На этот вопрос обычно отвечают — хочет сделать больно, получает удовольствие от унижения данного человека и так далее. В отдельных случаях так, конечно же, бывает. Но в подавляющем большинстве случаев бьющий наказывает другого человека за неправильный поступок.

Ведь бьющий считает в этот момент, что он всегда прав, что он говорил и поступал при взаимодействии единственно правильным образом. И, естественно, в этом случае он считает, что его партнер делал что-то неправильно, не так, как надо.

И бьющий считает, что этому человеку надо показать, как надо поступать правильно, наставить его на путь истинный

Бьющий «по щеке» может быть тысячу раз не прав и с нашей точки зрения и с точки зрения всех остальных людей. Он может быть не прав с точки зрения закона!

Но со своей точки зрения он всегда прав!

Пойми, дорогой мой читатель, эту фундаментальную вещь! Я ее называю принципом психологической относительности. Каждый человек уникален и видит мир так, как его приучили в детстве. И, если посмотреть на ситуацию с точки зрения другого человека, то она видится совсем не такой, какой ее видишь ты.

Мне в своей работе с пациентами приходится очень часто убеждаться в том, что это действительно так. Ко мне приходят люди на лечение гипнозом и во время предварительной беседы рассказывают о своей проблеме. И иной раз я слышу такое!.. И поначалу мне казалось диким — как могут люди так видеть мир! Ведь он совсем не такой!

Я на каком-то этапе своей жизни позволил людям оставаться самими собой. И они мне тоже позволили быть собой!

Но я начал понимать этих людей только тогда, когда смог взглянуть на их мир не со своих позиций, а увидел их мир их глазами. Кстати, после этого эффективность моего лечения резко возросла!

Зачастую, и это позволительно утверждать почти без натяжек, можно вполне резонно говорить, что люди живут в совершенно разных «Вселенных».

Те условия, которые окружали человека с детства, те люди, те вещи, наконец, те идеи, которые витали в воздухе общества, в котором человек вырос, безусловно и очень сильно влияют на формирование его мироощущения и мировосприятия.

Если ты осознаешь истинный смысл того, что заложено в эту максиму, и всегда все свои взаимоотношения с другими людьми будешь видеть в этом ракурсе, анализировать все поступки других людей при помощи этого принципа, то очень быстро достигнешь гармонии во взаимоотношениях с ними!

Когда один человек бьет по щеке другого, он таким образом наказывает того человека — дает ему наказ: «Ты делаешь это неправильно, я хочу, чтобы ты делал правильно!» То есть он делает доброе дело — со своей точки зрения!

Теперь давай посмотрим, что в этот момент думает тот, кого бьют по щеке. Ведь он тоже со своей точки зрения прав и думает, что его поступки во время взаимодействия были правильны. И он внезапно, нежданно-негаданно, ни за что ни про что, получает удар по щеке! Естественно, такое безобразие он терпеть не будет.

Практически все люди в этой ситуации встают на дыбы: «Как это? Меня тронули! Ведь Я был в этой ситуации прав! Он посягает на мое достоинство, его надо за это наказать!» И, размахнувшись, ударяет своего обидчика по щеке, возвращая ему удар. И со своей точки зрения он тоже прав!

А теперь ключевой момент: что думает человек, который за свое доброе дело получает зло?! Бивший первым хотел помочь человеку, с которым взаимодействовал, делать что-либо правильно, так, как он считал верным. Своим ударом по щеке он наставлял данного человека на путь истинный. А за свои праведные труды получает удар по щеке! Конечно же, для него это очень обидно.

Он воспринимает ответный удар по своей щеке как прямое оскорбление. И, как результат, после этого он бьет еще раз, но уже мстя за удар, уже желая сделать больно. Как развивается сюжет дальше, каждый из нас видел тысячи раз.

В конце концов оба человека начинают действовать по древнему Моисеевскому принципу: «Око за око, зуб за зуб!» А этот принцип, как кровная месть, не имеет никакого естественного конца, кроме полного подавления противоположной стороны. Но мы прекрасно знаем, что этого удается достичь очень и очень редко. В результате мы «благодаря» этому принципу ввергаемся в бесконечный круг мести. Натуральная вендетта!

Таким образом увеличивается количество зла на Земле. Это происходит от того, что один обозленный человек может сделать злыми очень многих, а те в свою очередь, как в цепной реакции делают злыми других. Образуется цепная реакция, как при взрыве атомной бомбы. И, если бы большинство людей не умели как-то забывать, рационализировать все, что с ними произошло, человечеству становилось бы день ото дня все хуже и хуже.

Перейти на страницу:

Александр Васютин читать все книги автора по порядку

Александр Васютин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Карнеги по-русски, или Азбука разумного эгоиста отзывы

Отзывы читателей о книге Карнеги по-русски, или Азбука разумного эгоиста, автор: Александр Васютин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*