Ольга Маховская - Как спокойно говорить с ребенком о жизни, чтобы потом он дал вам спокойно жить

Кумиром для ребенка может стать родитель, которого он видит редко. Например, дети актеров, дипломатов, политиков, спортсменов растут чаще всего с бабушками и дедушками, которые рассказывают своим внукам семейные легенды, чтобы придать высокий смысл их одинокому детству. Родитель становится недосягаемым идеалом, но только на короткий миг.

Проходит время очарования идеалами, и на смену кумиру приходит наставник – человек, который помогает в реальных ситуациях, укрепляет не идеальное, а реальное «Я», корректирует образ будущего. Из витающих в облаках романтиков наставник делает реалистов.

В это время у родителя появляется шанс потеснить кумира.

Это возраст 14–18 лет, когда снова становятся актуальными отношения с девочками. Кумир не сойдет с экрана, чтобы ответить на целый ряд сложных текущих вопросов, не подскажет, какое место в жизни мужчины займет женщина. В жизни кумира нет места ни детям, ни женщинам. Женщины в киношных сагах выглядят как проходная, ненадежная, замещаемая фигура… Обратите внимание, сколько женских трупов в Бондиане или в фильмах о вожде краснокожих Виннету. У Штирлица вообще не было реальных связей с женщинами, иначе, по киноверсии, он быстро бы провалился.

Герои-разведчики, шпионы, демонические персонажи, вроде Фантомаса, вытесняются сегодня эстрадными певцами. В этом тоже знамение времени. Образ жизни-приключения вытесняется образом «дольче вита», сладкой жизни.

В этом сценарии жизни достаточно быть гламурным, чтобы красивая жизнь наступила немедленно. Пришло время не существенных, а кажущихся отношений. Предел мечтаний многих юношей и девушек – попасть в телевизионное зазеркалье.

Результатом экзальтации, усиления «Я» становится нарциссизм. В жизненном сценарии каждого из нас есть точка сбора, апофеоз, когда мы не только в прекрасной форме, но и окружены восхищенными взглядами. Все взоры направлены на нас, это минута максимального признания. В детских грезах мы перевариваем наш страх перед миром, надеясь на то, что однажды он примет нас с восхищением.

Это миг, о котором с наибольшей откровенностью думают и говорят артисты. По системе Станиславского, актер должен войти в определенное физиологическое состояние, найти и усилить в себе черты своего персонажа. Заветная мечта музыканта сорвать аплодисменты избранной и посвященной публики в консерватории. Композитор представляет, как, слушая его музыку, зал будет рыдать или бесноваться в экстазе. На ор фанатов рассчитывают футболисты. Политики, при всей манипулятивности их образов и строгости корпоративных предписаний, ищут способы «влюбить» в себя толпу. Откровения Мадонны, которая знает, что такое любовь фанатов: «Жить нужно так, чтобы было стыдно рассказать и сладко вспомнить!» Любовь толпы – это зависть к одиночке, желание слиться с кумиром, стать таким, как он, пережить с ним свой собственный триумф.

Отцы и дети: основы теневой экономики

Мы мечтали о космосе и выбирали эксклюзивные профессии. Актер, ученый, космонавт предполагали «интеллект и талант». Интеллигент был синонимом бескорыстности. В сегодняшнем списке у детей и подростков таких профессий и ценностей нет. Самые желанные профессии у детей из относительно благополучных семей – «программист», «дизайнер», «бизнесмен», «менеджер», «фотомодель», «переводчик».

Они хотят денег и гарантий. Они не хотят рисковать и учиться чему-то только «для общего развития». Они мыслят и действуют конкретно. Минин и Пожарский совершили Великую Октябрьскую революцию, считают они на том только основании, что памятник именно этим героям стоит на Красной площади, как раз напротив Мавзолея. Чтобы сохранить работу, учителя наловчились задавать вопросы так: «Когда и кем совершилась революция 1917 года, о необходимости которой говорили большевики?» В результате общественной и культурной мутации даже у этнических русских вырастают дети – «американцы». Они жуют поп-корн, клянчат отвести их в «Макдоналдс», обклеивают стулья жвачками и хотят жить в Америке – самой богатой стране мира, где у всех много денег, машин и компьютеров.

Но личность ребенка – это проявление теневой части личности родителя. Получается, что они борются за наши тайные, но подавляемые желания с открытым забралом? Например, делать то, что хочется и бесплатно? Или ничего не делать, а просто найти миллион. За это мы их по-интеллигентски презираем, а они просто охотятся за нашими кошельками.

