Сергей Степанов - Определись! Мыслительные карты для определения призвания и предназначения

К четвертому типу (Атос) принадлежат: Борис Ельцин, Франклин Рузвельт, Николя Саркози, Иосиф Сталин, Михаил Саакашвили, Барак Обама, Саддам Хуссейн.

Итак, мы проанализировали ваш врожденный тип души. Результаты этого анализа могут стать незаменимыми в исследовании ваших склонностей, предпочтений и ограничений. Если вы поняли, что вам ближе другой тип, не тот, который присущ от рождения, эта информация может стать основой для анализа вашей жизненной истории, чему будет посвящена глава «Личный опыт. Принципы Пути Воина».

Глава 11

Жизнь как социальная реализация

Если ваша единственная цель состоит в том, чтобы стать богатым, вы никогда не достигнете ее.

В этой главе мы продолжим разговор о стратегии социальной реализации, который начали в главе «Жизнь за пределами „Я – хочу!“», см. также рис. 9, тип 1 стратегии выбора призвания.

Братья Стругацкие в «Пикнике на обочине» придумали такую штуку – «пустышку». Это совмещение двух противоположностей, противоречий, в одном. Так вот, чем больше «пустышек» в голове человека, тем большей творческой энергией он обладает. Несовместимость двух сторон одного и того же знания приводит к энергетическому взаимодействию. А если таких «пустышек» мало, если все знания укладываются без противоречий, то это пустое знание, оно лежит мертвым грузом и не является движущей силой.

Я восхитился: в мире столько разных желаний и целей жизни.

Когда Сократ говорил: «Я ничего не знаю», – он имел в виду диалектическое мышление. И многие восточные учителя на это намекают. В «Дао дэ цзин» говорится: «Пустота движет». Беда современных людей в том, что их сознание слишком заполнено. Человек, обладающий твердым знанием, не ведает сомнений и совершает поступки без колебаний. А тот, у кого много «пустышек» в голове, вроде и хочет поступить определенным образом, но с легкостью может решиться и на противоположный шаг.

Социальная реализация – это воплощение определенных обществом, а не вами, целей. Она может стать одной из сторон «пустышки». Если вы заметите свою душу, то ее идеи станут второй частью «пустышки». На месте «пустышки» с полюсами «Рассудок» и «Душа» возникает шутка, юмор, с помощью которых человек играет с Миром. Шутя, он может поступить по своему желанию, свободно, опираясь только на свои принципы и идеи. Для существования «пустышки» нужны обе стороны противоречия. Мы ни в коем случае не должны отказываться от социального успеха. Это так же непродуктивно, как упорствовать в стремлении его достигнуть. Уже смешно и непонятно? Значит, мы на верном пути.

В качестве примера рассмотрим такой превосходный инструмент социальной реализации, как личный брендинг. Это создание и продвижение своего имиджа среди определенной целевой аудитории. Конечные цели брендинга – привлечение и расширение лояльной целевой аудитории, продвижение коммерческих и личных интересов, получение обратной связи и т. д.

Как ни странно, социальные сети не сделали личный брендинг более простым занятием. Малейший просчет в стратегии продвижения сразу становится известен. В сети быстро и безжалостно отражается истинная картина о нас.

Что же делать? Как правильно выстроить программу личного брендинга? Сначала найдем «пустышку». Она такова: «В ходе личного брендинга я хочу казаться лучше, чем есть, чтобы достичь высоких результатов. Поэтому я должен говорить неправду, но ее заметят сразу». Улыбнувшись, включим самоиронию, которая позволит воспринимать оценку окружающих обезличенно. Человек, способный посмеяться над собой, практически неуязвим. Он вызывает уважение, ему прощают естественные и неизбежные недостатки. И не надо говорить неправду. Говорите то, что считаете нужным, но будьте готовы проявить публичную самоиронию. Так «пустышка» делает из проигрышной ситуации выигрышную, да еще и двигает вперед.

Но только самоиронией не обойтись. Давайте представим, что брендинг привел к такой «пустышке»: «Я говорю серьезно, а меня никто не воспринимает». Уже, вроде бы, не так смешно. Начнем с того, что говорить серьезно и искренне – разные вещи. О том, что по-настоящему интересует, можно спорить часами, без обид. Если вы говорите искренне, то сможете отделить фальшь и в словах других. Вы без труда и обид забаните тех, кто неконструктивен. Серьезное увлечение какой-то идеей (даже если это детальное исследование формы кошачьих хвостов) непременно приведет вас к группе единомышленников, вы станете лучше, чем были, контактируя с заинтересованной целевой аудиторией.

