День сурка: хроника личного бессмертия - Энтони Пик
Подобное выпадение из времени регулярно отмечают у людей, переживающих острый приступ шизофрении. В 1961 году швейцарский психиатр Люк Чиомпи сделал следующее важное наблюдение:
Пациентка приподнимается над нормальными границами времени, не переступая их окончательно. Категории настоящего и будущего не размываются, так как пациентка по-прежнему говорит об обоих измерениях, и все же грань между подлинным настоящим и всего лишь вероятным и нереальным будущим становится зыбкой, и ее можно перейти. Оба измерения содержат в себе друг друга без четкой границы. Будущее сливается с настоящим и наоборот, и человек видит в сумраке мерцающие сцены грядущего, которые совсем не похожи на то, как здоровый человек прогнозирует будущее в своих мечтах и грезах… Разделительная линия между настоящим и будущим колеблется. В то же время совсем иным образом прошлое включается в события настоящего и сливается с ними, тогда как обычно настоящее является частью прошлого. Мы свидетельствуем явление сжатия времени. Настоящее уже не различается на фоне беспрестанного устойчивого потока прошлого, но в то ж время настоящее не наполнено чем-то прошлым, как это обычно бывает у нормальных людей. В данном случае настоящее и прошлое частично перекрывают друг друга.
Итак, три временных уровня прошлого, настоящего и будущего, по-видимому, перекрывают друг друга в психопатическом припадке этой пациентки, анормально сосуществуя в одно время, но не упраздняя категории прошлого, настоящего и будущего.
А теперь нам стоит вспомнить страдавшего шизофренией пациента доктора Блюлера. Этот больной мог предсказывать будущее. Блюлер писал:
Ощущения также могут преображаться в голоса, хотя пациент вовсе ничего не осознает. В этом событии голос становится пророческим. Пациент слышит: «Сейчас кто-то идет по коридору с ведром воды». Затем дверь открывается, и пророчество сбывается.
Если мы примем выводы этих пассажей о шизофрениках и учтем результаты экспериментов Биермана и Радина, Колерса и Грунау, тогда формулы Минковского подтвердятся. Если прошлое существует как часть вечного «сейчас», а будущее занимает сходное положение, тогда все, что когда-либо происходило, и теперь продолжает существовать.
Если вернуться к моему примеру с поездом, то вы сидите в купе движущегося поезда. Вы видите за окном вспышки фонарей станции. Секунду станция видима через окно. Станция появляется откуда ни возьмись, «переживается» вашими чувствами, а затем удаляется из вашего поля восприятия, становясь для вас воспоминанием. Станция становится частью вашего личного опыта. Однако эта станция существовала еще прежде, чем появилась в окне вашего купе, и продолжила свое существование после того, как ее фонари убежали от вас. Именно вы, а точнее именно ваши ментальные процессы, двигались через вечное и непрерывное настоящее. По сути, вы можете много раз побывать на этой станции, как пассажир, который каждое буднее утро едет на работу на метро и делает пересадки.
Если это так, тогда время должно двигаться по своему руслу снова и снова, события должны происходить снова и снова. И сейчас Ганнибал переходит Альпы, Наполеон движется к Эльбе, на русскую царскую семью направлены револьверы, а самолеты по-прежнему таранят небоскребы Нью-Йорка. Меняется лишь точка зрения сознательного наблюдателя. Время, как материя в Копенгагенском Толковании, становится производным сознания.
Задачка Пуанкаре
Можно ли, опираясь на субъективное мнение душевнобольных людей, сделать вывод о том, что время, или человеческое восприятие времени, не линейное, а круговое? Математики и космологи вовсе не считают такое предположение иррациональным. Французский математик Анри Пуанкаре предложил такую возможность, когда представил миру математическую теорему, которая получила название Возвращение Пуанкаре.
Пуанкаре показал, что конечное количество газовых частиц в запечатанном боксе и подверженных законам движения Ньютона, должны всегда возвращаться в свое первоначальное состояние в рамках достаточно длительного периода времени. Таким образом, состояние газа переживает «возвращения». Эта теория появилась после работы Людвига Больцмана, посвященной потоку времени. Главный закон термодинамики гласит о том, что существует поток от тепла к холоду, односторонний процесс, как утверждает второй закон Ньютона. Больцман показал, что в конечном итоге возникает энтропия. А Пуанкаре указал на то, что, независимо от того, сколько движений молекул увеличивают энтропию, или хаос, газа, должно быть нечто, уменьшающее энтропию. Другими словами, там имеет место некий круговорот. Известный ученый и писатель Пол Дэвис говорит об этом так:
Длина циклов Пуанкаре поистине огромна — примерно 10 в степени п секунд, где «п» — количество молекул во вселенной (примерно триллион триллионов в 40 литрах воздуха). Возраст вселенной составляет всего лишь 10 в семнадцатой степени секунд, поэтому этот срок чудовищен даже для пригоршни молекул. Несмотря на то, что на фоне этих циклов любой другой временной период кажется крошечным, все-таки их длительность конечна, поэтому нельзя отрицать возможность уменьшения энтропии в далеком будущем.
Здесь можно привести пример с колодой карт. Изначально карты лежат строго по мастям, но колоду перетасовывают, и карты лежат уже в менее упорядоченном состоянии, чем до тасования. Однако в колоде все равно есть лишь конечное количество состояний, поэтому в процессе беспрестанного случайного тасования эти карты наверняка то и дело будут выстраиваться в первоначальном порядке, и так будет продолжаться бесконечно часто.
Согласно теории Пуанкаре, при условии достаточно длительного периода времени любая изолированная система (например, сама вселенная) возвратится в свое первоначальное состояние. А при неограниченном количестве времени она будет возвращаться бесконечно часто. Мы уже знаем о том, что во Множественной Вселенной Эверетта существуют триллионы триллионов вселенных, которые расщепляются миллионы раз в секунду на копии друг друга. В этой Множественной Вселенной наверняка есть достаточно вселенных, в которых Возвращения Пуанкаре происходят в какой-то момент где-то на их просторах. Эта идея может показаться странной, но предположение о том, что все мы ранее уже проживали эту самую жизнь, представляет собой одну из древнейших теологических и философских верований.
Круговорот жизни
Следующие слова немецкий философ Ницше написал в 1882 году. Ницше просит нас вообразить, что…
…однажды днем или ночью, когда у тебя случился приступ одиночества, к тебе подкрался демон и сказал: «Эту самую жизнь, которую ты ведешь сейчас и уже успел прожить, тебе придется проживать снова и снова, бесконечное количество раз, и в твоей жизни не будет ничего нового. Все муки, радости, мысли, разочарования и все несказанно малое и большое в твоей жизни должно возвратиться к тебе, все в том же порядке и последовательности. И точно так же будет бежать этот паучок, точно так же будет струиться лунный свет среди деревьев,