Андрей Зберовский - Ссоры вокруг секса или поиск интимного компромисса с мужчинами
К чему я все это сейчас говорю? А к тому, что:
Интимные отношения стали в наше время еще одной жертвой творческого человечества. Из некой особой сферы человеческих отношений они стали предметом специальных спекуляций, стали еще одним таким надуманным фетишем, который изначально был придуман с благой целью улучшить настроение тем, кто желал интимной близости, а в результате многолетних творческих надумываний и накручиваний стал причиной как раз ухудшения интимной жизни многих наших современников обоего пола.
Проще говоря:
Современный разнообразный секс является сейчас тем
притягательным огоньком, летя на который
ежедневно опаляют свои крылышки миллионы мужчин и женщин.
А чтобы вы лучше поняли и этот авторский тезис, мне следует сказать вам еще пару слов, и вот тогда все совершенно точно встанет на свои места. Начну с констатации того изначально-биологического факта, что:
Наличие в жизни секса — это вернейший признак успешности, благополучности, востребованности человека.
В этом смысле слова — секс, это нечто другое чем просто интимные отношения, секс — это не просто возможность полового контакта. Исторически, секс, как возможность вступать в интимные отношения вовсе не для рождения детей и даже не для закрепления возникшей любовной связи, а просто ради получения удовольствия — это возможность и неотъемлемое право прежде всего тех людей, которые могут вступать в интимные отношения с кем угодно и тогда, когда им угодно и могут похвастаться, что у них для этого всегда есть свободное время и деньги, свободные для этого занятия физические силы и возможность найти именно такого партнера, какого им хочется. Проще говоря:
Секс ради чистого секса — это вид приятного времяпровождения прежде всего элиты человеческого общества, той особой группы людей, которым нет нужды вкалывать с утра до вечера, которые имеют массу свободного времени, массу избыточной энергии (вследствие нечегонеделания и хорошего питания) и легко могут найти таких желающих заняться с ними интимными играми, для которых секс именно с этими элитарными людьми являлся либо способом заработать себе на жизнь (жены, гетеры, рабыни, наложницы) либо способом наладить хорошие личные отношения и используя это в качестве некого социального рычага, затем улучшить свое общественное положение (любовницы, фаворитки, женщины желающие выйти замуж или мужчины-альфонсы).
А вот у тех, у кого не было свободного времени, не было нерастраченных на работе сил и не было хорошего питания, вместо секса как средства получения удовольствия, во все времена, вплоть до начала XX века были просто интимные отношения; как средство воспроизводства себе подобных, рождения тех детей, которым также предстояло работать, работать и еще раз работать.
Соответственно, секс уже изначально являлся не просто каким-то там приятным занятием, а занятием прежде всего социально престижным, вызывающим всеобщую зависть и уважение. На протяжении почти всей человеческой истории, секс — это право и возможность только правящего класса. И именно по этой причине, те люди что не относились к элите общества, как раз и стремились повысить свою престижность, как бы заходя с другой стороны — стремясь к сексу самой короткой дорогой, стремясь заниматься сексом просто ради секса, тем самым добиваясь уважения и зависти у тех, кто по тем или иным причинам не мог себе этого позволить. (Скажем, именно таким образом всегда жили люди, относящиеся к свободным творческим профессиям: артисты, актеры, музыканты, танцоры, поэты и т. д.).
Однако на практике быстро выяснялось: даже для того чтобы заниматься сексом ради секса при этом не относясь к правящей элите общества, все равно требовалась хорошая физическая форма, хорошее питание, наличие свободного времени, такие комфортабельные условия жизни, которые делали бы человека притягательным для противоположного пола, вызывали у других людей желание вступить с ним(ней) в интимную связь без каких-либо долгих уговоров, предварительных условий, денег или создания семьи. А всего этого, без отношения именно к правящей элите общества (как вы сами понимаете), добиться было практически невозможно.
