Александр Свияш - Уроки судьбы в вопросах и ответах
Можно представить, что тело человека представляет из себя "накопитель переживаний", заполненный до уровня глаз (восемьдесят пять процентов). Поэтому при любом колыхании человека, эмоциональном или физическом, слезы начинают уже выливаться через глаза - как жидкость из переполненного сосуда.
Наша методика больше ориентирована на людей, у которых логика преобладает над эмоциями. У сверхэмоциональных людей эмоции преобладают над логическим мышлением и им очень трудно анализировать, какие идеализации у них имеются, какие "воспитательные" процессы применяет к ним Жизнь и использовать другие наши техники. Наверное, им могут оказаться более близкими и эффективными медитативные практики, молитвы, голодание или еще какие-то техники, не связанные с анализом ситуации и поиском причин, почему это возникло в вашей жизни. Аналитические техники Разумного пути здесь часто не помогают.
Люди разные, и в зависимости от особенностей устройства их организма, черт характера, склонностей и т.д. Жизнь предлагает им самые разные технологии комфортного существования. Наша технология, как мы уже говорили, ориентирована на людей, желающих изменить свою жизнь и имеющих для этого необходимые аналитические способности. По нашим оценкам, этим требованиям отвечают двадцать или тридцать процентов людей. Это совсем немало, и нам нужно донести до них идеи Разумного мира.
3.8 Как лучше в конце дня избавляться от переживаний, полученных за день?
Конечно, лучше всего от переживаний не избавляться, а сделать так, чтобы их не было. Но если уже они появились, для избавления от них мы предлагаем два несложных инструмента.
Первое - это дневник самонаблюдений. Вы вспоминаете события прошедшего дня и записываете травмирующую вас ситуацию в левую колонку дневника. А затем начинаете анализировать, какой урок дала вам жизнь, разрушила какую вашу идею о том, какими должны быть окружающие люди или какой должны быть вы сами. Вас кто-то обманул, вам кто-то нахамил, вас кто-то предал, кто-то поступил не в соответствии с вашими ожиданиями или планами? И вы по этому поводу впали в негативные переживания? А чего вы ожидали от этих людей, как они должны себя вести, по-вашему?
Вы анализируете ситуацию и в правую колонку записываете, какая ваша идеализация проявилась в том или ином событии. Затем мысленно говорите что-то вроде: "Прости Господи, впредь я не буду переживать по этому поводу, потому что понимаю, что мир многообразен и не мне судить о том, каким он должен быть. Впредь я не берусь судить, как должны поступать окружающие меня люди и как должна складываться ситуация в моей жизни. Я принимаю любой ее вариант.
В дальнейшем я буду поступать, руководствуясь своими принципами и своим воспитанием, но я не навязываю свою точку зрения окружающим. Они могут руководствоваться совершенно другими убеждениями, и я без осуждения принимаю их во всем их разнообразии".
Конечно, если вы руководитель, то вы не можете принимать сотрудников со всей их ленью и разгильдяйством. Не нужно путать эмоциональное отношение и исполнение функциональных обязанностей, это совсем разные вещи. Как руководитель, вы должны строго отслеживать интересы вашего предприятия и воспитывать виновных, при необходимости даже избавляться от них. Вы должны разграничить внутреннее отношение к людям и выполнение функциональных (должностных) обязанностей.
Если же эти люди от вас не зависят (вы не руководитель, они не подчиненные), и поступают они как-то не правильно, то вы говорите себе: "Я принимаю их со всеми их недостатками. Они такие есть, их такими создал Бог и это от меня не зависит. Я не осуждаю их, но по возможности держусь от них подальше". В итоге вы не накапливаете новых переживаний, что бы с вами ни происходило.
Это первый инструмент, который должен предупредить появление новых переживаний в будущем. Вы проанализировали произошедшее и сделали осознанные шаги к тому, чтобы в следующий раз, когда эта ситуация повторится, она не станет для вас травмирующей и вы не впадете в переживания.
А для того, чтобы счистить тот сгусток негативных эмоций, который возник в вашем эмоциональном теле после травмирующей ситуации, вы повторяете несколько раз медитацию прощения по отношению к этому человеку или к этой ситуации. Это наш второй инструмент. Текст совсем прост: "С любовью и благодарностью я прощаю этого человека и принимаю его таким, каким его создал Бог. Я прошу прощения у него за мои мысли и эмоции и поступки по отношению к нему".
