Kniga-Online.club
» » » » Татьяна Зинкевич-Евстигнеева - Он и Она: тайный шифр сказки отношений

Татьяна Зинкевич-Евстигнеева - Он и Она: тайный шифр сказки отношений

Читать бесплатно Татьяна Зинкевич-Евстигнеева - Он и Она: тайный шифр сказки отношений. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Один из ответов на наш вопрос таков. Иван обладает одним из редчайших духовных талантов – ТАЛАНТОМ «ДОБРОГО СЕРДЦА». Именно этот талант помог ему завоевать расположение будущего тестя и «выгодно жениться». Этот талант защищает его сердце от обид и помогает легко прощать. Такой духовный дар – основа для Любви.

Задача Ивана – развить собственный талант настолько, чтобы с его помощью решать сложные социальные, жизненные ситуации.

Фактически в сказке зашифрована технология развития таланта «доброго сердца». Сначала Иван сравнивает свою беду с чужой и приходит к выводу, что чужая беда хуже. Это – символический отказ от эгоизма. Переживание собственной потери сужало сознание Ивана. Окружающий мир, посредством встречи с щукой и воробьем, показывает ему многообразие трагических ситуаций. Потому что для развития таланта «доброго сердца» необходимо СОПЕРЕЖИВАНИЕ. Эгоизм, «зацикленность» на собственных проблемах и деструктивных чувствах, блокирует сопереживание.

Именно сопереживание рождает импульс к посильным действиям по отношению к другому. Иван помогает щуке, воробью, прислужнице Дарье и, тем самым, создает фундамент ответной помощи для себя.

Итак, первые шаги по дороге развития таланта «доброго сердца» – отказ от эгоизма, сопереживание и посильные действия по отношению к другому. Но главный урок «хотения и терпения» Иван проходит, когда берется руками связывать нити в прорехе на платье.

Символический язык этого испытания сам по себе очень интересен. Волшебное платье, по словам Иванова тестя, – это прелесть. С другой стороны, платье – это причина расставания героев. С третьей стороны, платье – это и гордыня Елены Премудрой. С четвертой стороны, платье, как одежда, символизирует социальный статус, социальную принадлежность, социальную силу героини. Прореха в платье – символ старения, недостатка, потери совершенства. И прелесть, и гордыня, и социальная сила Елены меркнут с приходом Ивана. Почему? В сказках талант «доброго сердца» первичен по отношению ко всем другим достоинствам и достижениям.

Прореху невозможно заштопать обычной иглою. Здесь мы также сталкивается с удивительной сказочной шифровкой. Ткань платья, как ткань отношений, как ткань Любви, – рвется от болевых воздействий. Игла колет ткань, порождая новые дыры. Шить иглою – это старый способ. На новом уровне отношений он не подходит. Ткань отношений можно восстановить только с помощью огромного терпения и желания, связывая по очереди каждую разорванную ниточку. Прощая и отпуская каждую обиду, благодаря партнера за каждую мелочь. Такие символические рекомендации дает нам старая сказка.

«Доброе сердце» Ивана держит в этой ситуации настоящий экзамен. Ведь и платье, и зеркало и книга, сделавшие его жену «премудрой» и далекой, оказываются в его руках. Другими словами, ресурсы Елены оказываются в его власти. Но он не умеет ими пользоваться. Они – не для него.

Собственно, ни зеркало, ни книга, а тем более, платье, Ивану не нужны. Своим «добрым сердцем» он подключен к полю Любви, и через него черпает информацию не хуже зеркала или книги. Да и платье, зеркало и книга, даже будучи вместе, не работают во благо, если не связаны талантом «доброго сердца».

Тем не менее, Елена практически была у Ивана в руках. Забрав ее волшебные вещи, он мог бы легко выполнить ее задание. Без своих чудесных помощников Елена вряд ли бы нашла Ивана, когда тот спрятался у щуки.

Но у таланта «доброго сердца» есть одна особенность – честность. Ивану даже в голову не приходит воспользоваться своим преимуществом. Это было бы нечестно по отношению к Елене. Ситуация искушает его, но он не поддается и выдерживает экзамен.

Такой экзамен проходят и многие супруги в период расставания. Волшебным образом у «обиженной стороны» появляется информация о слабостях партнера, или приходит возможность лишения его важных преимуществ. Искушение «переиграть», «отомстить», «восстановить справедливость» очень велико. И если поддаться ему, «второй свадьбы» не будет.

Пользоваться слабостью партнера необходимо, когда речь идет о борьбе с «хищником» или «хищницей»: в сюжете типа «коварство и любовь», где один партнер использует и разрушает другого. И ясно, что восстановление отношений противоречит законам эволюции.

Итак, Иван не использует нежданное преимущество. Он готов завоевывать сердце жены заново и выполнить ее задание. Собственно, это восстановление пропущенного этапа их отношений. Ведь Иван не добивался любви Елены. Она досталась ему в жены сразу, благодаря расположению старика.

Стремление Ивана выполнить задание Елены – это проявление его мужской, социальной силы. Во все времена храбрые рыцари демонстрировали своей избраннице, на что они способны. Это одна из чудесных интриг взаимоотношений мужчины и женщины.

