Георгий Огарёв - 37 законов управления собой

ЗАКОН 16

ТРУД НА ТВОЮ ПОЛЬЗУ ОБЛАГОРАЖИВАЕТ

Иногда умение распределить работу между другими, высвободив свое время, позволяет расслабиться и одновременно распознать те положительные качества в людях, которые вам могут впоследствии пригодиться.

Умение воспользоваться чужими силами для выполнения собственных задач часто воспринимается как нечто недостойное. Однако на самом деле в этом нет ничего плохого. Попробуем выяснить, так ли это на самом деле.

Среди людей попадаются такие, которые не могут жить, не трудясь. Оставаясь без дела, они начинают скучать и тосковать, и, только будучи максимально занятыми, они чувствуют себя нужными и видят смысл в жизни. Такие люди никогда не признаются в том, что труд – средство их существования. Они могут жаловаться своим знакомым на тяжелую жизнь и демонстративно переживать по поводу отсутствия свободного времени, но ни за что не согласятся на предлагаемую им помощь. Еще бы, ведь это означает самим остаться без работы.

Для мудрого человека такие люди – просто находка. Не используя никаких особенных ресурсов, с вполне оправданной мыслью, что совершает благое дело, человек может таким образом обставить дело, что нужное для него лично будет выполнено трудоголиками. Кто при этом страдает? Однозначно, никто. Потому что для тех, чей труд будет использован, это является величайшим благом, а тот, для кого он будет использован, тоже не совершает ничего преступного. Все довольны, а, значит, дело выполнено самым лучшим образом.

Способность пользоваться чужим трудом в своих целях, верно определяя объект, с помощью которого это стало бы возможным, – замечательное качество. Самого человека нельзя обвинить в том, что малоприятную для себя работу он перекладывает на того, кому она покажется благом. А раз так, то такое качество обязательно должен воспитывать в себе тот человек, который желает постичь законы самоуправления.

Как известно, труд облагораживает. Но вряд ли кто-то не согласиться с тем, что облагораживать может только тот труд, результат которого является положительным, а сам процесс работы приятным. Раз так, то каждый человек должен заниматься своим делом, тем, что у него получается лучшим образом. Это еще одна причина, говорящая в пользу чужого труда на благо собственной идеи.

И последний факт в пользу данного закона. Любое дело должно выполняться с удовольствием. Это возможно только в том случае, если тот, кто берется за дело, компетентен в данном вопросе. Тогда и результат выполнения будет несомненно положительным. Поэтому если кто-то способен разглядеть способности другого человека, а затем поручить ему что-то, то это очень хорошо.

Человек, занимающий руководящую должность. Он обладает умением распределить дело, требующее выполнения таким образом, что каждый из окружающих его людей получит посильную часть обязанностей. Поскольку все будут заняты делом, то ни у кого не возникнет недовольства по поводу того, что его перегрузили, тогда как остальные бездельничают. Что же касается самого руководителя, то его бездействие будет восприниматься как нечто совершенно естественное, так как он выполнил свою основную обязанность, заключающуюся в распределении дел.

Труд окружающих способен обратить себе на пользу любой предприимчивый человек. Ясно, что в его натуре должна присутствовать изрядная доля хитрости, без которой невозможно обойтись. Однако подобное качество вполне можно воспитать в себе.

Люди, которые умеют использовать чужой труд себе на благо, могут восприниматься окружающими по-разному. Кто-то испытывает к ним чувство, сродни презрению, с примесью зависти. Другим импонирует такая способность, и они называют обладающих ею людей прирожденными организаторами. Как бы там ни было, но подобное качество может быть очень полезно в некоторых жизненных ситуациях.

Если человек умеет и любит выполнять какое-то дело, то он будет только рад, если ему представиться случай продемонстрировать это. А раз так, то человек, который позволит ему это сделать, не будет восприниматься как презренный эксплуататор, а напротив, как предоставляющий ценную возможность. Недаром в прежние времена каждая более или менее значительная область славилась своими мастерами. Те или иные товары привозились на рынки и ярмарки именно из той стороны, где они изготовлялись наилучшим образом.

