Kniga-Online.club

Юля Лемеш - Общаться с подростком. Как?

Читать бесплатно Юля Лемеш - Общаться с подростком. Как?. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Для упрощения понимания ребенка-гота предлагаем его родителям вспомнить, какие книги они сами читали в молодости: если это Ремарк под музыку Цоя – проблем не будет. Ну а если родитель хотя бы раз восхитился фильмом «Ворон» – совсем хорошо.

Родителям может не понравиться, что его драгоценное чадо было замечено в гордом одиночестве на кладбище. Мол, сидел, смотрел куда-то потухшим сосредоточенным взором… Как реагировать? Родители вообще склонны проявлять реакцию на все, что не вписывается в общепринятые рамки.

К.

– Ах, какой ужас! Просто отвратительно!

Кладбища. Покойники. А они там сидят, готы эти.

Кто знает, о чем они там думают, что делают? Наверняка что-то недозволенное! – А у меня напротив дома забор бетонный. Вчера ночью сморю идут две парочки. Красивые, гламурные такие, с длинными наичистейшими волосами. Поозирались, достали баллончик и исписали стену перевернутыми крестами и шестерками. Идиоты. А такие все из себя с виду… – А я недавно видела, как два парня, один в плаще таком длинном с бородкой, второй чмошник с фотиком, фоткали автобус с номером из трех шестерок. Мудрые такие.

Кладбища – тема действительно болезненная для родителей. Уверяю вас, ничего страшного. Там энергетика особая. Если не можешь перенести кладбище к себе, приходится самому тащиться на погост…

жЫзниный раскас про гота и его папу

Мой отец, узнав, что я гот, решил втайне от меня прошерстить Интернет, чтоб разговаривать со мной «на равных». Он вообще любит знать больше всех. Так вот. Вечер. Ночь почти. Я вернулся с концерта весь под впечатлением. Настроение минорное. Хочется тишины и душевного равновесия.

Захожу в комнату, а папаша красный такой, ржет как лошадь. Просто рыдает. Нужное настроение улетучилось. Пошел, принес отцу стакан воды. Он половину на клаву расплескал. Даже мышь мокрая.

Потом он сказал, что, если бы я вернулся на полчаса раньше, дело было бы плохо. Он бы меня просто убил.

Пока я наслаждался концертом, отец читал все подряд, что накидано в Интернете про готическую культуру.

Сначала что-то вразумительное попадалось, его только фото покоробили. И то не все. А потом он нарыл чтиво, где народ прикалывался над идиотом, который спросил, как происходит у готов инициация. С натуралистическими тонкостями. Типа, спусти штаны и пригнись. Отца чуть удар не хватил. Говорит, сначала хотел взять ружье и пристрелить меня на фиг. А потом понял, что все это – полное стебалово.

Про готов он так ничего и не понял.

Просто усвоил перечень того, что носят и что слушают. Муть всякая. Но теперь мы хотя бы разговариваем.

К.

– А как твои предки к твоей готичности отнеслись?

– Мама беспокоиться стала. Тактично так намекала про мрачность моего характера, про музыку тоже, и что я одеваться стала по-другому. И сделала вывод – у меня плохо с психикой. Ругала дурную компанию, хотя никакой компании не было. Только парень мой. Я пыталась ей все объяснить, но она стала про секты говорить. Потом с папой поговорила. И они собрались меня спасать.

– А ты?

– Как можно разговаривать, когда от тебя требуют вернуться к нормальной жизни? Для меня это и есть нормальная жизнь. Я другой не хочу.

Интерес к теме смерти

Готы-вамп не только создают типично вампирский имидж, но и считают себя вампирами. Особенно после просмотра вампирских фильмов. Им нравится так щекотать себе нервы. Что еще можно сказать про городских вампиров? Они стильные, красивые, привлекательные. И немного жутковатые. Готов часто обвиняют в тафофилии. В восприятии не гота тафофилия пробуждает стойкий негатив, как извращенная любовь к смерти и всему, что с нею связано.

К.

– Тафофилия, некрофилия, какая разница? – Если не понимаешь – молчи. Это два разных понятия. Некрофил – маньяк сексуальный. Который покойников… и танатофилия тоже на покойниках завязана. – Ясно. – А мы просто много знаем и понимаем в культуре смерти. И нечего хихикать. Кто из вас разбирается в похоронных ритуалах? Кто может сразу определить какого века надгробие? И что оно символизирует?

В смерти много настоящей эстетики. Все археологи – тафофилы. Просто люди боятся вспоминать о смерти. Это неприятно. Это страшно. Это неотвратимо. По сути, мысли о смерти – мысли о Боге. О нашем месте в мироздании. О том, что есть душа, добро, зло, зачем мы сюда пришли…

Для более полного понимания готической субкультуры надо вспомнить такое явление, как декадентство.

