Kniga-Online.club
» » » » Антонио Менегетти - Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи

Антонио Менегетти - Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи

Читать бесплатно Антонио Менегетти - Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Характер[69] же формируется на основе привычек, образования, обучения, решений, влияния культуры, повторением за другими. Сам по себе характер позитивен, он укрепляет, придает стиль личности, верность способам ее выражения.

Все знают, что дети формируются взрослыми на основе образования и того способа, каким их любили в детстве: обычаи и традиции семьи часто выстраивают отклонение.

По этому поводу в современной психологии существует два фундаментальных направления. В психоанализе считается, что невроз берет свое начало от первичной сцены. Комплекс представляет собой отклонение запрещенного и отрицаемого импульса, обусловленного некой тревожной сценой, неким опытом детства, опасным для субъекта. Почти всегда эта сцена затрагивает факт, случившийся в возрасте до шести лет, касающийся ситуаций, связанных с сексом и эротизмом, обусловленных эдиповым комплексом. Поэтому данная первичная сцена является ключевым фактом, впоследствии невротизирующим всю жизнь субъекта. Вытесненная в зону бессознательного, она остается неизвестной, недоступной цензуре, но, будучи устраненной сознанием, полностью управляет способом поведения субъекта. Комплекс связывает и обуславливает также и действия «Я».

Согласно другому течению – бихевиоризму – ошибка поведения человека является следствием неправильного обучения в детстве.

Для объяснения неврозов и болезней субъекта можно также добавить еще одну точку зрения, – точку зрения медицины, – согласно которой нефункциональное поведение субъекта вызвано органическими дисфункциями мозга, или какого-либо внутреннего висцерального органа. То есть, по этой третьей гипотезе, ошибка поведения вызвана структурными и функциональными отклонениями органического целого субъекта (более или менее наследственными).

Онтопсихология, после открытия монитора отклонения, объясняет корень отклонения, комплекса, невроза, тоски[70], потери себя самих, основанный на концепции рефлективной матрицы.

Матрица означает: первоначальный штамп, вылепливающий все, что ему попадается, по одному образу. Этот материнский код, штамп психологического портрета личности, вводит код повторения некоего комплекса.

Рефлективная: означает, что мы получаем монитор отклонения не в виде переноса, пересадки, а через зрительное отражение – рефлексию. Монитор отклонения не является врожденным, но внедряется в период детства через зрительный контакт (зрительную чувствительность) с кем-то из взрослых: мать, бабушка, отец и так далее.

Когда ребенок рождается, его жизнь очень тесно связана с жизнью взрослых. Внутри семьи или группы взрослых часто происходят события, лишенные искренности, или случаются ситуации, в которых взрослые не проявляют честность, говорят одно, а проживают другое.

Монитор отклонения внедряется в течение первых четырех лет жизни. Во время этого периода может произойти любой факт: ребенок может увидеть свою мать, занимающуюся сексом с другим мужчиной (не с мужем), или в возрасте трех лет, играя с девочкой, может дать ей пощечину и тому подобное. Факт сам по себе незначителен.

Однако предположим, что в этот момент его видит взрослый, имеющий сильно структурированный монитор отклонения (бабушка, мать, тетя, монахиня и т. п.). Взрослый, наблюдая за ребенком, передает ему информацию о том, что лучше было бы, чтобы он этого не делал, однако одновременно с этим говорит что-то, что превозносит ребенка (хвалит его). Например: «Как хорошо, что ты есть!».

Может быть ребенок с невинностью делает что-то, что взрослые не одобряют, например, крадет игрушку или конфету так, чтобы никто не заметил. В этом случае, мать может сказать ему: «Правда, что ты не брал эту конфету? Ведь, правда, мое золотце, что это был не ты?». В этот момент взрослый определенным образом смотрит ему в глаза. Ребенок знает, что он взял эту конфету, знает, что он видел эту сцену, знает, что совершил то действие, но, глядя глаза в глаза, говорит: «Нет». Ребенок принимает ложь, заключая союз с взрослым, чтобы получить признание, любовь или защиту взрослого, следовательно, ребенок научается лгать и врать для получения преимущества в социальной жизни семьи.

В этот момент, при взгляде глаза в глаза, когда ребенок впервые лжет самому себе, при взаимодействии с глазами взрослого, происходит раздвоение: с одной стороны, реальность, с другой стороны, сознание. С этого момента и далее начинается цепочка отклонений: ребенок продолжит врать каждый раз, показывая верность взрослому, и будет вступать в борьбу в жизни и в семье всегда в союзе с этим человеком.