Так, например, исторические хроники свидетельствуют, что одни из лучших клинков изготовляли мастера из Аджлуна, что на севере Иордании. В эпоху средневековья в этой местности было развито оружейное дело. Долгое время Аджлун снабжал саблями, кинжалами, мечами и прочим холодный оружием армии арабов. Высокое качество изделий аджлунских мастеров позволяло использовать их труд другим людям, которые нуждались в производимой ими продукции. При этом и те, и другие были вполне довольны.

Мастерство древнеиндийских металлургов также славилось далеко за пределами Индии. Существовала даже поговорка «в Индию сталь возить», что означало то же самое, что и ехать в Тулу со своим самоваром. Все это наводит на мысль о том, что выполнение любого дела надо поручать тому, в компетентности кого не приходится сомневаться.

Люди, обладающие каким-либо мастерством или умением, обычно не предлагают свои услуги окружающим. Конечно, возможны и исключения, но ждать, пока кто-то захочет сам выполнить твое дело, недопустимо. Нужно уметь преподнести ситуацию таким образом, чтобы не чувствовать потом себя обязанным тому, кому поручаешь дело.

Нужно не просто уметь использовать чужой труд себе на пользу, но делать это так ловко, изящно и естественно, чтобы у окружающих не возникали сомнения в том, что это им оказали услугу. В противном случае результатом использования чужого труда может стать весьма неприятное последствие.

Так, в истории Франции запечатлена такая личность, как монарх-фальшивомонетчик. Постоянные войны, которые велись этим королем, требовали значительных затрат, вследствие чего он всеми средствами стремился к обогащению. Это проявлялось во всем, в том числе и в производстве фальшивых денег. Он использовал труд своих подданных для неблагородных целей – изготовления фальшивых монет.

Одна древняя перуанская легенда гласит, что однажды небесные боги Солнце и Луна послали на землю своих детей – сына Манко и дочь Маму. Отец-солнце поручил сыну определить место, где должен быть основан новый город – столица державы инков. Для определения этого места отец вручил сыну золотой жезл. Стены великого города должны были быть заложены в том месте, где этот жезл легко войдет в почву.

Выйдя из вод озера Титикака, брат и сестра приступили к исполнению порученной им обязанности. Их путь был долгим и трудным. Но вот, наконец, в долине Куско золотой жезл вошел в почву практически полностью. На этой зеле вскоре вырос город инков. Дети выполнили волю своих родителей и справились с поручением.

Специфика данного закона заключается в том, что любая порученная работа должна быть в принципе выполнимой. Иными словами, если человек твердо уверен в том, что тот, кому он поручает какую-то обязанность, справится с ней, то он может надеяться на хороший результат. Если же он действует наугад, надеясь на случай и при этом делая другого человека ответственным за выполнение важного дела, то он почти наверняка прогадает. Лучше выполнить самому то, что вряд ли может быть выполнено другими. Даже если есть лишь один шанс того, что дело будет провалено, это уже серьезная причина в пользу отказа от чужих услуг.

Итак, можно сделать определяющие для данного закона выводы. Труд окружающих на пользу самому себе, безусловно, является составляющим фактором успеха, но его использование должно быть одним из возможных стратегических средств, а не постоянным способом выполнения своих дел. Для того чтобы обладать умением использовать чужие способности себе на благо, нужно быть хитрым и мудрым человеком. Очень важно не восстановить окружающих против себя, ведь это так легко сделать посредством неправильного распределения обязанностей. Человек должен понимать, что только умелое и качественное выполнение дел можно считать достойным, а потому только к подобному и надо стремиться.

Можно быть хитрее другого, но нельзя быть хитрее всех.

(Ф. Ларошфуко)

От хитрости до плутовства – один шаг, переход от первого ко второму очень легок: стоит прибавить к хитрости ложь, и получится плутовство.

В жизни бывают случаи, когда самой тонкой хитростью оказываются простота и откровенность.

(Ж. Лабрюйер)

Обратная сторона данного закона действует в том случае, если человек начинает злоупотреблять использованием чужого труда в своих целях. Если людям поручают ту работу, которая у них не получается, то среди них начинает расти недовольство. Большинство государственных переворотов произошли именно потому, что к людям относились только как к бездушным источникам рабочей силы. Об этом необходимо помнить.