Елена Обатнина - Алексей Ремизов: Личность и творческие практики писателя
800
Воспоминания об А. Н. Толстом. М., 1973. С. 79.
801
Ремизов А. М. Кукха. Розанова письма // Окно. Трехмесячник литературы. 2. Париж, 1923. С. 121–193.
802
Руль. 1923. 9 августа. № 791.
803
Последние новости. 1924. 7 февраля. № 1163. С. 3.
804
См.: Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 474.
805
Там же. С. 70.
806
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 9. С. 411. Первоначально фрагмент входил в текст рассказа «Без начала» (Последние новости. 1935. 25 декабря. № 5389).
807
Впервые: Русская мысль, 1909. № 4. С. 46–50. Под названием «Ночь у Вия».
808
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 2. Докука и балагурье. М., 2000. С. 129. Под названием «Летавица».
809
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 147.
810
Там же. С. 162.
811
Цит. по печатной редакции 1953 г., опубликованной под названием «Розанов» (Новое русское слово. № 15198. 6 декабря). Ср. другую редакцию (Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 10. С. 318–319). Ср. также: «Любовь не имеет границ. Любящие найдут друг друга. И самое главное в жизни любовь» (Ремизов А. Из рабочей тетради 1920-х гг. / Подг. текста А. М. Грачевой и Е. Д. Резникова. Вступ. заметка и комм. А. М. Грачевой // Минувшее: Исторический альманах. 16. М.; СПб., 1994. С. 514).
812
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 325.
813
Долинин А. Обреченный (Сочинения Алексея Ремизова. 1–8 тт., издание «Шиповника») // Речь. 1912. 17 июня. № 163. С. 2.
814
Там же.
815
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 340.
816
См.: Йонас Г. Гностицизм. СПб., 1998. С. 159. Фрагмент из гностического Евангелия от Евы.
817
Арриан. Поход Александра. СПб., 1993. С. 209.
818
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 140.
819
Там же. С. 347.
820
Там же.
821
Там же. С. 153.
822
Там же. С. 156.
823
Собрание Резниковых, Париж. Беловой автограф.
824
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 148.
825
Там же. С. 140.
826
Там же. С. 331.
827
Там же. С. 163.
828
Там же. С. 140.
829
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 327.
830
См.: Карсавин Л. П. Малые сочинения. С. 65–66; Йонас Г. Гностицизм С. 198–199.
831
Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. С. 191.
832
См.: Белова О. В. Славянский бестиарий: Словарь названий и символики. М., 2000. С. 190, 209.
833
Ремизов А. Трагедия о Иуде, принце Искариотском // Золотое руно. 1909. № 11–12. С. 29.
834
См.: Маковский М. М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках: Образ мира и миры образов. М., 1996.
835
Козьменко М. В. Удоноши и фаллофоры Алексея Ремизова // Эрос. Россия. Серебряный век. М., 1992. С. 247.
836
См.: Доренко С. Обезвелволпал как зеркало русской революции // Europa Orientalis. 1997. XVI. S. 324.
837
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 9. С. 174.
838
Там же.
839
Там же. С. 174–175.
840
Там же. С. 177.
841
Ремизов А. В розовом блеске. Нью-Йорк, 1952. С. 327.
842
Там же.
843
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 253.
844
Там же. С. 327.
845
См.: Лосев А. Ф. История античной эстетики: Итоги тысячелетнего развития. Кн. 2. М., 1994. С. 67.
846
Шестов Л. Соч.: В 2 т. Т. 2. М., 1993. С. 161.
847
См.: Сосинский В. Домовой на рю Буало // Родина. 1991. № 8. С. 86.
848
Роман Ж.-П. Сартра «Тошнота» (1938).
849
Повесть А. Камю «Посторонний» (1942).
850
Марсель Арлан (1899–1986) — французский писатель, главный редактор литературного журнала «La Nouvelle revue française».
851
Подразумевается один из персонажей повести «Посторонний» — старик Соломоно. См.: Камю А. Избранное. М., 1969. С. 67–68; 75–76.
852
Возможно, подразумевается второе, дополненное издание философского трактата «Миф о Сизифе» (1948).
853
Очевидно, речь идет о романе А. Камю «Чума» (1947).
854
Amherst Center for Russian Culture, USA. The A. Remizov and S. Dovgello-Remizova Papers.
855
Ср.: «Они до такой степени передали себя в руки чумы, что подчас, случалось, надеялись только на даруемый ею сон и ловили себя на мысли: „Пусть бубоны, только бы все кончилось“. Но они уже и так спали, и весь этот долгий этап был фактически долгим сном. Город был заселен полупроснувшимися сонями, которым удавалось вырваться из пут судьбы лишь изредка, когда их с виду затянувшиеся раны вдруг открывались» (Камю А. Избранное. С. 279). Ср. также фрагмент из трактата «Миф о Сизифе»: «Возврат к отчетливому сознанию, бегство от повседневного сна являются первоначальными посылками абсурдной свободы» (Камю А. Творчество и свобода. М., 1990. С. 67).
856
Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1993. С. 722.
857
Подробнее о мимесисе см.: Лосев А. Ф. История античной эстетики: Итоги тысячелетнего развития. Кн. 2. С. 56–75.
858
Захаров В. И. Поэтика Аристотеля. Варшава, 1885. С. 103–104.
859
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 149.
860
Там же. С. 252.
861
Там же. С. 152.
862
Там же. С. 285.
863
Там же. С. 157.
864
Там же. С. 154.
865
Там же. С. 149.
866
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 152.
867
Владиславлев М. Философия Плотина, основателя новоплатоновской школы. СПб., 1868. С. 178–179.
868
Кодрянская Н. Алексей Ремизов. С. 136.
869
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 268.
870
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 149.
871
Ремизов А. М. В розовом блеске. С. 328.
872
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 167.
873
Там же. С. 139.
874
Там же. С. 335.
875
Там же. С. 330.
876
Ремизов А. М. Собр. соч. Т. 7. С. 140.
877
Там же. С. 156.
878
Там же. С. 155.
879
Там же. С. 136.
880
Розанов В. В. О писательстве и писателях. М., 1995. С. 75.
881
Розанов В. В. Опавшие листья. Короб первый // В. В. Розанов. Уединенное. Т. 2. М., 1990. С. 315.
882
Мережковский Д. С. Гоголь. Творчество, жизнь и религия // Д. С. Мережковский. Полн. собр. соч. М., 1914. Т. XV. С. 228.
883
Там же. С. 229.