В будущем взрослый может также шантажировать ребенка: «Ты должен быть верен мне, иначе я скажу, что ты лгун. Потому что ты знаешь, что я знаю, что ты лгун, что ты фальшивый». Из этого шантажа берет начало бесконечная верность экзистенциальной шизофрении.

Эта череда лжи передается из поколения в поколение, фигура взрослого-матери[71] передает ее своим детям. Это первое «да» становится базой, на основе которой формируется стереотип типологии субъекта[72].

Следовательно, матрица отражается в ребенке через взгляд и эмоциональный компонент события. Эмоциональный компонент – это украденная конфета, совершение действия, которое нельзя было делать, и в котором ребенок объявляет себя невиновным. Понятно, что ребенок врет, когда чувствует определенный взгляд взрослого-матери, который как бы говорит ему: «Горе тебе, если ты не скажешь то, что я хочу, чтобы ты сказал!». Передача происходит не в момент любви, а в момент ненависти: «Горе тебе, если ты не верен мне!». Под этим первым давлением ребенок сдается и говорит первую ложь, с которой начинается цепочка лжи, которая сопровождает его всю жизнь.

Это ключевой момент, «первичная сцена», которая в дальнейшем выстраивает типологию комплекса субъекта, на формирование которого уходят годы.

Матричная сцена не является сама по себе ошибочным событием. Речь идет о любом событии, которому придается оттенок греховности со стороны взрослого. Нейтральному факту в жизни ребенка мать дает негативную интерпретацию, добавляет моральный приговор. Не сам по себе факт создает основу для комплексуального отклонения, а его интерпретация. Поэтому, если к данному факту, более или менее тяжелому, не была бы добавлена негативная цензура взрослого, то он мог бы быть нейтральным или возможно позитивным фактом жизни.

Ошибка начинается, когда ребенок принимает внутри себя и метаболизирует категорическую, негативную, инквизиторскую интерпретацию, то есть когда он допускает психополицию взрослого-матери внутри себя в связи с каким-либо фактом.

После этой фазы происходят различные повторения, число которых бесконечно в жизни семьи.

С этого момента ребенок познает не чистым, непосредственным образом, а искаженно, то есть с этого момента он постоянно подстраивается, чтобы получить эту улыбку, отношение, одобрение, к одному из многих социальных стереотипов, одновременно с этим происходит потеря первоначальной невинности собственного онто Ин-се и формируется чуждое сознание.

Рефлективная матрица является семенем, началом, точкой механической опоры, на которой базируется структура монитора отклонения. Из этого незначительного контакта детства впоследствии выстраивается монитор отклонения всего общества. Мать вводит плод своей жизни в огромную машину – только семья, некий взрослый этой семьи внедряет в сердце ребенка экзистенциальную шизофрению. Чтобы понять, что случится с этим будущим взрослым, необходимо посмотреть на рисунок 6. Окружность – это ядро, единство действия субъекта. Представим ребенка, одного или двух лет. Он выстраивает первый факт, на который опирается, через рефлексию, матрицу монитора отклонения. Сам по себе монитор имеет различные матрицы, разные типологии. Ребенок получает от взрослого-матери, семьи, данную типологию приспособления к монитору отклонения.

Рис. 6.

Чтобы понять силу и значение матрицы, впоследствии выстраивающей типологию, можно обратиться к примеру с речью. Кто способен думать, не используя речь? Ум это одно, а язык – другое, но без лингвистической структуры не актуализируется мысль. То есть, становится понятным, насколько силен и неустраним оттиск рефлективной матрицы детства. Лингвистическая матрица берет свое начало в семье, рефлективная матрица обладает той же силой. Если бы личность могла перенести устранение рефлективной матрицы, монитор отклонения не имел бы возможности для захвата, не осуществлял бы больше контакт с мозгом. Индивид, после внедрения матрицы, может быть обработан только согласно ее программе, потому что ее уже невозможно переделать. Это технический вопрос: монитор отклонения не может создать в человеке новую матрицу, так как не имеет для этого физических условий. Субъект уже имеет собственную формацию, структуру, в то время как ребенок в возрасте до четырех лет еще очень слаб, подвержен влиянию на сто процентов. Монитор отклонения постоянно обновляет образы, за счет снов, стереотипов, институтов, жизни семьи. Через это усиливается матрица, которая впоследствии выстроит патологию во всех аспектах жизни субъекта.

Перейти на страницу:

Антонио Менегетти читать все книги автора по порядку

Антонио Менегетти - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи отзывы

Отзывы читателей о книге Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи, автор: Антонио Менегетти. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*