Шалва Амонашвили - Вера и любовь
Они устремились дальше, пока не хлынули водопадом и не слились с морем…
Люди смотрели на водопад завороженно.
— Какое могущество! — удивлялись мужчины.
— Какая красота! — восхищались женщины.
Но познать в водопаде понятие «слияния», — причину могущества и красоты, — они были не в состоянии. Ибо многие из них, насладившись зрелищем, спешили к юристам оформлять «разводы», не понимая, что можно расходиться, но слившимся разводиться нельзя.
Таков закон Творца.
Единственная красота
Мальчик размечтался перед сном.
«Вот скоро стану взрослым, и что я сделаю для людей? — подумал он. — Давай подарю всем жителям Земли что-то самое прекрасное, чего никогда не было и не будет».
И начал он перебирать, какую такую Красоту подарить людям.
«Построю великолепный Храм».
Но сразу передумал: храмов прекрасных очень много.
Подумал еще: «Сочиню необыкновенную Песню!»
Но опять замешкался: песен тоже много.
«Лучше изваяю нерукотворную Скульптуру!»
И снова отбросил мысль: скульптур нерукотворных много.
И он загрустил.
Так и заснул с этой мыслью.
И увидел сон.
Пришел к нему Мудрец.
«Ты хочешь подарить людям нечто самое прекрасное?» — спросил он.
«Да, очень хочу!» — с жаром ответил мальчик.
«Так подари, чего медлишь?»
«Но что? Все уже сотворено!»
И начал перечислять: «Хотел построить Храм, но все храмы уже построены…»
Мудрец прервал его: «Не хватает одного единственного Храма, который можешь построить только ты…»
Мальчик продолжил: «Хотел сочинить Песню, но их тоже много…»
Мудрец опять прервал его: «Людям не хватает одной единственной Песни, и ее можешь сочинить только ты и спеть ее в Храме том…»
«Думал изваять великолепную Скульптуру, но разве осталось что-либо не изваянное?»
«Да, — сказал Мудрец, — не изваяна одна единственная Скульптура, которая так нужна людям, и можешь изваять ее только ты и украсить им Храм твой».
Мальчик удивился: «Ведь все уже сделано!»
«Да, но всей той Красоте мира не хватает только одного великолепия, творцом которого можешь стать ты», — сказал Мудрец.
«И что это за Красота, которая выпала на мою долю?»
И произнес Мудрец волшебным шепотом: «Храм есть ты, сделай себя великолепным и благородным. Песня есть душа твоя, утончай ее. Скульптура есть твоя воля, изваяй свою волю. И получат планета Земля и вся Вселенная Красоту, которую еще не познал никто».
Мальчик проснулся, улыбнулся Солнцу и шепнул самому себе: «Теперь я знаю, какую Красоту могу подарить людям!»
Кто из них Светоносец?
Из источника знаний напились семеро юношей.
И что мы видим?
Один превратился в сейф.
Второй торгует на базаре.
Третий хвастается на площади.
Четвертый разгуливает с поднятым носом.
Пятый ликует перед учеными.
Шестой воображает свой памятник.
Седьмой же ходит с учениками.
Среди них один — Светоносец.
Мне жалко людей?
Дорогие Коллеги!
Предложу вашему вниманию восточную притчу, может быть, даже не одну.
Они о…
В общем, сами поймете, о чем.
* * *Три мыши приблизились к отшельнику.
Он сказал каждой из них:
«Ты поселилась в муке. Хотя запасов ее хватит на весь род твой, но от этого ты не стала добрее…
Ты избрала местожительство в книгах и перегрызла немало их, но ты не стала образованнее…
Ты поместилась среди священных предметов, но не стала возвышеннее…
Право, мыши, вы можете стать людьми. Как люди, вы посрамляете данные сокровища».
* * *Знаете, что я сделал, дорогие Коллеги? Прочел эту притчу детям и спросил: «Что скажете?»
И я еще раз убедился: дети приходят в этот мир, чтобы помочь взрослым вернуться на Путь Истины.
Вот что они мне сказали: «А вы воспитывайте нас так, чтобы мы не стали, как мыши».
Хочу, чтобы вы тоже убедились в моем предположении.
Вам понравилась эта притча? Расскажу другую.
* * *Три льва пришли к отшельнику.
Он сказал каждому:
«Ты только что умертвил путника, спешащего к семье…
Ты похитил единственную овцу у слепого…
Ты уничтожил коня вестника важного…
Можете, львы, стать людьми. Наденьте страшную гриву и начните войну. Не удивляйтесь, что люди окажутся более жестокими, нежели вы».
