Kniga-Online.club
» » » » Елена Султанова - Антикризисный тренинг. Как оставаться при деньгах несмотря ни на что

Елена Султанова - Антикризисный тренинг. Как оставаться при деньгах несмотря ни на что

Читать бесплатно Елена Султанова - Антикризисный тренинг. Как оставаться при деньгах несмотря ни на что. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Не пытайтесь прожить жизнь за другого человека и не взваливайте свою жизнь на других

Жить за других или позволять другим жить за себя (решать, что вам подходит или не подходит, делать за вас то, с чем вы вполне можете справиться сами) – это неуважение ко всем участникам ситуации.

Крестьянка:

– У Греты будет ребенок.

Крестьянин:

– А мне-то что, это ее дело.

Крестьянка:

– Она говорит, ребенок от тебя.

Крестьянин:

– Это мое дело.

Крестьянка:

– И что мне теперь делать?

Крестьянин:

– Это твое дело.

Тот, кто дает без просьбы, не уважает способности другого человека и его ресурсы, силы справиться с трудностью и развить свои способности. Если вы помогаете, когда вас не просили или когда человек может справиться сам, но ленится, – вы обесцениваете его. Тот же, кто принимает вмешательство другого человека в свою жизнь, не уважает партнера в том, чтобы другой занимался собой, а не другим, своей жизнью, а не чужой. Поэтому:

Правило 17

Никогда не помогайте, если вас о том не просят (исключение – спасение жизни), свою помощь вы можете только предложить

Шериф в ходе патрулирования обнаруживает в придорожной канаве труп со следами 24 пуль. Обращаясь к своему помощнику, он говорит:

– Я в жизни не видал такого ужасного самоубийства.

Встречается другая крайность – гиперответственность, когда мы взваливаем на себя ответственность за других людей вне зависимости от того, просят они нас об этом или нет. Обычно это связано с травматическим детским опытом, когда нам самим пришлось брать на себя ответственность за свое выживание. Этот опыт рождает страх отпустить контроль над ситуацией, потому что когда-то это грозило гибелью, физической или душевной. Гиперответственность выражается в тотальном контроле над всеми сферами своей жизни, над людьми, которые, так или иначе, являются ее частью. Гиперответственность вызывает состояние хронического стресса или депрессии, поскольку постоянно держит человека в напряжении, чтобы не потерять контроль над ситуацией.

Правило 18

Быть ответственным за ВСЕ – значит не иметь возможности контролировать НИЧЕГО, точно так же, как и не быть НИ ЗА ЧТО ответственным

Полное отрицание ответственности – это признание существования под полным управлением окружения.

Р. Хаббард

Когда мы слишком крепко держим ситуацию и берем ответственность за все, в том числе и то, что от нас не зависит (например, мысли и чувства других людей), мы не даем ситуации развиваться в нужном направлении. Это можно образно представить в виде лошади, которую мы погоняем, держа при этом за хвост.

Вы можете даже не замечать, как вы берете на себя ответственность за чужие поступки или чувства. В следующем упражнении мы попробуем выявить, как вы это делаете:

Упражнение 26

Ответьте на вопросы:

Чувствуете ли вы вину или стыд, когда:

– вы опаздываете;

– кто-то из ваших близких терпит неудачу, страдает, нервничает, переживает;

– вы общаетесь с кем-то, кто не нравится вашим близким или друзьям;

– вас критикуют;

– вы не соответствуете ожиданиям других;

– вы тратите свои собственные деньги;

– кто-то высмеивает вас или обесценивает ваши ценности;

– вы плохо себя чувствуете и не можете заниматься сексом;

– вы плохо себя чувствуете и не можете сделать что-то для других?

Если вы ответили утвердительно хотя бы на один вопрос – значит, вы взвалили на себя ответственность за жизнь других людей, их чувства и состояния.

Давайте рассмотрим результаты этого упражнения поподробнее.

Если вы опаздываете, то это вы теряете – своего партнера, если он откажется в дальнейшем с вами общаться. И уместнее будет чувство потери, чем чувство вины.

Если кто-то из ваших близких терпит неудачу – это его шаги привели к ней, а не ваши. Вы не можете уберечь людей от их ошибок, поскольку вы не Бог.

Если кому-то не нравится ваш внешний вид или поведение – то это он, другой человек, переживает стресс, поскольку не признает вкусов других людей. Скорее всего, к себе он так же беспощаден, как и к вам, но не показывает этого. Он просто несчастный человек.

Если кому-то не нравится, как вы тратите деньги, – пусть зарабатывает свои и распоряжается ими. Не ваша забота, как он относится к вашим деньгам. Это его собственная забота: как он относится к своим деньгам и что его в жизни не устраивает.

Если кто-то недоволен тем, что вы плохо себя чувствуете, – это его трудность. Вы – живой человек.

