Kniga-Online.club
» » » » Ева Весельницкая - Женщина как реальность. Особенности женского интеллекта

Ева Весельницкая - Женщина как реальность. Особенности женского интеллекта

Читать бесплатно Ева Весельницкая - Женщина как реальность. Особенности женского интеллекта. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

О какой позиции можно говорить, если нет того, кто может ее предъявить?! Если женщина не осознает себя существующей вне и отдельно, вне зависимости от того, есть ли у нее рядом мужчина, «человечек». Очень показательно это вошедшее в моду словечко для обозначения близкого человека, друга, подруги, собственного ребенка. Друзья так говорят друг про друга, мужья про жен, бойфренды и герлфренды: «Такой милый человечек», – с перепугу так, чтобы человеком не назвать. Потому что непонятно, как называть. Можно, например, взять американские слова, которые для нас ничего не значат.

Даже «подруга» не выговаривают или «мой друг», нет: «Это мой бойфренд». Потому что за этим обозначением нет объема, оно не тянет никаких обязательств, не влечет никаких ассоциаций. Не решаются сказать про женщину: «Это моя подруга» – не надо говорить, что мы живем в гражданском браке, просто: «Это моя подруга». Я уже упоминала о том, что, когда у нас была перепись населения, в стране оказалось больше замужних женщин, чем женатых мужчин. Вот и все. Это как раз про тех, кто в так называемом гражданском браке, потому что когда в паспорте штамп, тогда и мужчины говорят, что они женаты.

Сама себе чужая

Вот и получается, что при отсутствии внятности в отношениях с собой часто нет более чужого человека для женщины, чем она сама. Не зря испокон веку сказано, что мужчины боятся женщин. Ой, как любят женщины эту фразу! Почему-то никто не доносит следующую часть: женщины же боятся самих себя. Чего боятся? Давайте зададим простой вопрос: чего боятся? Стихийных сил? Ведьминских колдовских возможностей? Да глупости. Боятся неизвестности – они не знают, кто это. Они не знают, что там живет, чего от этого ждать.

В социуме мужчины напрягаются, сотрудничая с женщинами, потому что не знают, чего от них ждать, не исчезнет ли вдруг профессионал и коллега и не появится ли капризная женщина или истеричная тетка, которая вдруг начнет спекулировать своей половой принадлежностью и особенностями физиологии в момент, когда нужно напряженно работать. Это мужчины.

А женщины-то чего боятся? Они ее – саму себя – не знают, а неизвестного незнакомца, тем более так близко живущего, как не опасаться… Они не могут описать себя, они никогда не задумывались над этим, хаос субъективной реальности подменяет собой все. Нет ни критерия, ни инструмента, чтобы увидеть, где они самоутвердились, есть ли у них какая-нибудь позиция по отношению к себе самой и почему они именно так предъявляют себя миру. Где границы, до какого места ты готова идти, места, куда ты дальше не шагнешь? Чем ты готова пожертвовать ради своей задачи, а чем не готова, какие задачи ты решаешь, совершая те или другие поступки? Не так страшно, когда не могут – это преодолимо, гораздо обиднее, когда и не хотят. Привыкли обходиться без себя.

Для чего тебе мужчина?

Когда-то в книжке про материнство я говорила, что задать вопрос: «Зачем вам ребенок?» – это риск нарваться на обиду или увидеть, что ты оскорбила человека. Но если женщина решила родить ребенка, приняла такое судьбоносное, абсолютно невозвратное решение, то почему она не может ответить на вопрос «зачем»?! Почему не может? Потому что не уверена в ответе? Потому что не знает ответа и никогда его себе не задавала? Стыдно признать, что решение принимала программа, биология, тело на стенки полезло, больше не могу, не хочу, и все произошло как бы без твоего ведома? Не хочется признавать давление снаружи: мол, все смотрят как на какую-то неполноценную, неуспешную, оттого что у меня нет детей? И опять все как-то без тебя? По принципу «так вышло». А может, потребность в эмоциональном контакте сильно не удовлетворена и нет другого человека, и есть мечта и надежда, что ребенок уж точно станет самым близким человеком? Ответь же себе на вопрос, ты же будешь знать, кто ты! Хоть в какой-то части.

Если ты хочешь, чтобы рядом был мужчина, ну бога ради, прекрасно, замечательно. Для чего? Ты какая? Ты кто в этом мире? Ты в этом мире сама по себе кто? Зачем он тебе так нужен?.. Это ж потом придется ответственность нести. И получается, что многократно упомянутый нами страх себя порождает хаос. Хаос движет обстоятельствами, человек становится похож на цветочек в проруби, а дальше – нет счастья в жизни, и складывается «несчастная женская судьба». Почему женская? Просто несчастная судьба. Потому что нет специального женского счастья, есть счастье каждого отдельно взятого человека, и вряд ли половая принадлежность играет тут значимую роль. «Хоть кого-то бы, ладно, хоть какой-то плохонький, да мой», – он что для тебя сделает? Он прикроет твою душу? Он тебя накормит? Он интеллектуально тебя поддержит и приободрит? Он физически тебя поддержит в трудную минуту? Что? Зачем?