Фактически Елена желает померяться силой с Иваном, провоцирует его: «Попробуй, перемудри меня, а не то – голова с плеч!». Испытание Ивана – это символический поединок между мужчиной и женщиной, с которого обычно начинаются многие отношения.

Представьте, Елена и Иван выходят в чисто поле каждый со своим оружием. Елена с прелестью, умом и хитростью. Иван с добрым сердцем, ответственностью за возлюбленную и любовью к ней. Чье оружие сильнее?

Важно помнить, что во все времена подобным поединком, этой тонкой игрой управляла женщина. Она, восхитившись силой мужчины, могла первой сложить оружие. К сожалению, многие женщины забывают об этом и воюют с мужем до последней капли его крови. В любой игре есть ловушка – игра увлекает и легко заиграться.

Иван должен спрятаться от Елены так, чтобы она его не нашла, а нашла – так не узнала. Это специально разработанный ею тест, измеряющий его ум. Осведомлен ли он более, чем она, знает ли он места, которых не знает она. Другими словами, может ли он показать ей что-то новое, открыть для нее доселе неизведанное? Если да, тогда он будет способствовать ее развитию. Если нет – зачем время зря на него терять?

Благодаря заданию жены, Иван получает возможность стать рыбой, зерном и даже заглавной буквой в книге мудрости. Рыба символизирует и высокую духовность и мужскую сексуальность. Зерно – начало начал, семя Иваново, благодаря которому продолжится его род. Заглавная буква в книге – символизирует приоритет духовного и «сердечного» начал на дорогах обретения мудрости. Недаром, от ее присутствия все в книге переменилось – это символ перехода к принципиально иному способу познания. Прежний способ познания, основанный на «хитрости ума», оказывается недоступен. Теперь этой паре предстоит путь познания, окрашенный талантом «доброго сердца». Развивая свои эмоции и способность тонко чувствовать происходящее, они смогут удерживать вибрацию Любви. Обустраивать окружающее пространство с любовью ко всему сущему.

Так, в процессе выполнения задания Елены, талант Ивана символически развивается. Актуализируются здоровая, духовно окрашенная сексуальность, способность к продолжению рода, стремление отдавать первенство духовному поиску и чувствованию в процессе познания. Это зашифровано в символах рыбы, зерна и заглавной буквы.

Теперь, зная это, представьте, что было бы, если бы он забрал у жены ее волшебные предметы и не стал выполнять ее задание. Он лишился бы значительной части собственного опыта. В сказке зашифровано: искушения и ловушки, хоть и кажутся на первый взгляд привлекательными, уводят нас с пути, лишают возможности приобрести важнейший опыт.

Итак, путь Ивана – путь развития таланта «доброго сердца». Это путь более женский, чем мужской. Но он особенно актуален для современного мужчины. Именно женская часть внутри мужчины, его Анима, хранит силу общечеловеческих ценностей, оберегая его от неоправданного насилия, жестокости, поспешных действий. В погоне за умножением силы социальной, немало мужчин теряют свою силу духовную, что приводит к серьезным кризисам. В древней сказке – предупреждение всем мужчинам, а также миру «мужских» социальных моделей.

Правда, немало мужчин говорят: «Если я буду все время думать о душе, я ослабну, меня растопчут – мир жесток». Это типичнейшее заблуждение. Учителя восточных единоборств знают, что побеждает тот, кто овладел своим духом, кто живет в согласие со своей душой. Наоборот, лень души и заблуждения делают мужчину уязвимым.

Наш Иван – большой труженик. Он учится, раскрывает свой талант «доброго сердца», избегает ловушек и искушений, исцеляет свою жену от гордыни. Образ Ивана символизирует путь духовно-эмоционального развития мужчины.

А в чем состоит путь Елены?

Ее данность – социальная сила, первенство статуса и ума. Казалось бы, «мужской путь». Она и поступает, как мужчина. Укрепляет свой социальный статус, став царицей. Убивает женихов, тем самым ослабляя сопредельные государства.

Однако в сказке зашифрована уязвимость такого пути. Он возможен в условиях, когда все предсказуемо. Малейшая накладка – изменилась заглавная буква, и все идет наперекосяк. У Елены маловато возможностей для творчества – все уже написано в книге. Она использует не самый эффективный алгоритм действий при встрече с новой возможностью: дает задание и карает за его невыполнение. Это не может продолжаться долго. Во-первых, в частоколе остался лишь один пустой кол. Во-вторых, такой стиль жизни разрушает женщину. Большое количество мужских энергий на фоне низкого уровня духовной силы приводит женщину к деградации. Поэтому без Ивана ей никак.

Перейти на страницу:

Татьяна Зинкевич-Евстигнеева читать все книги автора по порядку

Татьяна Зинкевич-Евстигнеева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Он и Она: тайный шифр сказки отношений отзывы

Отзывы читателей о книге Он и Она: тайный шифр сказки отношений, автор: Татьяна Зинкевич-Евстигнеева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*