Декадентство, оно же декаданс (дословный перевод – упадок, упадочничество), как течение возникло во второй половине 19 – начале 20 века. Причина возникновения – кризис традиционных гуманитарных идей и представлений. Чаще всего термин декаданс употребим в отношении искусства, особенно в работах прерафаэлитов, в произведениях французских символистов.

Признаки декадентского искусства – неприятие реальности, аполитичность, склонность к мистицизму, тоска по неземному идеалу, тяготение к безграничному индивидуализму и аморализму, культ утонченного эстетизма, нарочитая неясность и загадочность образов, мотивы скепсиса и безнадежности, интерес к эротике, пристальное внимание к теме смерти. Философия декаданса основана на идеях Шопенгауэра, Ницше, Гартмана, Нордау.

Из вышесказанного сразу понятно, почему декадансом заинтересовалась субкультура готов.

Слава тебе, о великий и ехидный

Пародия на готичность от интернет-автора HUNTER изобилует фантастически остроумными цитатами. Кто незнаком, непременно почитайте – настроения не испортит себе даже заядлый гот. Если суммировать написанное, получится портрет самого готичного гота во вселенной.

– У него черный цвет – чернее самого черного.

– Он единственный готичный гот, который убил себя дважды и даже не заметил, что умер.

– Наверное, он умер после того, как поел черной еды. Или после того, как его загрызла его же собака, у которой он отобрал ее ошейник и надел на себя.

– Он только шасть в комнату – свет гаснет, а в холодильник без солнечных очков он не заглядывает.

– Как до кого дотронется – бац – новый гот!

– Он пишет черной ручкой на черной бумаге во мраке, и сам не разберет, что написано.

– Он такой готичный, что у него нет мускулов, чтоб улыбаться.

– От его готичности рыдают дети и бесятся старушки.

Глава 7

Сезон охоты на эмо

Удивительно, но готы и эмо – дальняя родня по родительской субкультуре: они потомки панков в самом лучшем смысле этого слова… И, как большинство дальних родственников, они предпочитают не вспоминать о родстве.

Хотя делить им нечего.

Эмо – умные дети, которые хотят подольше не взрослеть.

Те, кто увидел в субкультуре эмо больше, чем модное явление, на внешность внимания не обращают.

Не в том смысле, что им все равно, как они выглядят.

Просто они понимают эмо-культуру как возможность понять себя. Естественно, и тут дело порой доходит до крайностей. Кто брекеты просто так нацепит, кто оденется как сантехник (знать бы как выглядит универсальный сантехник!), кто очками кошмарными обзаведется и зырит на мир одним испуганным глазом.

В Интернете вам предложат классический перечень вещей, в которых должен существовать настоящий эмо. Можете верить, но это необязательно. Есть традиционная эмо-мода. Но ей следуют вовсе не все эмо.

Будем считать, что наставления вроде черно-розового и кедов просто рекомендации. Не более того.

Как и совет выглядеть квелым ботаном в вязаном свитере, мешковатых, явно не новых штанах. Брюки-колготки до недавнего времени тоже считались почти обязательным атрибутом эмо, однако как-то не прижились из-за своей несуразности.

Эмо нравится их мода, но они не фанаты стереотипов. В общем, посмотрите на улице. Их там тьма. Лохматые такие, глазастые, немного смешные, но однозначно довольные жизнью.

Официальное мнение: «Мечта каждого эмо – умереть в ванне от потери крови путем перерезания собственных вен в области запястий». Неофициальное мнение: «Мечта эмо – узнать, кто придумывает про них всякую фигню, и сказать им „Ф Бабруйск, жывотнае!“».

Эмо – это не страус

Кто мог вообразить, что случится чудо и кого-то будут шпынять больше, чем ботаников? А вот стряслось – после появления эмо все ополчились именно на них. Словно только и ждали когда они придут.

Такие красивые на фото в Интернете, в реальной жизни эмо оказались под прицельным огнем всех слоев воинственно настроенного общества. От правительства – до активных гопников. Теперь они в одном лагере. Правительство и гопники. И те и эти страстно ненавидят эмо. Только гопникам такое положение вещей на руку – они эмо не только ненавидят, но и попросту грабят. До эмо они грабили детей у школ с мелочью на обеды. А теперь настал черед эмо. Жизнь наладилась. У гопников.

Перейти на страницу:

Юля Лемеш читать все книги автора по порядку

Юля Лемеш - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Общаться с подростком. Как? отзывы

Отзывы читателей о книге Общаться с подростком. Как?, автор: Юля Лемеш. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*