Kniga-Online.club
» » » » Богородица родилась в Ростове Великом - Анатолий Тимофеевич Фоменко

Богородица родилась в Ростове Великом - Анатолий Тимофеевич Фоменко

Читать бесплатно Богородица родилась в Ростове Великом - Анатолий Тимофеевич Фоменко. Жанр: Прочая научная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
правительницей супругу свою княгиню Доротею, а сам пошел отыскивать детей своих по слову старца Германа в Великий Новгород». Часть 3, с.28-29.

Итак, четко сказано, что ГОРОД СТУГНА (СТОКГОЛЬМ) БЫЛ ВАРЯГО-РУССКИМ. О том, кто такой ВАРЯГ Рюрик, то есть царь Эней, мы неоднократно рассказывали, см. выше.

Описывается далее, как надо плыть в город Стугна-Стокгольм из Ростова Великого. А именно, так: «Князь Лукий-Вер (античный римский император Люций Вер — Авт.) на своем червленом корабле поехал к своему городу Стугне из Ростовскаго Озера реками Вексой, Устьем и Которостью, рекой Волгой до реки Мологи, а рекой Мологой до реки Чагоды, а Чагодой до реки Горюна, а Горюном до реки Соминки, а Соминкой до озер, что стоят эти озера на высоких горах. Из нагорных озер рекою Тихфинкой до реки Сяси, а рекой Сясью до Моря Невы, а морем Невой до Стугны города». Часть 3, с.172.

Заодно мы узнаем, что известный «древне»-римский император Люций Вер отправлялся в Стокгольм из Ростова Великого, столицы Руси-Орды. Современные историки ни о чем таком нам сегодня не рассказывают. Либо не знают, либо скрывают.

А вот про еще одного известного античного римского императора Севера: «Тогда князь Север собрался в город Стугну из города Ростова водным путем». Часть 3, с.184. Итак, знаменитый римлянин тоже отправлялся в Стокгольм из Ростова Великого. Из имперской столицы в провинцию. И об этом современные историки нам тоже почему-то не рассказывают. Уверяют нас, будто античный Рим существовал за много столетий до возникновения Ростова Великого на Руси.

И далее. Русский князь Светозвезд узнал, что «отец его — заморской царь и царит в скандинавской земле на Меларском озере в Сигстуне городе. Он немедленно собрался туда в путь-дорогу дальнюю в землю скандинавскую. К Сигстуну-городу он пошел с небольшой дружиной охотников. Поехали они за те моря синия, за те горы высокия, за те реки быстрыя, за те болота попучия и за те леса дремучия. Проехали они Карелу неразумную, проехали они Канну краесветную, в которой сошлося небо с землею». Часть 4, с.164. И прибыли, наконец, в скандинавский город Сигстун — Стокгольм.

ВЫВОД. Мы видим, что, согласно старинным текстам, римские = ордынские правители сначала направили имперскую колонизацию на Запад, осваивая новые земли. Иногда римские = новгородские цари-императоры лично прибывали из метрополии Орды в Скандинавию с инспекцией и по разным другим делам.

9.3. Город Стугна, а затем Стокгольм, был основан готами-новгородцами во время ордынского = «монгольского» завоевания эпохи XIII-XIV веков. Важная книга Фаддея Булгарина о его путешествии по Финляндии и Швеции в XIX веке

Итак, встающая перед нами летописная картина возникновения скандинавского Стокгольма подтверждает нашу общую реконструкцию. В эпоху великого = «монгольского» завоевания XIII-XIV веков ордынские поселенцы-колонизаторы пришли (приплыли) и в Скандинавию. Там в стратегически удобном месте основали город. В память об одной из своих старых русских столиц назвали его Суздалем, Суждалем. Потом название слегка исказилось в Стугну — Сигстун. Мы неоднократно указывали примеры переноса ордынских названий завоевателями на новые далекие территории. Люди стремились сохранить память о своей родине.

Об основании Стокгольма славянами рассказывают и другие авторы. Вот, например, Фаддей Булгарин, написавший книгу «Летняя прогулка по Финляндии и Швеции, в 1838 году». (Подробнее о Ф.Булгарине см. ниже). Он сообщает следующее. «Вся сила настоящего племени Шведского, правильнее Свейского (Svea), ТО ЕСТЬ НАРОДА ГОТСКОГО ПЛЕМЕНИ, ПРИШЕДШЕГО С ОДЕНОМ ОТ ЧЕРНАГО МОРЯ, НА СЕВЕР — сосредоточивалась на Меларском Озере... Столица Свейского Государства (по древнему Svea-rik, по-новому Sverige) была СИГТУНА, город на берегу северного рукава Меларского Озера» [105:2], Ч.1, с.237.