В результате того, что секс как приятное времяпровождение целые тысячелетия был доступен только правящей элите, престижность секса неумолимо возрастала, секс окружался все большим и большим числом мифов и таинств. Кроме того, любая социальная борьба с правящими классами, одновременно была и борьбой за доступ широкой массы граждан к престижной комфортной жизни, борьбой за свободный доступ к сексу, борьбой за свободный и бесплатный секс. Что и находило свое выражение и в разного рода религиозных и коммунистических коммунах, связанных с непременным обобществлением всех женщин и в той сексуальной свободой, что всегда сопровождала в истории любые социальные революции.
В реальной человеческой истории, многовековая борьба человечества за свободный секс и превращение его из занятия элиты в занятие всех и каждого увенчалась неким успехом только в пятидесятые-семидесятые годы XX века, когда в Западной Европе и США произошла так называемая сексуальная революция. И в этом смысле, следует понимать:
Сексуальная революция в сытых Западной Европы и США
стала следствием значительного улучшения жизненного уровня
населения в целом, итогом создания того обеспеченного среднего класса,
который начал жить на уровне правящей элиты прошлых столетий.
То есть технический прогресс привел к такому улучшению жизни среднего человека, что и мужчины и женщины наконец-то стали обладателями тех самых свободных денег, той свободной энергии и того свободного времени, которые они смогли с радостью потратить на получение чувственных удовольствий.
Во второй половине XX века элита перестала быть
узкокорпоративным владельцем интимных удовольствий,
секс стал достоянием широких слоев населения.
И именно с этого момента, секс по сути дела стал спортом, секс стал престижным спортом типа игры в гольф, большая часть мужчин и женщин стали хотеть не просто секса, а красивого современного секса. В итоге произошло следующее: просто секс постепенно перестал устраивать значительную часть тех, кто вошел в XXI век в эротически активном возрасте. Подчеркиваю еще раз:
В силу того, что «просто секс» как возможность получения обычным человеком интимных удовольствий в любое время стал занятием поистине общедоступным, его ценность в современном обществе заметно снизилась. Зато стремление мужчин и женщин уже не просто к сексу, а к современному утонченному «крутому» сексу неимоверно возросло. Если раньше престижным являлся уже просто секс как сам по себе, то сейчас престижным является уже не просто секс, а все многообразие его разновидностей, то что мы сейчас подразумеваем под понятием «современный секс». И миллионы людей во всем мире зарабатывают сейчас уже не просто на сексе (это бессмысленно, просто секс сейчас общедоступен и потому не интересен!), а на том предельно откровенном и разнообразном сексе, который опять-таки многим не по карману.
Так в конце XX века — начале XXI века, в силу того что одной из особенностей человеческой психологии является невысокая оценка того, что общедоступно и обостренное стремление к тому, что элитарно, чего мало и на всех точно не хватит, довольно большое число современных мужчин и женщин стали стремиться уже не к собственно сексу, а к какому-то особенному сексу, сексу за гранью обычного гетеросексуального полового контакта, сексу вызывающему сладостное чувство прикосновения к чему-то запретному: сексу оральному, анальному, групповому, сексу на глазах у других людей, садизму, мазохизму, ролевому сексу и т. д. и т. п.
Это новое для человечества устремление, как уже было сказано мною еще в начале главы, было тут же уловлено профессионалами масс-медиа (писателями, журналистами, режиссерами, сценаристами, продюсерами, шоуменами), а также всеми теми, кто привык зарабатывать именно на тех или иных человеческих слабостях и пристрастиях. Благодаря их коллективным творческим усилиям, биологический акт простого совокупления с целью оплодотворения превратился сейчас в целое искусство. Как и подобает уже высмеянному мною «настоящему» искусству, он давно оторвался не только от своих корней, но и от запросов, потребностей и возможностей людей в целом. И вся проблема современных нам мужчин и женщин заключается сейчас в том, что люди-то этого еще не понимают! И люди валом валят «на настоящий крутой секс» примерно так же как на выставку современного модернистского искусства (на «черный квадрат», «купание красного коня», или на оперу на итальянском языке). Ничего не понятно, нет абсолютно никакого значения для повседневной жизни, но споры и обсуждения идут такие, что люди могут забить друг друга до смерти…
