Kniga-Online.club
» » » » Владислав Лебедько - Хроники Российской Саньясы Третий том Ведьмы и женщины-маги

Владислав Лебедько - Хроники Российской Саньясы Третий том Ведьмы и женщины-маги

Читать бесплатно Владислав Лебедько - Хроники Российской Саньясы Третий том Ведьмы и женщины-маги. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

М: Оно шло с какими-то перепадами, да, вероятнее всего, циклически, потому что шло через пики и падения. Начался, наверное, этот процесс соединения, когда я встала около точки выбора, и поняла, что выбор нужно сделать. Дальше так жить было нельзя. Года в двадцать два.

В: Что это было? Внутренний конфликт?

М: Это был внутренний конфликт, потому что что-то происходит с тобой внутри и что-то совсем другое происходит внешне. Моя социальная жизнь стала в такой степени активной и бурной, что нужно было либо их как-то разъединять и делать что-то одно, либо пытаться совместить вместе. Была вот такая точка.

В: К этому моменту в этом мире твое воспитание и образование уклонялось уже в сторону эзотерики?

М: Никоим образом, наоборот, уходило в противоположную сторону. Я была материалисткой, атеисткой, поскольку меня так воспитывали, и ни о каком существовании Бога до этого времени я даже не предполагала.

В: Студентка, комсомолка…

М: Студентка, комсомолка, председатель совета отряда, комсорг, университет... Все как положено.

И вот, я попыталась совместить социальную жизнь и духовную жизнь. Я решила это соединить. Насколько это удачно, то можешь посмотреть сам и сказать.

В: Как ты это сделала? Через что, через какую форму?

М: Наверное, прежде всего через трансформацию своей личности. Прежде, чем изменять что-либо вокруг, нужно изменить себя. Я начала именно с этого. Притом все окружение давало именно повод к этому.

В: Что это было? Что служило трансформацией? Я имею в виду метод, способ.

М: Различные методики по изменению или трансформации своих недостатков, своих каких-то параметров.

В: А конкретнее?

М: Психология, медитация. Тренинги по трансформации сознания... Общего названия как такового нет. Я ходила по различным Школам, направлениям, и вбирала то, что необходимо, какие-то упражнения, практики... Не было четкого курса, которого бы я придерживалась. Поскольку считала, что это не нужно. Моя сущность говорила, что идти в Школу и брать все, что там есть, это бесцельно проведенное время. А прийти, взять какой-то основной момент, который необходим тебе лично...

В: Как ты определяла необходимость?

Я почему спрашиваю. Слышал как-то от одного несерьезного человека, такую фразу: Я, говорит, беру лучшее из христианства, лучшее из буддизма, лучшее еще откуда-то… На что я задал вопрос: лучшее из христианства, это что, - пять лет подвижничества в скиту ты берешь? Этот вопрос, естественно, поверг его в тупик.

Итак, конкретные методики, технологии, которые почему-то тебе казались адекватными в той точке, где ты была. Как ты решала что это - то, что тебе нужно сейчас?

М: Интуитивно совершенно. Это оно, это нет. Дальше внутренняя работа, которая уже в данном направлении развивалась.

В: Насколько велика была устремленность, жажда, горение? Для тебя это было типа хобби? Или это было то, что с утра и до ночи заполняет сознание как основной смысл?

М: Нет. Первое время это было очень похоже на хобби. Но опять было в определенный момент очень ясно, что пора бы заняться серьезно, так как более глубоко пошел этот процесс. Более интенсивно, и более глубинные вещи доставались, показывались, разбирались, переживались.

В: Про сны ты детально рассказала. А что это за глубинные вещи и как они разбирались?

М: Например, была какая-то ситуация. Неприятная ситуация, которая происходила. Сначала нужно было понять, что произошло в этой ситуации, пытаться посмотреть на эту ситуацию с различных точек зрения, не только со своей, но и с противоположной стороны, и со стороны окружающих, и разобраться в сути чего-либо и сделать для себя выводы. Это относилось к конфликтам, либо к недопониманию чего-либо, либо к каким-то негативным качествам человека.

В: Что было критерием того, что работа идет по верному руслу?

М: Да, вот этот щелчок, что работа сделана, ОТК приняло...

В: Что внутри изменялось?

М: Да, конечно. Уходил блок, который был.

В: Какой пример ты можешь привести?

М: Пример о блоках? Например, у меня был достаточно большой, сильный страх, страх потери связи с Богом, или, как это более грамотно называлось, потеря верхнего потока. Произошло все очень интересно. Внутри мне сказали: ложись спать спокойненько. Притом это было днем. Сказали: ложись в кровать. Я легла и моментально, минуты через 2 отключилась. И все произошло, может быть, в течение сорока минут, все остальные последующие происшествия. Я очутилась в каком-то другом мире, без этой связи с Богом, которой я не могла совершенно никак контролировать, я не могла себе ничем помочь в данном случае. И этот страх вылез наружу.

