Ева Весельницкая - Женщина как реальность. Особенности женского интеллекта

Как тут не согласиться, что все природное женское в тебе, кроме желательно приятной в глазах окружающих внешности, конечно же эстетизирующей ситуацию, только мешает. Да и есть ли что-нибудь еще такое уж важное, только женщине присущее? Еще большой вопрос. Никто ничего ей про это не говорит. Всем надо только одно. И это не интеллект. Женщине начинает мешать женщина в себе. Где уж тут строить отношения с собой, на своем языке общаться, к себе быть внимательной. Некогда. Надо соответствовать требованиям и ожиданиям.

Зарождает гибельный процесс. Женщина отказывается от себя как от женщины и начинает культивировать в угоду требованиям и ожиданиям социального мира внешние признаки принадлежности к женской части человечества (именно так, не к женскому миру и женской природе, а к женской части человечества). И прилагает огромные усилия, чтобы подогнать себя под продиктованный со стороны облик. Так женщины теряют связь с данной им по рождению силой. Они теряют возможность узнать и реализовать ту уникальность, которая заложена в каждой из нас. То есть разоружаются практически добровольно. В угоду мужскому миру разрывая связь с женским в себе, они, перестав быть женщинами, естественно, никогда не становятся мужчинами. В этом смысле на территории социума пресловутая битва полов давно проиграна.

А теперь посмотрим, как это выглядит на деле. Практические поступки довольно легко укладываются в несколько узнаваемых вариантов со скидкой на уровень притязаний и уровень ожиданий каждой конкретной женщины.

Первый вариант, как мы уже говорили, самый примитивный – это вариант продажи сырья. Это вариант, когда женщина, вместо того чтобы производить продукт, товар и предлагать его на рынок, делает товаром себя. В качестве козырной карты предъявляется отнюдь не блестящий диплом, профессиональный опыт или амбиции, но в ход идут «вечные ценности»: я привлекательна, я весьма привлекательна, я очень привлекательна, как такое и не оценить?

Женщина начинает распродавать все, что она получила от природы. И, само собой, находится в постоянном страхе, что ее сырье закончится, перестанет котироваться, что цена на него упадет прежде, чем она получит за него желаемое – достойную, по ее понятиям, «половинку» и все, что в ее управляющей системе считается необходимым к этой «половинке» приложением. От скромной, но гарантированной зарплаты, небольшой квартирки и Египта или Турции в отпуске до вилл, яхт, особняков и бриллиантов. Все это один и тот же путь, просто цену себе каждая вольна назначать, какую считает достойной. А уж как отреагирует рынок… Рынок отреагирует по своим законам.

Поэтому давайте в открытую или скрываясь смотреть сериалы – современную замену сказок. И вопреки здравому смыслу надеяться, что не могли все это выдумать, наверное, бывают же такие истории в жизни? Каких только историй в жизни не бывает… С одной из них я начала эту книгу.

Что же делает с женщиной выбор такого способа проживания периода личности? Ее главной руководящей силой он делает страх. Страх перед законами прежде всего биологической природы, той самой природы, связь с которой – ее сила и ее козырь. Истина, как известно, в глазах смотрящего, но какую истину видят эти затуманенные страхом глаза? Возраст, старость, морщины, вес, цвет волос, формы лица и тела. В таком состоянии у женщины нет своих глаз, это глаза управляющей системы, которая осуждает, пугает, подстегивает. Молодые, которые дышат в спину, конкуренция, чистая биология – самка моложе, самка старше, – она распродает себя и торопится продать как можно быстрее, потому что время поджимает.

Второй вариант проживания, который довольно легко обнаруживается, – это путь отрицания того, что вообще какие-то особенности природы могут повлиять на деятельность личности. «Да и вообще я настаиваю на том, что никаких таких особенностей не существует, – заявляет такая женщина. – Просто мужчины, захватившие власть, для своего удобства придают слишком большое значение некоторым физиологическим особенностям. Я человек, такой же, как вы, – категорично заявляет она мужскому миру. – А то, что вы учитываете в общении со мной мои физиологические особенности, пошлость, которая меня унижает. Это не что иное, как присущий мужчинам мерзкий сексизм».