Достаточно давно я стала свидетелем одного разговора. Лихой свободный молодой человек, самодостаточный и при этом «давно и глубоко женатый», спрашивает у приятеля, глубоко холостого и в никаких связях не замеченного: «А как это ты, ты чего никого не заведешь?» Тот спрашивает его: «Зачем?» – «Ну как, ну чтоб шуршала…» Мы ищем «половинку», чтоб кому-нибудь «шуршать»?.. А потом предъявляем претензии, как будто нас добивались годами, как будто нас умоляли быть рядом, долго и подробно объясняли, почему нам будет лучше, если мы будем не одни…

Да, я верю в любовь с первого взгляда. Я вообще считаю, что любовь возможна только с первого взгляда, потому что резонанс или случается, или не случается. Но резонанс – это резонанс, а жизнь – это жизнь, можно за ним следовать или не следовать. Абсолютно без резонанса жить невозможно, хоть что-то должно срезонировать: социальные устремления, тело, энергетика, что-то должно, иначе просто нет шанса пересечься.

Ах да, есть еще «стерпится – слюбится» – это как раз история о том, что резонанс можно выстроить. Да, ну стерпится – слюбится. Действительно, если люди находятся в безвыходной ситуации и вынуждены быть вместе, если они не идиоты, они будут искать общие точки соприкосновения, какой-то третий голос, что-то одинаково важное и ценное для обоих. И уцепившись за этот спасительный плотик, начнут свой совместный труд по созданию общей жизни. И это будет уже душевная работа.

В Индии существует поговорка, что хорошо воспитанные девушка и юноша всегда смогут добиться любви. Знать бы еще, что они называют хорошим воспитанием.

Что мы хотим друг от друга?

Итак, первозданный внутренний хаос приводит в ловушку, с которой я начала свой рассказ. С одной стороны, наличие «половинки» – это сверхценность, с другой стороны, отношение к мужчинам, к которым и должна прилепиться эта «половинка», очень часто или агрессивное, или неуважительное. Причем это отношение не к какому-то одному конкретному мужчине, своим поведением это отношение заслужившему. Это еще можно было бы понять, чего в жизни не бывает. Нет, это постоянно присутствующая установка на мужчин вообще, по принципу «все они…» и дальше в меру воспитанности.

Неуважительное отношение к мужчине закладывается еще в детстве, начиная с отца, которого гоняла и попрекала вечно всем недовольная мать. А потом возмущаются, почему в России мужчины так агрессивны. И общество им это позволяет, формально, конечно, нет, но на уровне понятий – легко. В систему ожиданий большого количества социально-психологических миров вписывается представление, что такой способ общения возможен, существует и пока не собирается исчезать.

Мол, да, конечно, это не совсем хорошо, но ты сама виновата. Не надо было приставать к пьяному, не надо было его пилить, что ты его замучила? Чего ты к нему лезла, когда он телевизор смотрел? Что ты хочешь, пусть футбол посмотрит… Что ты от него хотела? Масса претензий. А с другой стороны, мужчины-то так агрессивны именно в силу того, что они чувствуют: вроде бы их как бы добивались, но теперь почему-то не ценят и не уважают. И предъявляют претензии в том, на что они не подписывались. Вот оно. Чаще всего мужчине предъявляются претензии в том, на что не подписывались. Сойтись сошлись, а поговорить, как жить будем, не удосужились.

Есть у меня один прием, которым пришло время поделиться. Когда ко мне приходят на консультацию пары (это простой прием, думаю, не я одна им пользуюсь), особенно те, кто решают жить вместе или только начали совместную жизнь и вдруг обнаружили, что было все хорошо, а тут вдруг все ужасно, я прошу и мужчину, и женщину составить список: с вашей точки зрения, муж – это что? Список требований, ожиданий. Жена – требования, ожидания. И женщину прошу сделать то же самое. Это восхитительные истории, поскольку в этих парных списках ничего не совпадает. В мужском списке превалируют требования очень внятные, и под этими требованиями можно написать чаще всего адреса и телефоны фирм, оказывающих бытовые услуги, где можно взять посудомойку, кухарку, где находится прачечная и где покупается посудомоечная машина. Ну, еще нянька, когда появятся дети. И любовница в плюс к этому.

Перейти на страницу:

Ева Весельницкая читать все книги автора по порядку

Ева Весельницкая - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Женщина как реальность. Особенности женского интеллекта отзывы

Отзывы читателей о книге Женщина как реальность. Особенности женского интеллекта, автор: Ева Весельницкая. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*