Правда состоит в том, что социальные сети в целом очень быстро и умело ловят фальшь, это неизбежно. Думать, что вас еще не раскусили – самообман. Знайте, лучше действовать искренне и легко – и успех обязательно придет. Он превысит все ваши ожидания. Просто ищите свои «пустышки» и черпайте энергию в них.

Он поднялся с сугроба, крепко сцепил зубы и пошел вперед, намечая перед собой маленькие цели, сосредоточивая на них внимание, – от сосны к сосне, от пенька к пеньку, от сугроба к сугробу.

Посвящая значительную часть жизни социальной реализации, мы должны хотя бы попытаться сделать ее осознанной. Хорошо, когда целый период посвящен исключительно ей: мы словно наращиваем мускульную массу или учимся ходить. Правильная помощь человеку в это время – вообще не давать советов, а расписать возможные варианты: если сделаешь то, что хочешь, получишь вот это, а если поступишь иначе – достигнешь вот того. Мне все равно, что ты будешь делать, выбирай сам. Позвольте ему учиться на своих ошибках. От вас также может потребоваться содействие в ключевых точках, но так, чтобы сам человек ни в коем случае не догадался.

Когда наступает период активного жизнетворчества, вопросы социальной реализации все равно остаются важны. Спектр целей расширяется, а социальная реализация становится мерилом успешности. Но если вдруг вы чувствуете, что достигли всего, чего хотели, в голове должна зажечься красная лампочка тревоги.

Отсутствие социальных целей так же плохо, как чрезмерное увлечение ими.

Социальная реализация опирается на ту часть сознания, которую мы назвали рассудком (рис. 3). Рассудок ищет объяснения, которые бы вписывались в стандартную картину мира. С одной стороны, в рассудке мы имеем образцы для подражания (так называемые success-stories), что значительно облегчает нам путь. С другой, общество само предлагает нам подпорки и социальные лифты, если мы играем по его правилам. Поэтому реализовываться социально не так уж сложно – главное, соответствовать общепринятым образцам. А вот выбиться в большие люди без выхода за социальные рамки невозможно. Надо выходить из рассудка – в Разум.

Именно рассудочная часть нашего сознания требует решительных действий. Недостаточно думать о том, что вы хотите делать. Надо идти и делать. Поскольку задача рассудочного периода жизни – осуществить по отношению к Миру волевой акт, убедиться в согласии с фактом нашего существования и права на активность, то ключевым приоритетом здесь становится развитие воли.

Предлагая структуру социального успеха (рис. 12), мы хотим выйти за рамки традиционных представлений о нем как конечной точке пути. Например, вы видите социальный успех в том, чтобы стать президентом страны. Вполне вероятно, что в ходе вашей жизни обстоятельства изменятся до такой степени, что сама страна исчезнет с карты мира. Конечный успех вы не увидите.

Рис. 12. Структура социального успеха

Чувствуйте себя успешными уже в самом процессе социальной реализации, а не только в краткий миг достижения результата.

Структура социального успеха состоит из следующих блоков:

1. Первичный план.

2. Проявление персональной воли в ходе осуществления плана.

3. Удачная реализация плана. В случае неудачи возвращаемся в п. 1.

4. Закрепление и расширение успеха в аналогичных действиях.

5. Обретение (создание или занятие) вашего места в социуме.

6. Возвращаемся в п. 1. Создаем новый план.

Каждый из блоков имеет значение. И если первые пять понятны сразу, шестой требует пояснения. Главное, не останавливаться на достигнутом, а постоянно двигаться вперед. Даже если человек выходит на пенсию, чтобы жить, он должен ставить цели и добиваться исполнения новых планов. Мы живы, пока мы социально активны. Природа заложила в нас необходимость продолжения рода. Люди, как и животные, начинают стареть, выходя из детородного возраста. Как только мы говорим себе, что своих детей уже родили, больше не надо, сознание включает механизм истончения гормональной поддержки организма. Клетки обновляются не менее чем 1 раз в 7 лет, а значит, мы стареем не только из-за того, что организм изнашивается. Мы стареем, потому что становимся слишком пожившими для рождения новых детей. Та же логика относится и к социальной реализации. Судя по всему, невидимые законы, управляющие человеком социальным, начинают беспощадную работу по его уничтожению, как только он перестает проявлять социальную активность и приносить пользу социуму. Хорошая новость в том, что рассудком управлять проще, чем гормональным фоном. В нашей воле сохранять интерес к социальной реализации до самых последних дней.