Kniga-Online.club
» » » » Александр Белов - Тайная родословная человека: загадка превращения людей в животных

Александр Белов - Тайная родословная человека: загадка превращения людей в животных

Читать бесплатно Александр Белов - Тайная родословная человека: загадка превращения людей в животных. Жанр: Прочая научная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Весьма любопытно, что у русских есть жаргонное слово: «Амба» — в смысле «конец». Так вот оказывается, на языке суахили крокодил зовется «Мамба». И это слово как нельзя лучше отражает отношение к нему людей…

Как свиньи «нахрюкались»

Отнюдь не новость, что животные могут выпить и могут закусить. Ведут они себя после выпивки также как люди. Некоторые засыпают там, где их сморил сон, другие начинают буянить и требовать от людей пересмотра конвенции по правам животных в свою пользу. Выражается это в играх с человеком в «догонялочку», истошном лае или реве, укусах и ударах когтистых лап. Но среди алкоголиков-животных, как и среди алкоголиков-людей есть такие, которые чтят основы морали и соблюдают нормы общественного поведения. Они пьют тихо, получают максимум удовольствия, и не мешают при этом другим. Так в конце 70-х годов в Измайловском парке столицы появилась крупная овчарка, которая обладала тонким знанием человеческой натуры. В воскресные дни в парке было много отдыхающих. Они устраивали семейные пикники. Выходили на лоно природы на целый день, прихватив с собой съестное и алкогольные напитки. Деликатная овчарка, учуяв знакомый запах спиртного, останавливалась недалеко от компании и всем своим видом давала понять, что она бы не возражала, если бы ее угостили. Ее и угощали — колбаской, сырком и хлебом. Однако она демонстративно отказывалась, намекая, что хотела бы получить другое угощение. Наконец, шутки ради, вняв ее молчаливой просьбе, ей наливали немного вина или чего-нибудь покрепче. Собака подходила, брала зубами за край стакана, ощеривалась и осторожно поднимая голову, вливала содержимое стакана себе в глотку Затем она отходила и отлеживалась некоторое время где-нибудь в кустиках. После этого возвращалась и подъедала закуску. Эту собаку встречали в парке много лет и она, по-видимому, неплохо себя чувствовала. Жизнь пьяницы-попрошайки ей нравилась. Она словно цирковой артист демонстрировала подвыпившим людям свое умение пить из стакана, чем вызывала всеобщее веселье, и за это собаке наливали еще…

Некоторым ослам, постоянно общающимся с людьми, не удается избежать пристрастия к алкоголю. Так английский осел по кличке Брекен как-то набрел на деревенскую пивнушку Он сунул голову в раскрытое окно и тут же кто-то из завсегдатаев поделился с ним выпивкой. Ослу понравилось, и с тех пор он стал регулярно наведываться в питейное заведение. Он с удовольствием развлекал компанию деревенских выпивох, опрокидывающих ему в пасть бутылку за бутылкой. Вскоре осел наловчился и сам стал хватать губами стаканы и опрокидывать их себе в рот. Другая английская ослица по имени Ванесса попала в изысканное общество каменотесов, которые во время обеденного перерыва щедро угощали «даму» пивком. Осел Майкл из Шотландии был приквартирован к одному из заводов по производству виски. Он с удовольствием лакал солод и дальнейший процесс брожения и производства горячительного напитка проходил уже у него желудке.

В Англии появилось столь много ослов-алкоголиков, что пришлось создать для них специализированную лечебницу. Расположена она неподалеку от городка Сидмут. Как говорит ослиный доктор Элизабет Свендсен вылечить осла от алкоголизма непростая задача. Все ее подопечные беспробудные пьяницы.

Не прочь выпить и свиньи. Стоит деревенским самогонщикам вывалить на помойку «пьяную вишню» — отходы домашнего виноделия, как свиньи тут как тут. Они с жадностью сжирают перебродившие плоды и приходят от этого в хорошее расположение духа. Они хрюкают и визжат, гоняются друг за другом, бродят, качаются, спотыкаются и, наконец, падают, растянувшись где-нибудь посреди деревенской улицы. Тут же и засыпают пьяно бормоча во сне нечто невнятное… Ну, совсем как люди! Еще в период царствования Анны Ивановны на Руси существовал оригинальный обычай наказания проштрафившихся сановников. Их напаивали до пьяна, затем сажали в сани, запряженные такими же напитыми свиньями. После этого веселый картеж отправлялся в большое путешествие по городу. Свиней хлестали, они несли, затем останавливались и падали. Все время вывалившегося из саней сановника сажали обратно. Это продолжалось до тех пор пока сановник и свиньи теплой компанией не забывались безмятежным сном под чьим-нибудь забором.

