Александр Пинт - Азбука самоисследования

— Кто это я? Это очень важный момент. Выслеживание ложной личности начинается с очень четкого понимания того, что каждый из нас на данный момент не является чем-то единым, способным сказать о себе «Я», а множеством различных «я». Каждое из этих «я» пытается преследовать свои цели. И когда вылезает истерически-паническая часть, а потом говорится, что я понимаю, что на самом деле никаких оснований к этому нет, то это то «я», которое говорит, что никаких оснований к этому нет, и оно не является той истерической частью. Не так ли?

— Да. Естественно.

— Поэтому, проговаривая то, что вы сейчас говорили, надо наблюдать за собой с точки зрения того, какие части вашей личности в данный момент проявляются, как они это делают и с какой целью.

— Меня больше всего беспокоило то, почему я не могла задавить это состояние, если я понимала, что нет оснований для паники.

— Кто это «я» понимала?

— Вторая часть.

— Значит та часть, которая это знала, в тот момент была слабей, чем первая.

— Это было так: на заднем плане присутствовало понимание, а на переднем — сопротивление и страх.

— В тот момент актуализировалась и вышла к управлению вашим телом-умом именно истеричная часть. И она устроила истерику. А другая находилась на заднем плане. В тот период она не получила доступа к управлению телом-умом, поэтому вы и не дошли до семинара. Правильно?

— Возможно. Но это истеричное состояние прошло через несколько часов. Правда, я потеряла все силы и была полностью разбитая.

— Такую ситуацию надо использовать для детального исследования своей истеричной части. Понимаете, мы не пытаемся ничего давить в себе. Нам не надо бороться с самим собой. Потому что, если вы будете это делать, то только усилите части своей ложной личности. Мы же занимаемся исследованием данных частей.

Если выскочила подобная часть, мы начинаем безоценочно наблюдать за ее мыслями, чувствами и поступками. Поэтому проявление любой из частей ложной личности должно сопровождаться усилением осознания. Помните, что вы их исследуете, а не боретесь с ними. Что это за истеричная часть у вас? Какая она? Какие у нее мысли и чувства? Какие ощущения в теле возникают при ее выходе к управлению телом-умом?

— Состояние паники началось с денежного вопроса. Возникли мысли: «Зачем тебе такие траты? У тебя и так не хватает всё время денег, а тут неизвестно на что…» Начала саму себя ругать, вплоть до вспоминания о том, сколько было потрачено денег на мороженое, воду за это лето и так далее.

— На основании данных мыслей можно сказать, что это очень прагматичная часть, которая обосновывает свое сопротивление нашей работе упреками денежного плана. Она действует очень убедительно. По всей видимости у вас это сильная, существенная часть. В каком центре она находится?

— Скорее всего, в интеллектуальном.

— Да. Потому что, если бы она находилась в эмоциональном центре, то было бы больше эмоций: «О, куда это я пошла! Да зачем это всё! Мне неприятно» и так далее. В данном же случае больше логики, чем чувства. Очень интересно выслеживать свою личность. Рекомендую вам завести тетрадь, куда вы будете записывать результаты всех своих наблюдений. Заведите «Дело № 6» и собирайте в него все материалы на свою ложную личность. Это будет такая пухлая папочка, где всё будет записано по каждой вашей личностной части: когда она выходит, что она говорит, как и на что реагирует и так далее. А что говорит та ваша часть, которая всё-таки привела вас на наш семинар?

— Понимаете, эта часть не может логически четко обосновать, зачем мне это надо. В этом, наверное, ее слабость. То есть, на интеллектуальном привычном уровне я не могу себе обосновать, зачем мне это надо.

— Смотрите. Скорее всего эта часть находится в эмоциональном центре. Она чувствует, что это надо. Но для того, чтобы ей грамотно разговаривать с интеллектуальными частями, она должна иметь грамотное интеллектуальное обоснование. Именно этим мы здесь и занимаемся. Здесь дается полное, в том числе и интеллектуальное, обоснование нашей работы. Это знание укрепит вашу часть, желающую работать.

