Александр Пинт - Нас много, но мы одно (версия 2009)

— Ну, спасибо. Мне казалось, что я человек.

— Я знаю, что вы человек, и разговариваю с человеком, но мне всё время выставляют механизм. Для того чтобы прыгнуть, надо оттолкнуться от опоры и полететь. То, за что вы держитесь, и есть прыжковая опора. Так оттолкнитесь и прыгните. Опора нужна для того, чтобы оттолкнуться от нее, а не раскачиваться на ней.

— Как сделать этот прыжок?

— Для того чтобы что-то произошло, надо иметь намерение этого. Всё. Не понадобится высшее образование, гора прочитанных книг и ещё чего-то подобного. Нужно только намерение сделать это.

Вам надо сказать: «Я готов сделать это». И всё произойдет. Вопрос «как» не уместен. Всё произойдет так, как нужно. Формируйте намерение, если вы действительно хотите этого.

Ложь не пройдет, она не имеет энергии. Нельзя творить ложью, только чистотой намерения. Здесь вы водите друг друга и себя за нос, там не получится. Главный вопрос заключается в том, хотите вы чего-то или нет. Вы привыкли врать, говорить, что хотите того-то и еще чего-то, а на самом деле хотите сохранить то, что есть.

Каково ваше истинное желание? Вы можете сейчас с ним встретиться. Если действительно хотите прыгнуть, я предоставлю вам такую возможность. Представьте себя на краю пропасти и посмотрите, что будете делать.

— Намерение состояло в том, чтобы впустить свое истинное «я». Стоя на краю обрыва, освещенного солнцем, с поверхностью в виде пчелиных сот, из каждой ячейки которых выходил луч, я вдруг озарился этим светом и спустился с обрыва, превратившись в вас, потом — в огонь, который ничего не сжигает. И все, кто здесь находится, тоже светились. Вдруг я понял, что истинное «я» у меня уже есть. Пришла мысль, что не надо никому ничего доказывать, и если хочу, да будет так. Просить не о чём, всё исполнится мгновенно так, как мне надо.

— У нас неограниченные возможности. Мы можем быть кем угодно и создавать что угодно.

— Надо дать возможность себе это почувствовать.

— Так и есть. И на самом деле мы это уже имеем и являемся им. Эта реальность очень инертна. Мысли и чувства мы переводим в физическое воплощение. Всё, что здесь есть, создано мыслями и чувствами людей. Наши условия творения связаны с сильной ограниченностью данной системы координат, линейностью времени. Там наши мысли и чувства мгновенно переходят в реальность.

— Когда говоришь, что-то теряется.

— Вы говорите только для того, чтобы прочувствовать, что здесь вы являетесь тем же, который там. Вы провозглашаете себя здесь как Бога. Вот что основное. Это не вопрос передачи информации, потому что каждый знает всё. Мы просто напоминаем друг другу об этом. Смысл заключается в том, чтобы самому вспомнить о том, кем являешься, и помочь вспомнить другим.

— Я стояла на краю обрыва и думала о том, что прыгнуть можно только вверх, внизу делать нечего. Я чуть-чуть оттолкнулась и полетела. Это был совершенно фантастический танец тела в полете с облаками и энергиями.

— Вы прыгаете в свое собственное творение. Вот что важно. Вам нечего бояться, почувствуйте себя Богом.

— Мы в детстве жили чувствами и ощущениями. Потом всю жизнь только и делали, что задавливали в себе все чувства. Я за те три дня, что мы с вами общаемся, отдохнула душой. Хотелось бы, чтобы музыка сердца всегда была с нами.

— Что хотите, то и будет. Весь вопрос в том, понимаете вы, чего хотите или нет. Как видите, большинство выбрало страдать, испытывать боль, ревность и тому подобное. Мы творцы, и если мы хотим чего-то, то это и имеем. Ваше слово — закон, ваше намерение реализуется, поэтому некого винить.

Когда в очередной раз вы впадете в депрессию, или ревность, или еще во что-нибудь подобное, то спросите себя: хотите ли вы этого. Если поймете, что уже достаточно, то мгновенно без помощи психотерапевта или гуру сможете получить совершенно другое состояние.

Воспринимайте друг друга как творцов, огромных божественных существ.

— Только сейчас приходит понимание дозволенности любых проявлений, и я обретаю радость оттого, что они возможны, что разрешаю себе слушать и видеть всё, что у меня внутри. И муж вчера очень внимательно меня слушал.

— А у меня совсем другой муж.

