Сергей Герасимов - Психология зла

б) Зло, как результат встречи с идеей

Новый мат, услышанный по телевизору, мгновенно заражает детей определеного возраста. Новая форма агрессии, особенно успешной агрессии, увиденная на улице или в фильме быстро поражает наблагополучного подростка и путем заражения передается его друзьям и знакомым. Все новое, что творит идол, герой или любимая поп-звезда становится объектом подражания.

Детям показывали фильм, герой которого проявлял вербальную агрессию необычным для них образом. Далее он в одном случае наказывался, в другом – вознаграждался, в третьем – его поведение не вызывало никакой реакции. После этого детей ставили в ситуацию, предоставляющую возможность воспроизвести наблюдавшееся ими поведение. В тех случаях, когда кинообразец поощрялся, подражание имело место чаще, чем тогда, когда он наказывался. Затем увиденное в фильме поведение детям предложили воспроизвести возможно более точно и обещали наградить их за это. И дети, которые перед этим воздерживались от повторения агрессивного поведения образца по собственному почину (по-видимому, в силу преобладающего торможения агрессивности), на этот раз получили максимальные показатели, что может служить признаком достаточной усвоенности и включенности в репертуар потенциальных действий данной формы поведения.

То есть, новую форму агрессии ОСВАИВАЕТ КАЖДЫЙ. Вирус поражает нас сразу, после первого же информационного контакта.

И немного статистики:

Самоубийство – чисто человеческое действие, распространено у всех народов и во все времена. В США – 1,5 процента от общего чиста смертей – самоубийства: ежегодно 30000 человек. Это превышает количество убийств. Мужчины совершают 80 процентов самоубийств, зато женщины пытаются покончить собой в несколько раз чаще, чем мужчины. Вопреки распространенному мнению, только от 15 до 25 процентов тех, кто покончил с собой, оставляют записки. А теперь еще одна цифра: в США, например, каждое сообщение о самоубийствах в средствах массовой информации вызывает в среднем 58 новых самоубийств, что объясняется заражением идеей поступка. То есть, каждое такое сообщение убивает 58 человек (Р. Чалдини). Сколько из этих тридцати тысяч могли бы выжить? И сколько других ИДЕЙ МАССОВОГО ПОРАЖЕНИЯ подбрасывают нам газеты и экраны?

в) Идеи-мутанты

Сквозь нас постоянно струится поток странных и нежизнеспособных идей, выживает из которых лишь малая доля процента. Прислушайтесь к себе и вы ощутите движение этого потока. Вы ощутите, как абсурдные идеи и желания стаями проплывают сквозь вас. Все это сумасшедшие, нелогичные случайные уродцы, которые сразу же умирают, чуть-чуть прикоснувшись к нижнему порогу сознания.

Они создают постоянный идейный шум, к которому мы так привыкли, что уже не замечаем. Чтобы этот шум стал слышнее, нужно отвлечься от всяких целей и мыслей и просто смотреть. А после совсем небольшой тренировки можно замечать эти идеи даже не прекращая заниматься каким-либо делом.

1) Мысль топнуть по луже, чтобы обрызгать рядом идущего, так как он очень берег чистые светлые брюки.

2) Писала ручкой, потекла ампула. Захотелось вымазать кого-нибудь ей.

3) Ехал в метро. Увидел грязного, замызганного хиппи с изрезанными джинсами и грязными волосами. Захотелось поязвить по этому поводу. Но смолчал.

4) Готовил ужин. Когда приготовил и поел сам, захотелось как-нибудь его испортить.

5) Дома. Были на кухне я, сестра и мама. Мама сказала что-то смешное.

Сестра засмеялась. В это время мы пили компот и мне захотелось вылить компот ей в лицо.

6) Два года назад. Днем мы сидели у подруги. Она живет на восьмом этаже и я предложила взять и кинуть кому-нибудь на голову куриное яйцо. И мы кинули.

7) Пришел ко мне знакомый. Стали мы с ним и болтали в подъезде. Попросили меня вынести воды. Я пошла, набрала воды и выхожу с чашкой и мне захотелось взять и вылить воду на него.

8) Сидели в комнате на диване. У моей сестры длинные волосы, она как раз их распустила, а я как раз вымыла руки и мне захотелось взять и намочить их.

9) Пришла ко мне подружка. Мы с ней посидели, поговорили. Потом она собралась уходить. Проходила мимо меня к зеркалу и мне захотелось поставить ей подножку. Но я не поставила.

10) Увидела банку с помидорами, стоящую на балконе, и захотелось один из них бросить в прохожего.

11) Потому что шел первый в этом году дождь, захотелось свистнуть на всю улицу. Что и произошло в последующие пять минут.

