Луиза Хей - Живительная благодарность
Я знаю, что, раз столкнувшись со страшной ситуацией, человек, держась за руку Господа, никогда больше не подумает, что он одинок в мире. Он будет знать – из первых рук, – что он всегда может доверять Богу. После разрешения эмоционально тяжелых ситуаций каждый человек заканчивает тем, что доверяет себе и Богу больше, чем раньше.
Моя клиентка позвонила мне вскоре после нашего разговора и сообщила хорошие новости.
– Вы были правы, доктор Вирту! – с восторгом чуть ли не прокричала она мне в ухо. – Совершенно неожиданно одна из моих сотрудниц отдала мне свой подержанный шикарный автомобиль по дешевке, она хочет всего сто долларов наличными!
С того случая, когда моя клиентка полностью доверилась Богу, она стала совсем другой. Теперь она видит в трудностях возможности для роста, каковыми они и являются. Ее жизнь изменилась со скоростью света, потому что она больше не боялась одиночества или опасностей. Теперь она знает истину, которая остается истиной всегда:
«Благодарность поднимает нас над земными заботами и волнениями. С помощью безусловной благодарности мы обеспечены бесконечным богатством и внутренним ростом».
Шаг к своему безграничному «Я»
Стюарт Уайльд
Писатель и лектор Стюарт Уайльд написал одиннадцать книг, среди них те, что считаются классическими: «Аффирмации», «Сила», «Чудеса», «Ускорение» и «Фокус с деньгами – иметь их немного». Его стиль юмористичен, противоречив, трогателен и изменчив. Последняя книга Стюарта Уайльда – «Безграничный я: 33 шага по пути восстановления вашей внутренней силы». Книги Стюарта переведены на двенадцать языков.
Наше духовное развитие в течение жизни есть путь от эго – нашего второго «я» – к духу. Так как эго обычно неуверенно, у него множество потребностей и импульсов удовлетворять их и много страхов, которые оно должно успокаивать. Эго приходится поддерживать свои идеи и свой дорогой образ. Установки становятся священными.
Естественно, что человеческая личность и эго, которое обитает внутри личности, постепенно, через самоутверждение, делает себя властелином над всем обозримым миром. Со временем приказы и желания этой царственной особы становятся эдиктами, которые нельзя оспорить или нарушить. Сохранять счастье властелина и давать этому нытику все, что он пожелает, становится «задачей номер один».
Если человек очень яркий или добился успеха по человеческим меркам, то обычно не проходит много времени, прежде чем он или она не поднимает себя в положение полубога. Как только эго-личность наделяет себя качествами бога, тогда появляется чрезмерное самомнение. Приказы отдаются, требования предъявляются и ситуациями манипулируют. Мягкость, духовность и благодарность подавляются. Любой пренебрегающий царскими эдиктами или образом, который они составили о себе, сполна почувствует ярость деспотического режима.
Современное общество порождает деспотов. Мы живем не так, как наши предки: вещи стали удобными и потакают нашим желаниям. Все, что бы ни пожелало эго, имеется. Мы не роемся в земле, добывая пищу, не рубим деревья, не вывозим нечистоты – все происходит практически без наших усилий. В этих условиях естественно, что люди теряют чувство благодарности, приобретая взамен самомнение и важность; мы становимся рабами действий, направленных на сохранение счастливого состояния эго-властелина.
И вот вы неожиданно оказались духовным созданием в пеленках, рожденным в странном мире удовлетворенности и самомнения, терпимости к своим недостаткам и волнений. Столь юное существо не имеет возможности противоречить коллективным законам эго. И вот в скором времени его обучили конкурировать, бороться и требовать, то есть вас научили необходимости любой ценой сохранить эго счастливым.
История – это рассказ о конфликтующих политических эго и их борьбе за власть и значимость. Ваша личная история говорит о тех же самых войнах и схватках, договорах, которые были написаны, территориях, которые были завоеваны, битвах, через которые вы прошли, сохраняя царство «я». В неразберихе этих эгоцентричных законов теряется образ Бога, цель и смысл жизни отодвигаются в сторону. Духовность в лучшем случае подпольное сопротивление, которое бегает по темным улицам, когда эго спит.
Так как же быть с поисками чаши Грааля, Святого пути? По моему мнению, этот путь составляет меньше двенадцати дюймов, пока мы путешествуем от головы к сердцу, от разума к чувствам, от требований и удовлетворения их к благодарности и смирению. Духовный путь завершается смертью эго и возвеличиванием духа.
