Kniga-Online.club
» » » » В. Шлахтер - Психодинамика колдовства, или введение в паралогию.

В. Шлахтер - Психодинамика колдовства, или введение в паралогию.

Читать бесплатно В. Шлахтер - Психодинамика колдовства, или введение в паралогию.. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В книге «Чжуан Цзы», созданной другим славным даосом Ле Цзы, есть одна притча. Будто бы, однажды великому даосскому мудрецу Чжуан Цзы приснилось, что он – мотылек. Пробудившись ото сна, Чжуан Цзы заявил, что не знает теперь, что и думать: то ли он – Чжуан Цзы, которому приснилось, будто он – мотылек, то ли он – мотылек, которому все еще снится, что он – Чжуан Цзы.

А что вы думаете на сей счет?

Глава 11. Ощущай и властвуй

Рассказывают, будто бы, едва появившись на свет, исторический Будда (тогда, впрочем, еще безымянный младенец) вместо того, чтобы закричать, как положено новорожденному, доверительно сообщил пораженным родственникам и прочим знатным лицам, допущенным присутствовать при рождении царевича, что и в этом мире и во всех прочих мирах нет ему равных Как вы думаете, что это – легкая нескромность, вполне простительная для сановного младенца, или же великое пророчество, вложенное в его уста непостижимой силой? – Ни то и ни другое, ибо оба эти толкования – от ума. Паралогия же вообще толкований не допускает.

Можно лишь намекнуть, что заявление Будды Гаутамы тождественно библейскому «Аз есмь». Вот именно, родившись в этом мире, человек абсолютно точно может знать лишь одно: именно то, что существует он, великий и неповторимый. Все прочее – уже от мудрствования. И воистину, нет в мире ничего, равного этому знанию!

Теперь давайте сообща поразмыслим: логичен ли сам факт нашего существования на этом свете. Наверно, не логичен. Прикиньте, сколь мала была вероятность встречи ваших отца и матери… А их отцов и матерей? А всех ваших прародителей – да, хотя бы до десятого колена? Уже и на этом этапе возможность вашего появления на свет фактически сводится к нулю. Но этот фактический ноль нужно еще миллионы раз возводить во всякие степени, ибо пращуров у любого из нас – чудовищное число. Затем уже итоговый ноль нам придется умножить еще на несколько нулей, связанных со всякими поправками: скажем, на ничтожную вероятность зарождения жизни на Земле вообще, а также и на исключительно малую возможность ее развития именно по существующей схеме и т.д. и т.п. В общем, строго придерживаясь законов логики, мы утверждаем, что вас нет (кстати, и нас тоже) и никогда не существовало.

Но сами-то вы знаете, что вы есть, и разубедить вас в этом, мы надеемся, невозможно. Данный факт неопровержимо свидетельствует о том, что все мы созданы по каким-то иным законам, не подчиняющимся обычной логике. Тогда, почему бы нам не предположить, что мы – магические существа, для которых доступно amp;се – и в этом мире, и даже за его пределами? Честное слово, это предположение куда как менее фантастично, нежели обычная логическая схема нашего появления на свет.

Вся эта преамбула понадобилась нам, поскольку именно в этой главе мы намерены изложить основные магические методы и приемы. И, приступая к их освоению, вы должны ощущать себя человеком силы, реальным магическим существом, сканером.

Итак, наша четвертая психическая функция – видение. В той или иной степени именно с нею связаны все наши магические возможности. Наверное, тем из вас, кто читал книги Карлоса Кастанеды, видение представляется, по меньшей мере, столь же недостижимым, как полярная звезда. По счастью, это не так или не совсем так. Для человека мыслящего, перегруженного всевозможными псевдосхемами мира, в котором он обитает, научиться видеть – это действительно очень серьезная, скорее всего, даже неразрешимая проблема. (Хотя перед этой наиболее многочисленной разновидностью двуногих такая проблема обычно и не встает.) Но не для магического существа, для которого видение столь же естественно, как и прочие самые заурядные наши ощущения. Следовательно, вся проблема сводится лишь к тому, кем вы себя ощущаете. Если в собственном представлении вы – человек силы, по своему магическому праву занимающий достойное место в непостижимом волшебном мире, то можете попробовать видеть прямо сейчас. И все у вас получится!

Теперь мы можем перейти к магическим операциям, или психотехникам, напрямую связанным с функцией видение. (На схеме дона Хуана она, кажется, обозначена цифрой «4».) Для начала попытаемся увидеть сами себя – да не просто увидеть, но и что-то в себе изменить, исправить.

Мы уже говорили (возможно, иными словами), что в процессе формирования нашей личности с той идеально отлаженной психической конструкцией, каковой мы являлись изначально, внешние силы обошлись по-свойски: что-то в ней исказили, что-то сломали, что-то лишнее надстроили. Действительность постоянно вносит коррективы в нашу жизненную программу. Учесть умом все ее подвохи и выверты невозможно.

