Владимир Жикаренцев - Строение и законы ума
Честь – глагол «чтить». Честь появляется, только когда человек свято чтит свою родину, свою землю, свой народ, свои обычаи, своих предков, своих родителей, – а это невозможно без любви в сердце. Если всего этого нет, то он продажен и продаёт/предаёт всё вокруг себя.
Число – названия чисел от 1 до 12 это имена Сил, которые правят нашим миром. Я не буду их здесь перечислять, см. главу в книге «Спас Дюжий».
Ш
Шара – везение, удача; получить что-либо на шару – повезти – всё это общепринятое понимание слово «шара». Шара – шар – сара – сар – царь. Шар – это целое, и царём раньше становился тот, кто целый внутри, кроме того, царь всегда соотносился с солнцем. Следовательно, получать что-либо на шару можно тогда, когда вы целые в данный момент и подобны солнцу (вспомните случаи, когда вы или кто-то получал что-то на шару). См. Лучить, Кураж.
Шутить – корень шут – сут – суть. Тот, кто шутит, показывает человеку суть, особенно когда шутка причиняет боль. Шуты при дворах знати служили тому, чтобы показывать власть имущим суть. См. Анекдот.
Щ
Щедрость – щ-др – дар Щ. В старой кириллице буква Щ ставилась в словах, чтобы обозначить, что данное слово имеет дело с будущим. Тогда щедрость это дар будущему, то есть щедрому человеку будущее отплатит сторицей, и щедрость это дар из будущего, то есть тот, кто получает дар, отплатит кому-то ещё своей щедростью.
Я
Я – местоимение, означает «их» на древнерусском языке. См. Аз, «я» человека.
Ядра сознания – они же столы (см.), управляют Серебряным, Золотым и Медным (то есть срединным) царствами русских сказок, соответствуют Центрам любви (см.). Цель – вычистить ядра от блоков и объединить все три ядра в единое целое.
«Я» человека – состоит из первобытного, половинчатого ума-вилы и из разделяющего, отрицающего и борющегося ума, который развивается обществом и называется ум-эго. Известны слова Христа «Я есть путь», они означают, что наше «я» есть путь к единству с Богом. Наше «я» есть путь к разуму, в рай.
Явь – явленный, окружающий нас мир.
Язычество – безбрежные знания предков об окружающем мире и о нави, похоже, они знали о яви и нави и о человеке всё. Они также владели словом («В начале было слово»), поэтому их называли «язычниками».
Список литературы
1. Андреев А. Мир Тропы. Магия и культура в науке управления. СПб.: Тропа Троянова, 2000.
2. Андреев А. Мир Тропы. Очерки русской этнопсихологии. СПб.: Тропа Троянова, 2000.
3. Андреев А. Очищение. Т. 3. СПб.: Тропа Троянова, 2006.
4. Атлас России. М.: Астрель, 2005.
5. Афанасьев А. Похищение Европы. Язык икон. М.: Черная Белка, 2005.
6. Бейджент М., Ли Р. Храм и Ложа. От тамплиеров до масонов. М.: ЭКСМО, 2003.
7. Бейджент М., Ли Р., Линкольн Г . Святая кровь и святой Грааль. М.: ЭКСМО, 2006.
8. Библейская энциклопедия. Т. 1–2. М.: NB-press, Центурион, АПС, 1991.
9. Вокруг Света: Золотое кольцо. М.: Вокруг света, 2005.
10. Габович В. Я. История под знаком вопроса. СПб.: Нева, 2005.
11. Гитин В. Г . Феномен порнографии. Харьков: Торсинг, 2006.
12. Дёмин В. Н. Загадки Урала и Сибири. М.: Вече, 2001.
13. Дёмин В. Н . Заветными тропами славянских племён. М.: ИТГ «Гранд», 2002.
14. Дёмин В. Н . Гиперборея. М.: ИТГ «Гранд», 2001.
15. Домострой. СПб.: Наука, 2000.
16. Дэникен Э. Знаки, обращенные в вечность. М.: ЭКСМО, 2003.
17. Дэникен Э. По следам всемогущих. М.: ЭКСМО, 2003.
18. Жикаренцев В. В. Путь к Свободе. Кармические причины возникновения проблем, или Как изменить свою жизнь. СПб.: Диля, 2004.
19. Жикаренцев В. В. Путь к Свободе. Добро и зло – игра в дуальность. СПб.: Диля, 2004.
20. Жикаренцев В. В. Путь к Свободе. Взгляд в себя. СПб.: Диля, 2004.
21. Жикаренцев В. В. Жизнь без границ. Строение и законы дуальной вселенной. СПб.: Диля, 2004.
22. Жикаренцев В. В. Жизнь без границ. Нравственный закон. СПб.: Диля, 2004.
23. Жикаренцев В. В. Жизнь без границ. Концентрация
медитация. СПб.: Диля, 2004.
24. Жикаренцев В. В. Жизнелюбие. СПб.: Диля, 2004.
25. Жикаренцев В. В. Возвращение в Сердце. Мужчина и Женщина. СПб.: Диля, 2004.
26. Жикаренцев В. В. Мужчина и Женщина. Движение любви. СПб.: Диля, 2004.