Как я упоминал в моей книге «Шепчущие ветры перемен», история Распятия является символическим догматом, который представляет наш духовный путь. Вы видите эго-личность, воплощенную Иисусом, в муках умирающим на кресте. Мария Магдалина и другие женщины у подножия креста представляют инь (женское начало), мягкость нашего безграничного духовного «я», которая ничего не может сделать для спасения эго. Женщины могут только ждать.
Как только Иисус умер, Его на три дня положили в гробницу. Это символизирует безмолвие, размышление и молитву. Это олицетворяет самоанализ, дисциплину, смирение и благодарность – качества, которые вы приобретаете на своем пути через темные лабиринты своего внутреннего «я». Во время самоанализа и исцеления вы готовитесь для внушающего благоговение присутствия Святого Духа и возвращения Бога в вашу жизнь.
После трех дней пребывания в гробнице Иисус восстает со смертного ложа, чтобы вознестись на небеса, и в этот момент принимает новую тождественность – становится Христом, Божественным Светом – в Него вселяется живой Дух, бессмертный Дух, и Он снова возвращается в облик Бога.
Наш путь тот же. На этом святом пути мы исцеляем себя и вносим свой вклад во всеобщее исцеление планеты, так как ничего хорошего не будет, пока эго не свергнуто.
Отбросьте глупости, которые не могут вечно продолжаться. Смиренно и благодарно примите дух и войдите в свое безграничное «я». По-моему, прекрасно, что глубоко внутри все мы знаем, как совершить этот святой путь.
Я чувствую искреннюю благодарность за то, что живу в этом современном мире, таком уютном и совершенно не требующем усилий. Сейчас такое идеальное время в истории для совершения личных открытий и духовных перемен. Подходящее, на мой взгляд, абсолютно подходящее.
Самый удивительный день
Маргарет Оливия Вульфсон
Маргарет Оливия Вульфсон – чтец-декламатор с мировой известностью, консультант по проблемам развития личности. Ее уникальные представления, сопровождаемые музыкой, восхищают публику. Она написала книги «Татуировка черепахи: вечные сказки по нахождению и выполнению ваших грез» и «Брак богини дождя».
Благодарю Тебя, Господи, за этот самый удивительный день – за молодую зелень деревьев, и синюю мечту неба, и за все, что естественно, что бесконечно, что существует.
За моим окном захватывающая дух красота. У реки поросшие деревьями утесы, и каждый раз, когда солнце пробивается сквозь летние тучи, заливаются светом листья и золотом блестит река.
Внутри тоже есть чему ласкать мой взор. Будда с его вечной улыбкой, мастерски изваянный филиппинским резчиком по дереву, стоит на столике вишневого дерева – гроздь кристаллов мерцает у его ног. Фотографии – родных, друзей и дальних мест – завершают очарование этого места.
Дальнейшим вкладом в этот самый удивительный день является чувство удовлетворения, рождающееся оттого, что я занимаюсь любимым делом. Я сижу и пишу в чистой и спокойной квартире, рядом стоит чашка с яблочным чаем, и от него поднимается пар. Пахнет яблоками. Я вбираю в себя все это, и меня переполняет согревающее душу чувство, которое лучше всего можно назвать благодарностью.
Для нас также важно выражать благодарность – в разумных пределах – за все те вещи, которые противоречат нам, огорчают, сердят или разочаровывают нас. Как пишет поэт Теодор Ретке: «В темное время начинает видеть глаз». Как чтец-декламатор я столкнулась со многими мифами и сказаниями, которые подтверждают эту идею. Многие из этих историй учат нас, что змеи и жабы – существа, часто вызывающие отвращение, – на самом деле хранители драгоценностей и золота. Так же и болезненные переживания не являются бессмысленными. Когда мы раскалываем раковину боли, мы почти всегда находим духовные жемчужины.
Как-то на моем семинаре был участник, чья история прекрасно иллюстрирует силу благодарности. Эта женщина, Мэрисоль, несла на себе отпечаток жизни в городских трущобах. Несмотря на то что один ее родитель был настоящим тружеником, другой был алкоголиком и почти всегда отсутствовал дома. Жестокое обращение, от которого страдала Мэрисоль в семье, в сочетании с «образованием», полученным ею в детстве на убогих улицах города с их звериной жестокостью, в результате привели ее к беде. Мэрисоль упала духом и скатилась в дьявольскую преисподнюю наркотиков.