* * *Тоже прочел детям и сказал: «Говорите, что сердце подскажет».
Все говорили, обсуждали, осуждали взрослых, возмущались.
Одна девочка только слушала и молчала. А в конце расплакалась.
«Почему плачешь?» — обеспокоились мы.
И она сказала нам: «Мне жалко людей…»
* * *Подарю еще одну восточную притчу. Только прочтите, пожалуйста, ее детям и послушайте, какие наставления они дадут нам.
* * *Три голубя прилетели к отшельнику.
Он сказал каждому:
«Ты клевал чужое зерно и счел его своим…
Ты вытащил целебное растение и почитаешься священной птицей…
Ты прилепился к чужому храму и во имя суеверия заставил кормить себя…
Право, голуби, пора вам стать людьми. Суеверие и ханжество славно прокормят вас».
* * *Вот так Восток объясняет нам, как мы можем выглядеть, потеряв Культуру.
Образ солдата
В военный госпиталь приехал ансамбль песни и пляски сельской школы, чтобы подбодрить раненых.
«Ааа-са… оо-па…» — кричал бодро самый маленький танцор. И так как не все раненые могли встать и выйти в коридор, где происходил концерт, мальчик в папахе вбежал в палату, кружась и размахивая кинжалом.
И, воткнув кинжал в пол, сорвав с головы папаху, бросился на колени перед недвижно лежавшим солдатом. Потом встал и низко ему поклонился. Тот посмотрел на мальчика заворожено, пальцем подозвал к себе. В глазах у него были слезы. Он взял руку мальчика и вложил в нее кусок сахара.
«Спасибо!» — прошептал он.
Крупные слезы медленно пробирались по его щекам.
Думал ли тогда тяжело раненый солдат о воспитании маленького танцора, или вспоминал он своих детей?
Шли десятилетия. Мальчик стал взрослым. Но постоянно прокручивал в душе это явление жизни, осмысливая его с разных сторон. Думал то о куске сахара, то о слезах, то о его жизни, то упрекал себя, что не спросил имени.
Образ солдата никогда не покидал его, принимал скромное, ненавязчивое участие в его духовной жизни. Но он каждый раз все расширялся, вбирал в себя, как в фокусе, другие явления жизни и наполнялся особым смыслом. Образ этот не раз уравновешивал его взрослую жизнь, звал к состраданию, сочувствию, к пониманию красоты человеческой души.
Мальчик-танцор был я, а произошло это жизненное явление в 1942 году.
Духовный мир каждого из нас неугомонен. Жизнь в нем течет в тысячу раз быстрее, чем жизнь внешняя. И хотя мы владеем сознанием и волею, тем не менее, лучшие побуждения остаются незамеченными или улавливаются с трудом. Но если мы твердо будем верить, что они есть и посещают наш внутренний мир, и настроим наши сердца принимать их и следовать им, то этот незримый процесс движения к самосовершенствованию будет непрерывным.
Пока не наступила тьма
— Дети, дети, куда вы нас тащите?
— К Свету!
— А где он?
— Мы вам дорогу покажем!
— Это далеко? Может быть, не надо?
— Следуйте за нами, надо спешить, пока не наступила тьма!
* * *— Дети, дети, это еще что?
— Метла!
— Зачем она нам?!
— Чтобы выметать!
— Что?
— Мусор из души!
* * *— Дети, дети, что вы ищете в сундуке?
— Следы!
— Следы чего?
— Культуры!
— Зачем вам они?
— Так мы сократим дорогу к Свету!
* * *— Дети, дети, здесь много развлечений!
— Развлечение не есть устремление!
— Мы устали, нам нужен отдых!
— Отдых не есть созидание!
— Что же нам дальше созидать? Все уже создано!
— Созидать нужно самих себя!
* * *— Дети, дети, что вы нашли в нашем сундуке?
— Книгу. Откуда она здесь?
— Она нам досталась от прадеда!
— Вы читали ее?
— Зачем? Она старая!
— Как может быть книга старой, если в ней Благая Весть?
* * *— Что за непослушные дети!
— Что за непонятливые взрослые!
* * *— Дети, дети, что вы нам принесли?
— Зрение!
— А что нам надо узреть?
— То, что внутри вас!
— А что внутри нас?
— Безобразие!
* * *— Дети, дети, там опасно!
— Но надо пройти!