Интеллигентское «все так не просто» активизирует хватательный рефлекс и философию «просто я хотел!».

Кстати, космонавтами мы так и не стали. Может, по тому же Закону теневых желаний ими станут наши дети? Просто возьмут и сделают, на свой лад, то, о чем так долго говорили большевики – реализуют принцип «Каждому по потребностям, и тогда каждый взамен по способностям»?

Клянчат. Они просят купить им очередную игрушку. «Ма, купи ….» Фантазия ограничена обзором. Хочется того, что попадает в поле зрения.

Игрушка на полке магазина, машинка, в которую играет другой ребенок. Дошкольники воспринимают деньги как бумажки, фантики, которые берут в одном месте (на работе, в кассе, у товарищей, у дедушки с бабушкой) и перекладывают в другое место, чтобы получить что-то по-настоящему интересное. «Это – бумажки, на которые мы покупаем». Деньги сами по себе не обладают ценностью. Они не понимают, почему родители так дорожат тем, что можно немедленно конвертировать во блага.

Отбирают у других. Дети завистливы. Зависть – стремление обладать тем, что принадлежит другому. Мы выносим это яркое чувство из детства. И если с ним не разобраться, оно будет преследовать нас всю жизнь. Нужно напоминать ребенку о его преимуществах и особенностях, хвалить за достижения. Дети с высоким уровнем достижений и самооценкой не клянчат по мелочи, не берут чужого – своего некуда девать, к тому же «свое» дороже и милее. Нормальная реакция ребенка на чужие игрушки: «Давай поиграем вместе!», «А хочешь, я тебе дам поиграть своей машинкой?». Ненормальная: украсть, отобрать, разломать чужую игрушку. Если ребенок постоянно клянчит что-то чужое, он сигналит вам о дефиците любви и внимания. А они могут выражаться не только материально.

Находят. Дети – кладоискатели. Не зная истинного происхождения и назначения сокровищ, они надеются их найти. И действительно, малыши первыми замечают копеечки, оброненные у прилавков, касс, в метро. Это их капитал. Иногда они ищут специально и прямо у себя дома. Родителям нужно решить для себя, кому принадлежит разбросанная по дому мелочь. Должен ли ребенок сдавать ее в общий котел или может складывать себе в копилку? Тогда ему нужно сообщить, что деньги живут в особых местах – карманчиках, кошельках, сумках, копилках.

Копят. Те копеечки, которые закатились под стол или лежат на окошке, можно складывать в копилку. Но денежные купюры, «бумажки» – это деньги только для взрослых. Если их утащить и спрятать, не на что будет покупать еду для всей семьи.

Детям редко удается копить долго. Именно для них придуманы копилочки, которые разбиваются, например, на каждый день рождения. Ребенок может долго просиживать у фарфоровой хрюшки в сладких мечтах. Копилка не дает полюбоваться своим содержимым и сосчитать его. Они могут быть разочарованы тем, как долго копили и терпели и как мало у них накопилось. Умные родители поступают так: спрашивают, о чем мечтает именинник, и после того, как копилка торжественно разбивается и подсчитывается, в качестве бонуса за терпение добавляются недостающие денежки. Далее планируется праздничный поход в магазин.

Заработать. В школах практикуются разные виды оплаты за выполненное домашнее задание. Если раньше принято было делиться за «Дай списать!», раскулачивание отличников, то теперь все в пределах товарно-денежных отношений. Но в качестве денег могут выступать и какие-то интересные для детей вещи, начиная с вкладышей жевательных резинок. Чем младше дети, тем меньше выигрыш.

Чем состоятельней семья, тем выше бонусы. Дети состоятельных родителей выступают в качестве заказчиков и покупателей более дешевых услуг отличников из семей со средним достатком. Социальная иерархия воспроизводится в школе, пока какой-то умник не сообразит, как сделать так, чтобы вода лилась на его собственную мельницу. Всякий труд почетен. Особенно если трудятся под твоим руководством.

Обменять. Мамы ловят детей на том, что они уносят в школу из дома косметику, чтобы меняться. Интересно, что мамы тех, кто приносит домой чужие вещи, шампуни, помады, духи, не возмущаются и не требуют у своих детей вернуть вещь хозяину. Сказка про то, что «я накопила и купила», родителей вполне устраивает. Пусть берет деньги, где хочет, главное, чтобы домашний бюджет не страдал.