27. Жикаренцев В. В. Обретение Силы. СПб.: Диля, 2004.
28. Жикаренцев В. В. Вращение Силы. СПб.: Диля, 2004.
29. Жикаренцев В. В. Превращение в Любовь. Т. 1. Пути земные. Т. 2. Пути небесные. СПб.: Диля, 2006.
30. Жикаренцев В. В. Русь открывает себя. СПб.: Диля, 2007.
31. Жикаренцев В. В. Почему Дева Раздора Обида пришла на Русь. «Слово о полку Игореве» – послание предков. СПб.: Диля, 2007.
32. Жикаренцев В. В. Древняя Мудрость Руси. Сказки, летописи, былины. СПб.: Диля, 2007.
33. Зимин А. А. Слово о полку Игореве. СПб.: Дмитрий Буланин, 2006.
34. Зощенко М. Возвращенная молодость. М.: ЭКСМО, 2007.
35. Иванов В. В. Историческая грамматика русского языка. М., 1990.
36. Иеромонах Алипий. Грамматика церковнославянского языка. М.: Художественная литература, 1991.
37. Колесов В. В. Древняя Русь: наследие в слове. СПб.: СПбГУ, Филологический факультет, 2000.
38. Королёв К. Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М.: ЭКСМО, 2003.
39. Котрелл М. Хранители гробниц. М.: ЭКСМО, 2004.
40. Латинско-русский словарь. М.: Русский язык, 2002.
41. Любовь и эрос в античной культуре. М.: Художник и книга, 2006.
42. Мазалова Н. Е. Состав человеческий. Человек в традиционных соматических представлениях русских. СПб.: Петербургское востоковедение, 2001.
43. Мифологический словарь / Под ред. Е. М. Мелетинского. Научное издательство «Большая Советская Энциклопедия», «Лада-Маком», 1992.
44. Мифология. Энциклопедия. М.: РОСМЭН, 2003.
45. Морозов Н. А. Новый взгляд на историю Русского государства. М.: Крафт+; Леан, 2000.
46. Носовский Г. В., Фоменко А. Т. Библейская Русь (Русско-ордынская империя и Библия. Новая математическая хронология древности). Т. 1–2. М.: Факториал, 1998.
47. Носовский Г. В., Фоменко А. Т. Империя (Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности). М.: Факториал, 1998.
48. Носовский Г. В., Фоменко А. Т. Новая хронология Руси, Англии и Рима. М.: Анвик, 1999.
49. Носовский Г. В., Фоменко А. Т. Русь-Орда на страницах библейских книг. М.: Анвик, 1998.
50. Носовский Г. В., Фоменко А. Т. Реконструкция всеобщей истории (Новая хронология). Книга 1. М.: ФИД «Деловой экспресс», 1999.
51. Носовский Г. В., Фоменко А. Т. Реконструкция всеобщей истории. Исследования 1999–2000 годов (Новая хронология). М.: ФИД «Деловой экспресс», 2000.
52. Носовский Г. В., Фоменко А. Т. Жанна д’Арк, Самсон и русская история. М.: ФИД «Деловой экспресс», 2002.
53. Носовский Г. В., Фоменко А. Т . Империя. Т. 1–2. М.: Римис, 2004.
54. Носовский Г. В., Фоменко А. Т . Библейская Русь. Т. 1–4. М.: Римис, 2004.
55. Носовский Г. В., Фоменко А. Т . Основания истории. М.: Римис, 2005.
56. Носовский Г. В., Фоменко А. Т. Царь славян. СПб.: Нева, 2004.
57. Носовский Г. В., Фоменко А. Т . Начало Ордынской Руси. М.: Неизвестная планета, 2005.
58. Носовский Г. В., Фоменко А. Т . Крещение Руси. М.: Астрель, 2006.
59. Носовский Г. В., Фоменко А. Т. Царский Рим в междуречье Оки и Волги. М.: Астрель, 2006.
60. Переписка Ивана Грозного с Курбским. Л.: Наука, 1979.
61. Подлипчук Ю. В. Слово о полку Игореве. Научный перевод и комментарии. М.: Наука, 2004.
62. Постников М. М. Критическое исследование хронологии Древнего мира. Т. 1–3. М.: Крафт+; Леан, 2000.
63. Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки / Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 1998.
64. Пропп В. Я. Сказка, эпос, песня. М.: Лабиринт, 2001.
65. Русская сказка. М.: Астрель, Родничок, 2001.
66. Силиотти А . Египет. Долина царей. М.: Бертельсманн Медиа Москоу, 2001.
67. Сказание о Мамаевом побоище. М.: Советская Россия, 1980.
68. Срезневский И. И . Материалы для словаря древнерусского языка. Т. 1–3. М.: Знак, 2003.
69. Структура волшебной сказки. М.: Изд-во РГГУ, 2001.
70. Хрестоматия по древней русской литературе. М.: Аспект-Пресс, 2004.
71. Церковь Покрова на Нерли. Фотоальбом. Владимир: Мир Фото, 2004.
72. Чекин Л. С. Картография христианского Средневековья. VIII–XIII вв. М.: Восточная литература, 1999.
73. Чудинов В. А. Загадки славянской письменности. М.: Вече, 2002.