Следовательно, столицу Сигтуна основали ГОТЫ, ПРИШЕДШИЕ С ЧЕРНОГО МОРЯ. Кто такие Готы? В книге «Империя» мы показали, что Готы — одно из названий Славян, Ордынцев. Таким образом, город Стугна-Сигтуна основали ЧЕРНОМОРСКИЕ ордынцы-славяне. Напомним, что известный скандинавский бог Один — это одно из отражений императора Андроника-Христа. См. нашу книгу «Начало Ордынской Руси», гл.5. Так что колонизацию Скандинавии ордынцы-новгородцы вели под знаменем и именем Христа-Одина.

Через некоторое время, в результате междоусобных войн в Ордынской Империи, столицу Сигтуну НЕМНОГО ПЕРЕДВИНУЛИ (впрочем, совсем недалеко, вдоль берега того же озера) и назвали Стокгольмом. Дело было так. Булгарин сообщает: «НОВГОРОДЦЫ ВТОРГЛИСЬ В МЕЛАРСКОЕ ОЗЕРО, и стали грабить окрестные селения... Эстонцы взяли Сигтуну, разграбили и сожгли ее до тла. После этого несчастья бóльшая часть жителей Сигтуны переселилась в Стокгольм. Селение сделалось значительным и для защиты его укрепили пролив, соединяющий Меларское Озеро с морем... Городом назвался Стокгольм при правителе Биргере-Ярле, который дал ему привилегии в 1255 году» [105:2], Ч.1, с.238.

И далее: «Вот город Сигтуна, древнейшій в Швеціи, основанный, по преданіям, Оденом... Достоверно только то, что здесь основано первое поселеніе АЗОВ, пришедших с берегов Чернаго Моря, с Оденом... Сигтуна была главным и важнейшим городом в Швеціи... В глубочайшей древности Славяне и Готы были в тесных сношеніях, и по сагам, даже между спутниками Одена были Славяне или Ванны», Ч.2, с.215, 219.

Обратите внимание, что столицу Швеции основали черноморские АЗЫ или АСЫ во главе с Одином. В названии АСЫ явно звучит имя ИИСУС. Это и понятно — христиане ордынцы колонизировали и заселяли земли именем Иисуса-Асы и под знаменами Иисуса.

Перенос названий городов происходил и при Романовых. Но уже не в результате завоеваний, а при фальсификации истории. Как мы показали в книге «Новая хронология Руси», так называемый Новгород на реке Волхов возник при Романовых на основе бывшего здесь захудалого околотка с острогом. Отняли название «Великий Новгород» у Ярославля и нарисовали его на карте около Волхова. Название Волхов тоже возникло здесь как романовский перенос названия «Волга».

В том же западном направлении при Романовых «переехало» и название Стугна — Суздаль. Город с таким названием «не нарисовали», но название Стугна закрепили за рекой на территории Украины. Стугна — река на территории Украины, правый приток Днепра. Протекает по Приднепровской возвышенности. Длина реки — 68 километров. Впрочем, не исключено, впрочем, что название реки Стугна появилось здесь ранее Романовых, еще при колонизации XIII-XIV веков.

9.4. Самая древняя руническая плита из развалин старинного храма бога Одина в шведском городе Упсала свидетельствует, что этот якобы языческий дохристианский бог является отражением Андроника-Христа. Эту плиту зарисовал Ф.Булгарин

Сегодня считается, что скандинавский Один является древним языческим дохристианским божеством. Однако, как мы уже говорили выше, — это одно из отражений императора Андроника-Христа, см. книгу «Начало Ордынской Руси», гл.5. В связи с этим приведем яркое свидетельство Булгарина, как очевидца, прекрасно подтверждающее этот наш важный

Перейти на страницу:

Анатолий Тимофеевич Фоменко читать все книги автора по порядку

Анатолий Тимофеевич Фоменко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Богородица родилась в Ростове Великом отзывы

Отзывы читателей о книге Богородица родилась в Ростове Великом, автор: Анатолий Тимофеевич Фоменко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*