Один солдат, служивший в кавалерийском полку, рассказывал, как однажды в части в отсутствии офицеров солдаты устроили попойку. Изрядно набравшись, они вдруг узрели, что лошади трезвые. И вознамерившись исправить этот досадный промах, солдаты стали предлагать лошадям самогон. Однако те, как истинные интеллигенты воротили нос от первача. И тогда один смекалистый солдат-ветеринар предложил залить лошадям «спиртягу» в ноздри, так обычно им вливают лекарства. Лошадки неожиданно преобразились, у них появился огонь в глазах и столько прыти, что было решено немедленно скакать на лошадях в деревню на танцы. А чтобы сразить сразу всех девчат солдаты переоделись в бутафорские костюмы гусаров, в которых они снимались в исторических фильмах. И вот пьяные солдаты-гусары на пьяных лошадях несутся по полям и весям в деревню. Пьяные местные жители, завидев такое несусветное представление, решили, что у них началась белая горячка и попрятались по домам. Некоторые из них подумали, что на деревню напали фашисты… Утром не только солдаты, но и лошади спали вповалку. И офицеры, войдя в конюшню, чуть не упали сами. Обычно лошадь спит стоя, если она ложится, значит серьезно больна…

В прошлом веке цыгане, сбывая престарелую лошадку, часто прибегали к такому приему. Перед ярмаркой ей в рот вливали шкалик водки, после чего лошадка в течение нескольких часов была резвой, игривой и шаловливой, что привлекало покупателей. Однако после ярмарки их ждало горькое разочарование…

Африканские охотники хохмы ради, как-то решили посмотреть, как будут вести львы, если их напоить валерьянкой. Они оставили под деревом, где любили отдыхать гривастые кошки бутыль со спиртовым раствором валерьянки. Рассуждали охотники просто: львы представители семейства кошачьих, и как их дальние родственники домашние кошки должны словить «кайф» от этого вещества. Реальная картина превзошла все ожидания. Могучие львы ошалело вертели головами, рычали, мяукали, фыркали, катались по земле, заскакивали на дерево, а то, вдруг, набрасывались друг на друга и принимались яростно колошматить…

Цирковые артисты, как и их коллеги — люди нередко злоупотребляют спиртным. Надо сказать, что к спиртному их приучают сами люди. С помощью пива, «бормотухи» и водки у них снимают нервное перенапряжение, которое неизбежно возникает в замкнутом пространстве. Кроме того, так четвероногих актеров поощрят за хорошо сыгранную сцену. Известен случай с цирковым медведем, который еще в «дни младенческих забав» пристрастился к спиртному, а когда вырос вообще не мог без него обходиться. Пришлось мишку лечить как это делали в присно-памятных с советских времен ЛТП (лечебно-трудовой профилакторий). Медведя перевели сначала на вино, потом заменили его пивом, а затем перешли на валерьянку… Слоны в цирках и в зоопарках кроме «обычной» склонности к горячительным напиткам не прочь затянуться сигаретой, другой. Это помогает им снять стресс. А есть те, кто и пьет и курит. По уверению дрессировщиков они более покладистые и за полведерка вина готовы безропотно разучивать новые трюки.

В природе слоны также не прочь «загудеть». Так, например, африканские слоны в сезон «сбора урожая» сгребают в кучи, упавшие на землю тропические фрукты, и засыпают их кучами листьев и травы. Внутри зеленого «пирога» под жгучим африканским солнцем начинается брожение. Слоны возвращаются через какое-то время и с большим аппетитом принимаются поглощать «пирог» с алкогольной начинкой. Это делает их веселыми и буйными. Слоны трубят и выкорчевывают деревья. В африканских лесах саваннах растет дерево мерула. Его плоды крупные и очень сладкие. Забродив, они дают сильный опьяняющий эффект. Для слонов — это лакомство. Когда созревают плоды, слоны обходят бескрайние африканские просторы в поисках зарослей этого дерева. Найдя «запретные плоды», слоны наедаются их и бредут мелкими шажками, раскачивая из стороны в сторону свои длинные хоботы. Если им встретятся люди, то им лучше заранее убраться от лопоухих гигантов подальше. От пьяных слонов добра не жди!

Индийские слоны, хоть и ростом помельче и нравом помягче, но и они «приняв на грудь» начинают вести себя вызывающе. Например, деревня Джаухати (штат Ассам, Индия) была разгромлена стадом пьяных и буквально озверевших слонов. Двадцать лопоухих гигантов явились в деревню привлеченные запахом домашнего пива, варившегося жителями к местному празднику. Мигом они опустошили котлы и бочки с хмельным напитком и видимо «недопив» пришли в неистовство. Они подобно смерчу разрушили дома и стали гоняться за людьми. В результате пять человек были затоптаны и множество других получили ранения…

Перейти на страницу:

Александр Белов читать все книги автора по порядку

Александр Белов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Тайная родословная человека: загадка превращения людей в животных отзывы

Отзывы читателей о книге Тайная родословная человека: загадка превращения людей в животных, автор: Александр Белов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*