Петр Юнацкевич - Почему нам врут, а мы верим
Духовные причины. Культы предпринимают любые попытки удовлетворить духовные потребности человека. Многие люди, присоединившиеся к культам, выросли в среде христианской церкви. Они не знали основ христианства, изложенных в Священном Писании, и не были научены пониманию христианской доктрины. Если церкви не удается внимательно и серьезно объяснить духовную истину и толкование Библии, тот, кто находится в духовных исканиях, может легко увидеть другие пути самореализации. Крис Эдкинс, бывший член «Церкви единения» (мунисты), писал: «В большинстве культов основная масса людей – это те, кто оставил основную церковь, относящуюся к тому или иному вероисповеданию. Возможно, при попытке церкви объяснить, почему ее члены покидают церковь и присоединяются к культам, „промывание мозгов“ кажется самым простым выходом…»
Культы обычно характеризуются наличием центральной фигуры – лидера. Он считает себя посланцем Бога с уникальным доступом к Всевышнему и Всемогущему, так как имеет это особенное личное общение с Богом. Он может диктовать всем членам культа правила массового поведения. Сильное лидерство как результат безграничной власти над группой приводит последователей культа в полнейшую зависимость от него как в вопросах веры и поведения, так и в вопросах стиля жизни.
Лидеры культа словно отгораживают себя и свою группу стенами с трех сторон, а в открывшееся пространство атакуют исторически сложившееся христианство, утверждая, что на самом деле церковь отделилась от истинной веры и лишь они одни следуют в правильном направлении. Иными словами: «христианство заблуждается, а мы – правы».
Кроме того, существует такое понятие, как «дополнительное писание». Многие культы выдвигают ложную идею о том, что Бог открыл нечто особенное именно им. Иногда это что-то наподобие видения, иногда – специальное письменное послание. В нынешних культах процветает идея нового откровения, которое вытесняет Библию, и у них есть огромное желание дать его современному человеку. Одни утверждают, что труды, представленные ими, «богодухновенны». Другие считают, что Библия вообще не является истиной в последней инстанции. Третьи верят в то, что Библия недостаточно полна, в то время как их работы являются авторитетным источником.
Независимо от того, подменяется ли Библия другими работами или интерпретируется лидером культа, его верный признак – это то, что окончательный авторитет в духовных вопросах находится в чем-то другом, но не в ясных учениях Святого Писания.
Следующая черта культа – переделка Библии. Действительный текст Библии подвергается «новой редакции». Одно дело – написать дополнительную книгу к Писанию, другое – изменить слова, сказанные Богом.
Обычно это делается одним из двух методов: либо так называемый «ученый» делает новый перевод Библии (таким образом, чтобы там было сказано то, что необходимо), либо представители культа дают новые определения терминам Библии, затуманивая смысл Писания и зачастую отрицая его основные доктрины. Немногие культы публикуют собственную Библию, другие – ограничиваются новым толкованием терминов, что в итоге разрушает ценность перевода.
Как используются пророчества, знамения и чудеса для формирования массового поведения членов религиозной группы? Так как руководители, лидеры вероисповеданий хотят поставить себя вровень с библейскими пророками, неудивительно, что они пытаются доказать свое помазание с помощью пророчеств будущих событий или знамений, например исцелений, чудес, своего рода сверхъестественных событий.
Эти события крепко держат жизни многих членов культа, особенно тех из них, кто верит, что знамения являются доказательством божьего благословения.
Конечно, нужно отметить, что некоторые «знамения и чудеса» обманщика действительно произойдут, но многие из так называемых сверхъестественных событий будут не более чем ловкими трюками отличного специалиста по организации публичных зрелищ.
Психологический механизм развития сектомании
Методы влияния руководителей различных сект на своих «подопечных» часто совпадают.
1. Давление.
Навязчивость. К Вам пристают на улице, в магазине, в институте, на работе. Сектанты-миссионеры буквально липнут к Вам. Стоит только поддаться и в ответ на настойчивые просьбы оставить номер домашнего телефона, и Вас непрестанно будут атаковать звонками, приглашать в «библейские кружки», на богослужения и т. д. Даже если Вы скажете, что Вы уже христианин и член церкви, звонки не прекратятся. Несостоявшиеся жертвы «просветительской» работы сектантов утверждают, что на этих миссионеров необходимо накричать, чтобы они отстали от Вас.
