Kniga-Online.club
» » » » НЛП: смотрите, как нас программируют. Психология в кино. Часть 6 - Анатолий Верчинский

НЛП: смотрите, как нас программируют. Психология в кино. Часть 6 - Анатолий Верчинский

Читать бесплатно НЛП: смотрите, как нас программируют. Психология в кино. Часть 6 - Анатолий Верчинский. Жанр: Психология год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Мы его реквизируем

«Пираты Карибского моря: Проклятие Черной жемчужины», Гор Вербински, 2003, 12+, 8,3

Применение рефрейминга для оправдания воровства.

— Мы украдем корабль?

— Нет, мы его реквизируем.

Позаимствовал без разрешения

«Пираты Карибского моря: Проклятие Черной жемчужины», Гор Вербински, 2003, 12+, 8,3

Применение рефрейминга для оправдания воровства.

— Анна-Мария.

— Эту пощечину ты тоже не заслужил?

— Нет, заслужил.

— Ты угнал мою лодку!

— Вообще-то, позаимствовал. Позаимствовал без разрешения. Но я собирался вернуть ее.

— Но не вернул!

— Ты получишь другую.

— Получу.

— Она будет лучше.

Специальный ящик для ограничений

«Плохие парни 2», Майкл Бэй, 2003, 18+, 7,6

Пример использования визуализации для прекращения обсуждения определенных тем.

— Я могу спокойно разговаривать с тобой о том, что я сделал с твоим задом, но то, что у тебя нет эрекции, для меня закрытая тема.

— Я думал, мы можем поговорить.

— Да. Нет, нет. Мы… Мы партнеры, но партнеры с ограничениями. У нас новое правило. При мне слова «висячий член» произносить нельзя. Смотри сюда. Это вот как бы специальный ящик для ограничений. Мы возьмем слова «висячий член» и положим их сюда вместе с сиськами моей мамы, с твоей нерегулярной эрекцией, твоими денежными проблемами и закинем этот ящик к черту в океан. И для того чтобы теперь добраться до той коробочки, нужно быть чертовым Жаком Кусто. Договорились?

Довод в пользу суровых наказаний

«По кусочкам», Альфонсо Арау, 2000

С помощью рефрейминга оправдываются суровые наказания.

— Его поймали?

— Ещё нет.

— Да, Бог есть.

— Это меня и пугает.

— Слушайте, надеюсь, ему удастся убежать. Кстати, есть тост — за лишнее время.

— Я не пью.

— И правильно, есть повод, чтобы начать. Ваше здоровье!

— Я думал, что вы собираетесь говорить с этим полицейским, извините, что Вам помешал. Это для церкви. Что? Религия — кровавый бизнес.

— Зачем Вы этим занимаетесь?

— Я хотел помогать людям.

— Понятно.

— Я вырос на улице вроде Пако и Флако. И однажды я подумал, что буду помогать таким детям.

— И однажды подумали, что сможете обойтись без секса, так?

— Убита женщина. А Вы хотите, чтобы мужчина сбежал?

— Две тысячи лет назад убили одного мужчину. Если бы его не убили, у Вас не было бы религии.

— Господи…

— История Вам знакома. А если бы его посадили в тюрьму? Конец хорошему поведению. Христианства бы не было. Это убедительный довод в пользу суровых наказаний.

— Такая мысль успокаивает.

Любовь и ненависть

«По кусочкам», Альфонсо Арау, 2000

С помощью рефрейминга женщина добивается секса со священником.

— Благословите, отец.

— Деззи, что ты делаешь, Деззи.

— Я принесла тебе облегчение, Лео.

— Деззи, Деззи! Прошу тебя. Деззи, нет. Нельзя здесь заниматься сексом.

— Мы не будем заниматься сексом.

— Что, тогда хочешь сыграть в лото?

— Мы займёмся любовью. И я покажу тебе разницу.

— Деззи, зачем ты это делаешь?

— Потому что ты меня любишь.

— Правда?

— А я люблю тебя.

— Любишь?

— Да, люблю.

— Но, мы в божьем доме. Деззи, пожалуйста, тебе нужно уйти.

— Но Бог — это любовь. Разве нет?

— Да, но…

— Так где же лучше предаваться любви, как не в доме любви?

— Я не думаю, что это имелось…

— И не думай. Люби.

— Что теперь делать?

— Это тебя, падрэ.

— Святой отец, святой отец, простите меня, потому что… я давно исповедовался. Если быть точным — я вообще не исповедовался, потому что… Понимаете, во-первых, я еврей, и это могло бы испортить всё дело. Лично я не имею отношения к смерти Иисуса. Я хотел внести ясность. Понимаете, думаю, что я… Знаете, я вспомнил старую шутку Ленни Брюса. Не знаю, слышали Вы про него. Был такой комик в шестидесятые годы. Его спросили, чувствует ли он ответственность за смерть Иисуса. И он ответил: «Нет, это была вечеринка, которая вышла из-под контроля». Вот такой забавный анекдот. Конечно, это не очень здесь к месту, но у него это хорошо получилось. Во всяком случае, я хочу признаться. Я убил свою жену. Только один раз!

— Рекс? Рекс, мы должны поговорить!

— У Вас здесь девушка?

— Да.

— Вы её любите?

— Да.

— Любите ли Вы её так сильно, что иногда хотите убить?

— Да.

— Тогда, надеюсь, Вы поймёте меня правильно.

Сорок лет я спрашивал разрешения отлить

«Побег из Шоушенка», Фрэнк Дарабонт, 1994, 16+, 9,1

Пример якоря, приобретенного в результате долгой отсидки в тюрьме.

— Могу я выйти в туалет, босс?

— Не надо меня спрашивать об этом каждый раз, понял?

Сорок лет я спрашивал разрешения отлить. Я не могу выдавить и каплю без него.

Все остались там

«Подземелье драконов», Кортни Соломон, 2000

С помощью рефрейминга хозяин лабиринта изменяет отношение к тому, что уже много желающих получить сокровище погибли в нём.

— Чем могу быть полезен?

— Речь о королевс…

— Нам известно, что у тебя есть Драконий глаз.

— Он нам очень нужен.

— Всегда рад помочь своему собрату вору.

Перейти на страницу:

Анатолий Верчинский читать все книги автора по порядку

Анатолий Верчинский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


НЛП: смотрите, как нас программируют. Психология в кино. Часть 6 отзывы

Отзывы читателей о книге НЛП: смотрите, как нас программируют. Психология в кино. Часть 6, автор: Анатолий Верчинский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*