Мы работаем сейчас на те ваши части, которые готовы к самоисследованию, но им нужна дополнительная и правильная информация. И когда будут возникать сопротивляющиеся части со своими доводами, вам будет что им ответить. Вот зачем нам нужно ясное, четкое и правильное понимание целей нашей работы и способов их достижения. Только на одном неясном желании что-то изменить в себе нашу работу не сделать. Нужно, чтобы в работу включились высшие уровни интеллектуального и эмоционального центров. Только на интеллекте тоже не пройдете. Иначе будут абстрактные, выхолощенные знания без понимания и чувства. Топливом в нашей работе являются именно чувства, возникающие в эмоциональном центре, высшие уровни которого стремятся к преобразованию, к Высшему «Я». А интеллектуальный аппарат должен помогать им в этом непростом деле. Кто еще хочет поделиться?

— Мне пришла в голову мысль о своем тщеславии, опять подступила тошнота и головная боль.

— Это возникло, когда я говорил о тщеславии как о черте ложной личности?

— Я не помню этих ваших слов.

— Одна из самых мощных главных черт ложной личности базируется на тщеславии.

— Я пропустила это.

— Смотрите, как ложная личность защищает себя. Она отключает внимание, и в данном случае слух, как только чувствует угрозу для себя.

— Я не помню, что вы это сказали.

— А что вы сейчас чувствуете?

— Тошноту и головную боль.

— Как только вы подумали о собственном тщеславии?

— Да.

— Смотрите. Ложная личность бьет кнутом боли, чтобы не допустить осознания ее частей. Она включает болевые ощущения и заставляет вас прекратить даже думать мысли, неугодные ей.

— О чём думать? О тщеславии?

— Да. Сейчас мы говорим именно о тщеславии. Тщеславие — очень важная часть ложной личности. Посмотрите, в каждом есть главные черты ложной личности. Когда о них даже просто начинают говорить, то многие не слышат, или уходят, или пытаются перевести разговор на что-то другое. Замечали такое в других или в себе?

Если затронуть основополагающие убеждения ложной личности, то она начинает сильно сопротивляться. У каждой ложной личности выработаны свои приемы защиты. Вам нужно научиться их выявлять и нивелировать. Кто-то может просто упасть в обморок, или устроить истерику, или начать драку…

Ложная личность очень изощренная. Ты выгоняешь ее в дверь, она лезет в окно. Вот почему нужно быть очень бдительным ко всем ее проявлениям. Иначе она вас погубит. В нашей работе как на войне — всегда надо быть очень бдительным. Иначе вы можете потерять даже то, что уже наработали. Одному человеку крайне сложно выбраться из собственного сна. Вот почему нужна Школа, нужно правильное знание о работе и поддержка.

— Значит надо просто наблюдать за своими частями, а не пытаться их победить?

— Не надо их давить. Надо просто за ними наблюдать, полностью изучая их повадки. Это как хороший исследователь животных. Наблюдая за ними, он изучает все нюансы их поведения. Или как охотник, выслеживающий добычу. Хороший охотник отлично знает повадки добычи. Чем отличается хороший охотник от плохого? Хороший охотник предвидит всё, что может сделать его добыча. Она становится для него предсказуемой.

— Как муж для жены. Муж для жены — это добыча. Это добыча, которую жена постоянно ловит. Мы этого просто не замечаем. Это функция женщины. Это практически невозможно заметить и признаться себе в этом тоже не хочется.

— Кстати, женщине легче обучаться выслеживанию, чем мужчине. Женщина чаще, чем мужчина, обращает внимание на свой внутренний мир. Мужчина больше ориентирован на внешнее окружение. Мужчина «охотится» за деньгами, карьерой, работой, а женщина «охотится» за мужчиной. По крайней мере, это довольно распространенный стереотип. Именно поэтому она старается лучше изучить мужчин. А мужчина изучает свою работу.

Психологической литературой больше интересуются женщины. Но многие изучают ее для того, чтобы научиться лучше манипулировать внешними обстоятельствами, и в частности мужчиной. Наша же работа заключается совершенно в другом. Мы проводим выслеживание собственной ложной личности для того, чтобы получить контроль над всеми частями самого себя. Мы не пытаемся манипулировать другими людьми. Мы хотим качественных изменений внутри себя, потому что хорошо понимаем — изменения во внешнем окружении могут быть вызваны только внутренним изменением.

— Я знаю женщин, которые для того, чтобы заставить мужчину сделать то, что они требуют от него, грозятся покончить жизнь самоубийством.