Ни минуты свободного времени. Если Вы все-таки начнете посещать их собрания, то вскоре убедитесь, что ежечасно и ежеминутно Вы будете заняты. Напряженная система «евангелизации», изучение Библии и богослужений под неусыпным надзором наставников и старейшин не даст Вам времени задуматься, остановиться и осмыслить, что с Вами происходит. Все Ваши личные дела будут забыты и потеряют актуальность. Через некоторое время наставники посоветуют Вам вообще отказаться от личной жизни.
Групповое давление. Вы уже стали членом группы. У Вас больше нет никаких секретов. На каждого участника постоянно оказывается давление, чтобы он подчинился воле большинства. Широко практикуются общественные поощрения и порицания. Известны случаи, когда члены секты подвергались многочасовому общественному обличению и проработке за посещение богослужения в другой церкви. Вы даже не замечаете, как в Вас воспитывается стремление угодить группе. Любое критическое замечание в адрес лидеров немедленно клеймится как проявление греховного состояния души. Ваши лидеры всегда правы. Никакой критики не позволяется.
Лишение сна. Вам постоянно советуют переселиться в одну из общих квартир, обычно весьма переполненную (в двух-трехкомнатных квартирах живет по 10–15 человек). Вы уже забыли, когда в последний раз Вам удавалось выспаться. Чаще всего Вы ложитесь глубоко за полночь, а вставать положено в полпятого или в шесть утра. Вы никогда не остаетесь в одиночестве и не имеете возможности подумать.
Нехватка питания. Вы уже привыкли к хроническому недоеданию. Если Вы все-таки начинаете проявлять самостоятельность мышления, Вас оставляют вообще без пищи. Вам внушают, что пост необходим, чтобы сломать Вашу гордыню. После того как Вы поголодаете несколько дней, Вы сделаетесь куда более податливыми и внушаемыми.
Комплекс вины. Вы должны говорить только то, что следует. Любой заданный Вами вопрос оборачивается против Вас. Ответы Вы не получите. Вам посоветуют внимательнее читать Библию и заставят раскаяться в Вашем поступке: «Как у тебя язык мог повернуться? Мне стыдно за тебя, я разочарован в тебе», или «Проблема не в этом, настоящая проблема в тебе самом», или так: «В тебе говорит дух отрицания и гордыни». В конце концов Вы понимаете, что любой исходящий от Вас вопрос – грех. Вы должны принимать сказанное на веру, не прибегая к собственному разуму.
2. Контроль.
Цель давления – контролировать каждого члена секты. Это осуществляется через детально разработанную систему «наставничества». «Наставника» имеет каждый член секты. Этим поддерживается строгая полувоенная дисциплина. «Наставник» постоянно контролирует Вас. Вы ежедневно отчитываетесь ему за все, что произошло с Вами, безоговорочно подчиняетесь его приказам и взысканиям за «грехи». «Наставник» руководит Вашим кругом общения. Один из бывших членов секты свидетельствует, что встречаться с девушками позволялось раз в неделю, но все время с разными. Если Вы хотите иметь отношения с одной, на это требуется особое разрешение «наставника». Он позволит Вам встречаться раз в месяц, потом раз в неделю, однако о браке речь может идти только при условии ее обращения в секту.
Вы ответственны перед «наставником» за каждый свой шаг. В конце концов все Ваши связи с внешним миром окажутся разорванными, а Вы попадете в полную зависимости от секты.
Необходимо добавить, что главная цель всего этого – создать атмосферу, в которой «наставник» всегда прав, его слово – окончательно, а власть – абсолютна. Поэтому угодившему в секту чрезвычайно сложно ее покинуть.
3. Обман.
Секта не сообщает внешнему миру правдивых сведений о себе и часто завлекает новых членов откровенным обманом. Нередко ее участники представляются членами другой организации или, например, «просто христианами», «просто верующими», занимающимися благотворительной либо просветительской деятельностью. На самом же деле они верят, что лишь их секта является подлинной, истинной церковью и все не принадлежащие к ней недостойны называться верующими и обречены на вечные муки.