— Если он для вас только физик-ядерщик, который носит джинсы и сидит за компьютером, то это одно. Но если вы можете увидеть в нём Христово сознание, то это будет совершенно другое.

— Меня он воспринимает только как мать своих детей, сексуального партнера, работника на даче.

— Он воспринимает вас так, как вы хотите, чтобы он вас воспринимал.

— Или как я себя воспринимаю?

— Да. Поэтому все вопросы к себе.

— У него ко мне претензия: сколько можно жить чувствами, вернись на землю.

— Кто кому предъявляет претензии? Все вопросы к себе. Мы сейчас подходим к очень важному моменту — это мужская и женская части внутри нас.

Каковы ваши внутренние мужчина и женщина? Какие они внутри, такие и внешние мужчины и женщины, окружающие вас. Увидьте, что все окружающие вас являются внешними аспектами внутренних женщин и мужчин. У Божьей Матери много ликов, но это всё одна Божья Матерь.

Посмотрите, каждая женщина, живущая на Земле, — какой-то из множества ликов Божьей Матери. Каждый мужчина — один из ликов Христа. Так вот, когда мы смотрим на женщину, кого видим? Домохозяйку, дочь, любовницу, жену или Божью Матерь? И кого видим, когда смотрим на мужчину? Вот вопрос.

То, чего мы хотим на самом деле, можно назвать Царствием Божьим на Земле, и связано оно с совершенно другими отношениями. Не с теми, которые построены на разделенности и физическом распределении ролей, а на понимании единства и индивидуальных особенностей каждого.

Изменения и трансформация вашей личности — это возникновение новых отношений. И если вы не меняете свои отношения, но при этом говорите о собственных изменениях, то это подобно попытке усидеть на двух стульях, которые разъезжаются в разные стороны. Тогда у вас будет существовать разделение между тренингом и жизнью, между идеями и поступками, отсюда неустойчивость, разъединенность и конфликты.

— Ко мне сейчас пришло ощущение, что я хозяин своего внутреннего мира и могу мгновенно изменять своё состояние. Наблюдая за тем, что со мной происходит, я могу делать это без какой-либо внутренней зависимости. Хочу и меняю.

— Да. Без каких-либо технологий, систем и тому подобное. Вы намереваетесь и этого достаточно. Ваше намерение, выраженное в слове, — закон. Но только вы не понимали, что творили, и поэтому боялись собственного слова. Лучше найти гуру, который расскажет, что надо делать, или умную книжку почитать.

— Когда я сидела с закрытыми глазами, то поняла, что могу нарисовать любую картину, самую нереальную, очень много всего и еще, что сила в нас самих.

— Да. Будьте художником собственной жизни. Творите не на холсте красками, а создавайте прямо в реальности. Так творит истинный творец.

— Мы просто не доверяем себе. Придумали реальность и ждем, когда же она наступит.

— Когда разрешение дадут. Но сначала вам надо встретиться с программами собственной личности и познать её. Не отождествляйтесь с этой программой. Но вы не можете отменить её до тех пор, пока не осознаете её полностью.

— Если мы пришли сюда за тем, чтобы понять что-то о себе и других людях, нам надо открыться или хотя бы начать разбираться с тем, что мешает это сделать. Иначе наше нахождение здесь не имеет никакого смысла. Что мешает вам открыться?

— Вы писали свою книгу, исходя не из конкретного общения.

— Из совершенно конкретного. Все книги написаны по результатам тренингов. Я не сажусь за стол и не начинаю выдумывать что-то, меня интересует общение, обмен мыслями, чувствами, энергиями. Общение — это взаимообмен.

— Мы к вам со всей душой.

— Для того чтобы почувствовать всей душой или не всей душой, надо как минимум иметь способность чувствовать. Это основная проблема человека. Я могу вам сказать, что редко встречается человек, который чувствует глубоко, у большинства людей эмоциональный центр заблокирован.

— Зачем вы навешиваете чувство вины на всех здесь? Если все люди не умеют чувствовать, то они несчастны, а вы им за это — чувство вины.

— Каждый видит и слышит то, что он хочет видеть и слышать. Сколько здесь людей, столько и видений того, что я говорю. Когда вы высказываете своё мнение, то оно относится к вам или ко мне? А о ком мы вообще можем говорить, кроме себя? Но мы забываем об этом и думаем, что говорим о другом, не хотим видеть, что всё это относится к нам. При этом боремся с теми, кто, как нам кажется, обвиняет нас, обманывает, пугает. Если у вас нет страха, то вас не испугать, если нет вины — не обвинить.