Повторив медитацию прощения пять-десять раз, вы почувствуете некоторое внутреннее облегчение, что будет свидетельствовать о том, что ваш эмоциональный план немного очистился. Но желательно сделать так, чтобы со временем вам пришлось повторять медитацию прощения все реже и реже. Иначе, если вы постоянно будете днем плакать, страдать или ругаться, а вечером чиститься, то это будет уже не Разумный путь, а вполне безумный путь, безумная жизнь, которой живут множество людей.
3.9 Мне двадцать четыре года. Может ли быть у меня заполнение сосуда кармы на восемьдесят процентов?
Да, это возможно. Мы исходим из того, что у новорожденного младенца наполнение "сосуда кармы" составляет от пяти до двадцати пяти процентов, а затем он заполняется достаточно медленно. Сосуд наполняется теми переживаниями, которые испытывает ребенок в детском и подростковом возрасте, а затем в молодости и в зрелой жизни.
Двадцать четыре года - это уже вполне взрослый человек. Может быть, автор вопроса уже закончил институт и получил высшее образование. Может быть, он прошел армию и у него было достаточно много возможностей оказаться в ситуациях, которые не соответствуют его модели устройства мира, не соответствуют его ожиданиям. И если он воспринимал эти ситуации достаточно близко к сердцу, то мог накопить до восьмидесяти процентов в своем сосуде.
Это не частый случай, но так бывает. У нас встречались на консультациях предприниматели, имеющие восемьдесят или даже девяносто процентов в сосуде, и это в возрасте двадцать два или двадцать четыре года. Обычно они были очень недовольны партнерами или собой, недовольны тем, как реализуются их замыслы и планы. А если человек очень много времени погружен в переживания, остро реагирует на любую травмирующую ситуацию, то он может заполнить свой сосуд до восьмидесяти процентов за год или два.
Но стоит повторить, что это довольно редкий случай. В основном, семьдесят-восемьдесят процентов в "сосуд кармы" набирают люди в возрасте 35 и старше лет. Молодости свойственно легкое отношение к жизни и вера в светлое будущее, что, в общем-то, не способствует заполнению "сосуда кармы". То есть для молодого человека в возрасте до двадцати лет заполнение на 80 % мы считаем случаем практически невозможным.
3.10. Как по вашей теории можно объяснить случай массовой гибели людей: Титаник, Чернобыль, землетрясения, Хиросима, теракты и т. д.?
Наша технология Разумной жизни объясняет события, происходящие с конкретным человеком в его ближайшем окружении, то есть, почему возникли те или иные ситуации в той среде, в которой он находится. В том социуме, в котором он существует.
Под эти объяснения не попадают случаи массовой гибели людей и случаи смерти младенцев, то есть детей у которых заполнение сосудов явно не достигло 90-95 %. Эти случаи досрочной (на наш взгляд) гибели детей вызваны какими-то другими механизмами, которые мы пока что не можем объяснить вот в рамках нашей технологии Разумного пути.
Наша технология не объясняет также случаи массовой гибели людей, поскольку трудно предположить, что все люди, которые плыли на "Титанике" (или что все люди, которые оказались в зоне Чернобыля), были закоренелыми грешниками и заслужили гибели. Ведь там были и дети, и вполне нормальные люди с небольшим заполнением сосуда (во всяком случае, на наш взгляд). Тут существуют какие-то другие механизмы, приводящие к гибели людей.
Здесь нужно пояснить, что наша модель с накоплением переживаний в "сосуде кармы" объясняет события, связанные с только с наработанной (накопленной) кармой, то есть с тем, что человек совершил в этой жизни.
А случаи массовой досрочной гибели людей, видимо, вызваны какими-то другими механизмами, например, механизмами зрелой кармы. Возможно, значение имеет включенность человека в какой-то родовой, национальный, территориальный и т. д. Эгрегор. Соответственно, душа человека, включенная в подобный эгрегор, вынуждена участвовать в событиях, которые должны совершиться с этим эгрегором.
К сожалению, сегодня не можем достаточно четко и однозначно объяснить эти ситуации и дать рекомендации по их предупреждению. Не имея однозначной (не интуитивной) системы объяснения этих событий, трудно заниматься их прогнозированием и разработкой каких-то рекомендаций.
Но, с другой стороны, наша теория говорит о том, что если у человека все в порядке с "сосудом кармы", то, скорее всего, даже в ситуации стихийного бедствия или других массовых катаклизмов, его ангел-хранитель создаст такие условия, что он выживет, невзирая на все проблемы своего эгрегора. И жизнь его будет достаточно благополучной, невзирая на то, что вокруг него могут происходить самое тяжелые события.