В: Это сон был?

М: Можно сказать, что это было во сне. Я поняла, что я ничего не смогу сделать. И этот страх вылез, вплоть до каких-то физических мучений, меня корежило, крутило. В какой-то момент я поняла, что я смогу сама справиться, почему мне должен кто-то помогать? Вообще человек должен все делать самостоятельно, во всяком случае, пытаться. И все, этот блок ушел. Я поняла, что я сама могу восстановить эту связь, я ее восстановила. Проснулась достаточно свободной. В данном случае я считаю, что у меня этого комплекса нет как такового.

В: Восстановила как?

М: Специальными техниками, намерением и силой воли.

В: Что за специальные техники? Как можно восстановить связь с Богом специальными техниками?

М: Имеются специальные методики, специальные техники, когда ты пробиваешь своей верой, своей мощью и восстанавливаешь эту связь.

Вот еще один из примеров из детства...

В: Ты предлагаешь еще вернуться к детству…

М: Да, немножко о детстве. В принципе, все, что происходило в детстве, было, с одной стороны, достаточно естественно, с другой стороны, это было очень непонятно для окружающих. Например, если мне нужно было что-либо найти, либо какого-то человека найти, либо что-то купить, поскольку жила в провинции, а не в стольных градах, это было достаточно сложно, я всегда знала, что я это сделаю. В этом мне помогала чаще всего интуиция, простой пример, при сдаче экзаменов. Очень такой легкий пример. Приехала я поступать в университет в Ленинграде… У нас после первого экзамена был очень большой конкурс, и математика была отсевом. Поскольку приехала поступать уже через год после обучения в школе, то многое забыла, соответственно, математику я не готовила. А восстановить сразу математику достаточно сложно. И вот, на экзамене была очень сложная задача, где нужно было вывести четырехзначное число с помощью больших и сложных уравнений. В какой-то момент я поняла, что именно в этой задаче заключается моя тройка или непоступление в институт как таковое. Я не решила эту задачу, но это число мне «спустилось» четко. Четырехзначное число. Я его «прочитала». И имея ответ, просто-напросто с конца решила задачу до начала. Вывела формулы.

Можно вспомнить выпускные экзамены в школе, когда я четко знала, какие билеты мне попадутся, и брала именно тот билет.

В: Как ты себе это объясняла?

М: Это было естественно. Я знала, что практически все, что захочу, будет. Если захочу машину, например, то она будет... Единственно, я знала, что за все нужно будет платить. А цена может быть различной. Поэтому ограничения обязательно присутствуют.

В: Ты хотела что-то еще рассказать о детских снах?

М: Вообще все сны, которые у меня были в детстве, они чаще всего делились на такие вещи: первое - доставка живого груза, как сейчас говорю, проводить какого-то человека, какое-то существо. Второе - это были различные путешествия по мирам. По параллельным мирам. Проходила через различные коридоры между мирами. Это очень хорошо у Макса Фрая это описано, - все очень похоже…

В: Что такое параллельные миры?

М: Очень интересный вопросик. У каждого свое понятие параллельного мира. У меня свое понятие параллельного мира. То, что есть сейчас, то, что может существовать тысячу, десятки тысяч миллионов лет назад и в будущее также, миллионы лет вперед.

В: И то, что могло быть в этом мире…

М: Тысячу миллионов лет назад и что может быть. Есть проход. Это для меня...

В: Машина времени?

М: Можно сказать и так. Машина времени.

И третье - то, что было во снах в детстве, это и сейчас повторяется, - это воспоминание о прошлом, о прошлых жизнях, своих воплощениях.

В: Еще о параллельных мирах. Если в прошлом попадаешь в параллельный мир, здесь оказываешься в каком-нибудь мезозойском периоде, или с динозаврами…

М: С динозаврами, да, пожалуйста.

В: Это переживалось, как реальность?

М: Да, это реально переживалось, общение с динозаврами и все такое. При этом ты сам был динозавром. Но чаще всего там были именно драконы...

В: Почему для объяснения этого ты выбрала именно параллельный мир? Генетическая память, информационное поле какое-то, в конце концов, галлюцинации… Можно же разное… Все мы еще в детстве видели мультики, фильмы, «Легенда о динозавре», например…

М: Я и говорю, у каждого свое понятие. У каждого свой термин. Так же как недавно говорили о медитациях. Кто-то говорил «медитация», кто-то говорил о созерцательных техниках. Можно одно и то же обзывать разными словами. То, что ты бегемота обзовешь гиппопотамом, смысла, размера его не изменит как такового.

Перейти на страницу:

Владислав Лебедько читать все книги автора по порядку

Владислав Лебедько - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Хроники Российской Саньясы Третий том Ведьмы и женщины-маги отзывы

Отзывы читателей о книге Хроники Российской Саньясы Третий том Ведьмы и женщины-маги, автор: Владислав Лебедько. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*