Допустим, одняжды (вы еще были ребенком) ваш кот смахнул хвостом с буфета вазочку. Наказали вас, и в вашем сознании возник колоссальный разрыв: чудовищная несправедливость! Затем вы усвоили: несправедливость – это свойство жизни. Потом вы забыли об этом случае, но в вашем подсознании остался шрам. И таких шрамов накоплено в нем превеликое множество. Вы уже знаете, как от них избавляться при помощи ясного осознания – путем припоминания, или перепросмотра. Теперь мы научим вас более эффективному способу восстановления своей психической конструкции – при помощи техники сканирования собственного подсознания.

Сейчас вам предстоит погрузиться в глубины своего «я», отыскать там некую конструкцию, выявить в ней неполадки и их исправить. Как видите, все очень просто. Для некоторых из вас конструкция подсознания предстанет в виде сети или какой-то ткани, другие обнаружат в глубинах своего «я» какой-либо узор, рисунок, схему, третьи увидят здание, стену или иное сооружение. В общем, не удивляйтесь, что бы вы ни обнаружили в глубинах вашего «я».

Итак, сядьте свободно, расслабьтесь. Расфокусируйте взгляд (глаз лучше не закрывать). Теперь погрузитесь в глубины своей психики: глубже, еще глубже… Сквозь очертания расплывшегося мира начинают проступать какие-то неясные тени, какие-то призрачные образы. Преодолевая сопротивление ума, погружайтесь в свое «я» еи/е глубже. Внутренне соберитесь и совершите волевой толчок, в результате которого перед вашим внутренним взором возникнет некий образ. Это может быть все, что угодно, даже разложенные карты или шахматная позиция. Пусть оно появится, а вы закрепите это нечто в своем внимании. Теперь тщательно осмотрите полученный образ и выяви' те в нем какие-то нарушения, неполадки, быть может, уродливые излишества – в общем, все, что в нем вам не нравится. Такие неполадки вы обнаружите обязательно, если повнимательнее присмотритесь к образу своего подсознания. Выявив какое-то те нарушение, тут же его исправьте. Для этого ярко и четко представьте, как должен выглядеть не понравившийся вам фрагмент образа. Теперь наложите свою идеальную версию на первоначальную неисправность и постарайтесь удержать полученную картину. Добейтесь того, чтобы перед вашим внутренним взором четко и без малейшего напряжения фиксировался именно реставрированный образ вашего подсознания. Проработав один его фрагмент, можете перейти к другому. Так и действуйте далее. Стоп.

Итак, вы впервые видели ткань своего подсознания. Не переоценивайте значение того факта, в каком именно образе она для вас проявилась. Правда, кое о чем он все же свидетельствует. К примеру, в виде пирамиды, как правило, проявляется подсознание либо человека силы, либо того, кто уже достаточно твердо стоит на этом пути. Однако сам по себе образ – всего лишь форма, воспринимаемая нашими зрительными рецепторами, или код, при помощи которого мы устанавливаем со своим подсознанием прямую и обратную связь. Причем этот код может время от времени изменяться; более того, если человек развивается, то образ его полсознания непременно будет изменяться.

Куда важнее исправить нарушения Структуры своего подсознания, по крайней мере, наиболее значительные, а потом, время от времени, не забывать эту структуру корректировать. Ибо, пока мы живем, наша психика постоянно будет «накапливать» все новые рубцы. В общем, нарушения в подсознании можно обнаружить у какого, и никто из нас (в том числе и вы) не является исключением из этого правила. Таким образом, от качества «ремонта» собственной психики напрямую зависят и наше здоровье (психическое и соматическое), и наш жизненный успех.

Между прочим, нами подмечена определенная связь между жизненной изначальной программой человека и его литературными вкусами в детстве. Например, один человек, сулимый несколько раз за мошенничество, припомнил, что любимой в детстве у него была сказка «Колобок». «Я от бабушки ушел и от дедушки ушел…» – помните?

Другой человек, который нынче руководит крупным агентством недвижимости, в раннем детстве очень любил, когда бабушка читала ему сказку о трех поросятах. Уж больно ему нравилось, как они строили домик. Профессионального военного когда-то увлекли «Похождения стойкого оловянного солдатика», а некая представительница древнейшей профессии призналась, что девочкой с удовольствием читала по складам «Красную шапочку». Помните, как там? Напялила вызывающий головной убор, набрала в корзинку пирожков и ринулась в дремучий лес за приключениями… Чем не жизненная программа? Мы не встречали женщин, которым в детстве не нравились бы сказки «Золушка» или «Спящая красавица». Верно, в каждой женщине дремлет принцесса.

Перейти на страницу:

В. Шлахтер читать все книги автора по порядку

В. Шлахтер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Психодинамика колдовства, или введение в паралогию. отзывы

Отзывы читателей о книге Психодинамика колдовства, или введение в паралогию., автор: В. Шлахтер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*