Из этого способа действия и зародился культ бесполости, мода на унисекс. Как повезло человечеству, что никакая мода не может отменить надличностные законы! Отрицая свою природу, превращаясь в подобие мужчины, сводя к минимуму «мешающие» женские качества, выучив мужской язык, мужскую манеру поведения, усвоив, а порой и довольно удачно присвоив мужские требования и ожидания, женщина становится на сторону мужчин. Она пытается соревноваться с ними на мужском поле, изо всех сил доказывая, что по большому счету ничем не отличается от своих коллег и партнеров, а физиологические различия – просто досадная ошибка природы. Такие женщины что-то выигрывают, поскольку мужчины все тоже разные, есть психологически слабые, малоактивные, и эти женщины обожают унижать мужчин, ломать их психологически и при первом возможном случае уничтожать социально. Они самоутверждаются таким способом, и это самоутверждение происходит не за счет профессионального или интеллектуального превосходства – это самый примитивный способ самоутверждения. За счет других, только за счет других.

Если в первом случае самоутверждение происходит за счет природы, то здесь за счет других личностей, мужчин и женщин. Но даже поломав некоторое количество достаточно слабых мужчин, которые все равно остаются мужчинами, женщины тем не менее проигрывают. Ибо, конечно, может талантливая девочка победить в определенном возрасте, соревнуясь с мальчишками, но наступит момент, и на соревновании высшего уровня все встанет на свои места. Чемпионка и рекордсменка мира в беге на стометровку среди женщин может просто не начинать бежать, если выйдут чемпионы, рекордсмены мира по той же стометровке – мужчины. То же самое происходит и с игрой в шахматы. Вот вам, пожалуйста, – тут бег, тут шахматы. Точно так же, как женщина не может поднять штангу. Не может! Есть предел ее женских возможностей.

И пусть я сейчас вызову на себя гнев феминистского сообщества, но большинство великих ученых в мире – мужчины не потому, что женщин не пускают, отстраняют и закрывают им дорогу, нет. Как можно не позволить мыслить, задаваться вопросами и искать на них ответы? По большому счету не нужны для этого какие-то специально благоприятные условия. Нужны специфические особенности интеллекта. И похоже, что пока развитие науки движется по законам, которые ближе интеллекту мужскому. Может быть, действительно стоит начать с изучения себя? Пока у мужчин это получается эффективнее.

Можно, конечно, помечтать и представить, что настанет момент, и мужчины увидят пользу и смысл в том, чтобы выучить наш язык. Тем более что иногда встречаются эти редкие птицы, но эта мечта – еще один аргумент для женщин. Может быть, сначала стоит женщинам восстановить умение разговаривать на своем языке с собой?

Я же говорю о другом – о возможности активной, адекватной социальной реализации без потерь этой способности. Получается такая вещь: если женщина понимает себя на своем языке, то есть знакома со своей субъективностью, со своим внутренним миром, то он для нее служит источником знаний и опорой. Почему? Да потому, что этих знаний в мире мужском нет. Им неоткуда взяться в мужском мире в силу иной специфики мужского восприятия мира. Эксклюзивный материал. Чувствуете, что это означает?

Вооружившись интеллектуальными инструментами, используя вооруженность социального мира (а он ей нужен для решения ее внешних задач) и опираясь на свой интеллект, женщина оказывается в выгодной ситуации. Между прочим, первый раз на протяжении всей книги я готова сказать о выгодах быть женщиной в социальном мужском мире. Во-первых, женщина выходит на битву с тайным оружием, которого не имеет окружающий мир, а во-вторых, она вступает в этот социальный мир не как в войну, а как в игру. И в этой игре она создает персоны для исполнения ролей: становится врачом, учителем, инженером, руководителем – кем угодно. Но когда она выходит с этого поля битвы-игры, персона вместе с деловым костюмом вешается в шкаф и жить остается… женщина.

И еще один момент. Мужчина и женщина – не «половинки», а порождения доминирования двух разных природ. Они могут очень эффективно дополнить друг друга, чтобы породить нечто третье – союз мужчины и женщины, который по закону целого всегда больше суммы частей, его составляющих. Образовать союз, а не склеиваться в попытках поднять из мертвых какое-то мифическое существо – полуженщину-полумужчину. Только взаимное дополнение самостоятельных и самоценных людей дает максимальный эффект взаимодействия. И каждый из этих людей соглашается вступить в союз не потому, что не может и боится быть один, а потому, что у него есть избыток энергии и возможностей принять другого, не потеряв себя.