Важно отметить, что когда человеку кажется, что он за все отвечает, – ему это именно кажется! Ему кажется, что все – в его власти, что от его действий зависит то, как будут себя вести другие люди, как они будут реагировать, какие поступки совершать. И это глубокая разрушительная иллюзия. Мы думаем, что вы не раз сталкивались с тем, как бывает больно признать, что другой человек поступает не так, как вы хотите. Ведь это означает, что у вас нет власти над ним.

Считать себя ответственным за поведение других людей – опасно. Тем более что на контроль над другими людьми уходит много усилий, которые могли бы быть затрачены на управление своей жизнью. Пока вы рассматриваете, сколько денег в кошельке у соседа, вы не видите, что творится в вашем.

Когда вы видите успешный бизнес, это значит, что кто-то когда-то принял смелое решение.

Питер Друкер

Тема ответственности особенно сложна у нас, в России. Рабовладельческий строй в нашей стране был отменен только в конце XIX века. Но, даже несмотря на отмену крепостного права, подавляющее большинство населения России осталось в зависимом положении от владельцев заводов, фабрик или землевладельцев. Многие поколения россиян воспитывались в духе «ты несешь ответственность за то, что я говорю тебе делать», не имея реального представления о том, что такое ответственность и за что человек может ее нести, а за что – не в силах. Во времена социализма, сколько бы ты ни пахал, зарплата у тебя все равно будет по тарифной сетке, ни больше, ни меньше. Поэтому отвечать за себя не нужно. Можно пить, болеть – государство оплатит. Можно учиться на двойки – в какое-нибудь ПТУ все равно возьмут. При этом что-либо менять бесполезно – все равно будет так, как захотят власть имущие («как скажет барин»). Выросло не одно поколение людей, у которых не сформировано понятие о собственной ответственности за свою жизнь, поскольку сильна привычка во всем полагаться на государство. В последние годы все большее значение приобретают «директивные» конфессии, базирующиеся на указаниях Бога и поддерживающие позицию гиперответственности человека. Человек, таким образом, отвечает за свои мысли, действия, желания, за первородный грех, за грехи своих отцов и не имеет возможности дать оценку своей жизни. Поэтому часто возникает вопрос: «Как мы можем нести ответственность за все, что происходит с нами, если есть предначертанность, случайность, высшие силы, воля других людей, на которые мы не можем повлиять? Какова доля нашей ответственности в этих случаях? Какую ответственность здесь можем принять мы и как можем управлять судьбой, если не все нам подвластно?»

В настоящее время, когда ситуация очень сильно изменилась и в стране уже нет старого порядка, но еще нет и нового, более разумного, основная ставка – на ответственность. Сегодня тот, кто не сидит на месте, а ищет способы самореализации, выбивается вперед.

В нашей практике достаточно много людей, которые приехали в Москву из других городов искать свою судьбу. И сколько же эти люди сделали, чтобы добиться успеха! Это предприниматели, рекламисты, артисты, врачи, менеджеры, учителя – люди самых разных профессий.

Мы действительно не можем нести ответственность за решения и поступки других, но мы всегда несем долевую ответственность за то, что происходит между нами и окружающими. Пятьдесят на пятьдесят. И предначертанность существует – в виде сценария нашей жизни, который также обусловлен однажды принятыми нами решениями. Что вообще такое предначертанность? Это когда мы что-то все время делаем определенным образом, на основе чего можно сделать вывод о том, что точно так же мы будем делать и в дальнейшем. Стоит нам изменить свою внутреннюю позицию, принять другое решение и создать новый алгоритм, как «предначертанность» начнет выстраиваться в новую цепочку событий.

Ступенька лестницы никогда не предназначалась для отдыха, а лишь для того, чтобы дать опору ноге человека для поднятия на новый уровень.

Томас Хаксли

Мы не можем отвечать за то, как проявляется в мире нечто извне, но мы всегда отвечаем за свою реакцию на это, и в этом наша абсолютная свобода и наша способность управлять своей судьбой. Мы ограничены тем, что не можем отвечать за все события, происходящие вокруг, но мы полностью свободны в том, как мы принимаем эти события, как реагируем на них и какой выбор делаем в связи с ними. Мы не можем одной своей волей изменить направление государственной политики, отменить экономический кризис, но мы можем выбирать, в какой степени это затронет нас эмоционально, материально или физически. Мы в состоянии сами отстаивать свои интересы, а не ожидать решений от государства.

Перейти на страницу:

Елена Султанова читать все книги автора по порядку

Елена Султанова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Антикризисный тренинг. Как оставаться при деньгах несмотря ни на что отзывы

Отзывы читателей о книге Антикризисный тренинг. Как оставаться при деньгах несмотря ни на что, автор: Елена Султанова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*