12) Захотелось облить своего брата водой из водяного пистолета (по неизвестной причине).

13) Увидел табличку: "главный врач". Захотелось ее оторвать. Задумался: почему захотелось. И вспомнил: вчера, когда делал ремонт, выкручивал много шурупов, а табличка "главный врач" прикручена такими же. Как только представил поворачивающийся шуруп, так и захотелось оторвать.

14) Давным-давно, не помню когда. Захотелось бросить банкой с испорченной сметаной в проходящую мимо противную бабульку. Самое интересное, как она на это отреагирует.

В тринадцати из четырнадцати случаев, приведенных выше, возникало желание причинить зло. Желание это вызывалось появлением ИДЕИ, зародившейся, чаще всего, по случайной ассоциации. Такие идеи не обязательно должны быть разумными, серьезными, или хотя бы чуть-чуть логичными. Они могут быть просто мутировавшими уродцами – как в примере тринадцатом, когда захотелось оторвать табличку "главный врач". (А ведь какой-нибудь малолетний деликвент действительно бы оторвал – и только потому что вчера выкручивал шуруп; поди-ка угадай причину поступка!) Назовем эти идеи, по анологии с живыми существами ИДЕЯМИ-МУТАНТАМИ. Обычно они сразу же отвергаются, как неприемлемые, но иногда воплощаются, как в примерах 6 и 11.

Иногда воплощаются – ведь любая новая идея побуждает к действию.

Действовать под влиянием новой идеи можно двумя способами:

а) можно попытаться воплотить ее и увидеть результат;

б) можно передать ее другому человеку и увидеть его реакцию.

Первый случай объясняет такие соврешенно иррациональные формы человеческого поведения, как хулиганство и стремление к опасности, возможно, к смертельной опасности.

Второй – не менее иррациональнуе дедовщину, бестолковую болтовню, которая может длиться часами, и болезненное «миссионерство» – стремление внедрять в окружающих свои вздорные идейки.

3.5. ХУЛИГАНСТВО

Вам никогда не казалось странным, что кто-то способен действовать из хулиганских побуждений? Хулиганские побуждения – это такие странные побуждения, которых вроде бы и нет, а гадости все-таки делаются. Делаются просто так, но с настойчивостью и постоянством. Кажется, что здесь мы сталкиваемся со стремлением ко злу в чистом виде. Если негодяй твоит зло ради какой-либо выгоды, а садист ради удовольствия мучить, то хулиган – просто ради самого зла.

Хулиган часто действует даже в ущерб собственным интересам. Может быть, он стремиться обратить на себя внимание? – далеко не всегда.

Этот мальчик учился в седьмом классе. Он доставлял немало неприятностей учителям. Например, если в классе наступала тишина, он сразу же падал со своего стула, вызывая всеобщий смех. Когда остальные склоняли спины, пыхтя над самостоятельной работой, он начинал запускать самолетики. После того, как в классе сделали ремонт, он отрывал проводки, царапал обои и откручивал болтики.

Для этого он специально приносил из дому инструменты. Его поведение не было демонстративным, он не стремился привлечь внимание к себе. Наоборот, совершив очередную пакость, он старался, насколько возможно, прикинуться невиновным.

Однажды я заметил совершенно жуткую вещь. Выйдя из класса во время урока, он вставил кусочки бритвенного лезвия в перила, по которым дети будут скользить руками. Нечто подобное я видел несколько лет спустя, когда отдыхал на курорте.

На дорожке, прикрытая листиком, торчала специально установленная игла, острием вверх. Кто-то специально сделал так, чтобы некто, ВСЕ РАВНО КТО, на эту иглу наступил.

ЛЮБАЯ новая идея, в том числе и идея-мутант, побуждает к действию.

Такое действие может быть блокировано во-первых, предвидением неприятных последствий поступка и, во-вторых, собственными моральными убеждениями. Но человек, который живет сиюминутно, не заглядывая в будущее и не интересуясь им, который умеет избежать наказания и, самое главное, не имеющий принципов и моральных убеждений, будет склонен действовать ПОД ВЛИЯНИЕМ СЛУЧАЙНОЙ ИДЕИ – то есть, будет склонен к хулиганскому поведению.

Он будет творить случайное зло – зло, не объяснимое разумными причинами.

Итак, хулиган это человек, творящий зло не из мести, не ради выгоды, не по убеждению, а из интереса, «бескорыстно» (вспомним, что интерес бескорыстен) – человек, который действует, побуждаемый случайной идеей, идеей-мутантом. Но почему идеи, приходящие в его голову, это идеи зла? Почему хулигана не тянет построить скворечник или посадить дерево?