Константин Быструшкин - Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия

Сюжет ± 21° 15' и ± 42° 30' (21° 15' х2 = 42° 30') (рис. 10). Наиболее ясно и полно этот угол оформлен левой стенкой помещения № 1 и правой стенкой помещения № 9. Линия с азимутом (-)21° 15' имеет отношение ко всей конструкции и названа «воротной осью», поскольку связана с конструкцией проходов во внешний круг. Точка Х3 на ней является фокусом линий внешнего круга.

Углы 42° 30' оформлены двумя стенками-перегородками и еще двумя фокусами, лежащими на окружности радиуса 50 ар° в диаметрально противоположных точках. Эта окружность имеет собственное имя «Опорная». Она играет важную роль в конструкции обсерватории.

Сюжет 50° 43' (рис. 11.) Первоначально, в первый исследовательский сезон, была обнаружена Главная ось с азимутом 50° 43' (рис. 12). Она ярко выражена в конструкции внешнего круга и на кольцевой стене внутреннего круга (фундамент башни – А), а также выставлена на линии видимого горизонта. С ней тесно связана другая ось с собственным именем «Диагональ». Ее азимут 101° 26' (или 50° 43' х 2); она оформлена в конструкции и прекрасно выставлена на линии горизонта. Значение осевого угла 11° 26' получается просто 101° 26' – 90° = 11° 26'.

Во вторую очередь, в геометрическом анализе, обнаружилась линия стенки-перегородки между помещениями № 11 и № 12 с тем же углом от восточной полуоси и проходящей через центр внешнего круга (О1). На этой же линии лежат фокусы Х1 и Х4. Позже обнаружилась линия стенки-перегородки между помещениями № 5 и № 6 и идущая по оси узкого помещения № 18.

Этот сюжет сопровождают линии с углами 16° 11' и 18° 30' (три случая) и угол 37° (один случай). Его можно было бы выделить в отдельный сюжет. Этим исчерпываются линии радиальной структуры внутреннего круга.

Рис. 12.

1.4. ГЕОМЕТРИЧЕСКАЯ МОТИВАЦИЯ

Закончив описание, приступаем к объяснению. Для начала отметим, что 9 углов описывают 27 стенок-перегородок. Еще раньше было выделено 9 зон-частей в плане конструкции. Число помещений Аркаима рассчитывается так: 27 – внутренний круг, 8+9+10 = 27 помещений трех секторов внешнего круга (северо-западный линейный, северо-восточный и юго-западный), 14 помещений восточного сектора, 2 прохода + 2 нестандартных помещения. Итого: 27+27+14+4 = 27+27+18 = 72. Явно выделяется священное число 9 и его производные 27 и 72. Будем накапливать сведения о магических числах в ходе повествования. Объяснения – в конце.

Выделим группу углов: 42° 30'; 21° 15'; 18° 30'; 16° 11'; 37°. Дело в том, что все эти числа являются результатом пропорционирования «золотым сечением». Деление следует выполнять правильным способом – радиусами на две неравные части. Деление круга. В основу геометрической операции деления положим простое вычисление. Полагая, что ((√5) – 1)/2 = 0,61803395... есть численное выражение «золотого сечения» (обозначим ЗС), произведем следующее вычисление:

1. 360° х ЗС = 222,4922° = 222° 29' 32» = 222° 30'; 222° 30' – 180° = 42° 30';

2. 180° х ЗС = 111,24611° = 111° 14' 46» = 111° 15'; 111° 15' – 90° = 21° 15'; (42° 30' : 2 = 21° 15');

3. 60° х ЗС = 37,082037° = 37° 04' 55» = 37°;

4. 30° х ЗС = 18,541019° =18° 32' 28» = 18° 30';

5. 42° 30' х (1 – ЗС ) = 16,233557° = 16° 14' 01» = 16° 11'.

Вне процедуры «золотого сечения» остаются углы 50° 43' и производные от него 11° 26' (они получают разъяснение при исследовании высшей геодезии в Стране Городов) и угол 30°, который не нуждается в ином толковании, кроме 1/12 части круга (знак зодиака). Особое толкование имеет число 7°. Оно может быть названо «золотой серединой» знака:

30° х ЗС = 18° 32' 28»;

0° х (1 – ЗС) = 11° 27' 32» = 11° 28';

0° – (11° 28' + 11° 28') = 7° 04';

Поскольку 30° х ЗС в конструкции округлено до 18° 30', постольку и 7° 04' округляется до 7° ровно (рис. 13).

Таким образом, можно отметить, что во внутреннем круге Аркаима господствуют «золотые сечения». Их назначение неочевидно, хотя можно было бы думать, что выставить углы «в золоте» – цель, удовлетворяющая тщеславие архитектора.

Рис. 13. «Золотое сечение сектора 30 °.

Сейчас будет представлена очень важная позиция в композиции Аркаима. Систематическое изложение ее будет долгим и сложным, но без этого невозможно завершить сложное описание особенностей системы координат Аркаима и основы замысла конструкции.

Начать следует с редкого варианта изображения космологического сюжета из Древнего Египта (рис. 14). Оно (изображение) помещено в книге [10] . Этот рельеф изображен на саркофаге жреца из Саккары – XXX династия (около 350 г. до н.э.). Саркофаг находится в Нью-Йорке в музее Метрополитен. Оригинальна здесь центральная часть – она изображает внутренний круг Аркаима, или Круг Земной. Бог Земли Геб подчеркнуто геометричен, он составлен из рук и ног, причем руки напоминают иероглиф «Ка» – душа. По имеющемуся изображению трудно определить, является ли Круг Земной головой бога, или он самостоятельный участник композиции.

Рис. 14. Богиня Нут и бог Геб.

Богиня Нут поставлена на ступни, а не на кончики пальцев (на цыпочки), как в обычном случае. Особо интересно устройство Круга Земного. Здесь есть центральная площадь и переходная внутренняя зона. В верхней части кольца изображен вход в Дуат, его охраняет волк Упуат. Обратим внимание на границу этой части круга. Она суть прямая линия, проходящая по касательной к «границе площади» (траектории Полюса Мира). Эта линия есть фрагмент оси равноденствий астрометрической основы Аркаима. Как раз здесь находится и выход (вход) из Внутреннего Круга наружу. На египетском рельефе вход изображен как дверь. К сожалению, на приведенном рисунке не читаются детали в кольце границы площади (внутренняя буферная зона) или на траектории Полюса Мира. Там угадывается около 40 фигур и прямоугольник входа-выхода у точки касания. По классическим представлениям здесь запад. Отсюда можно предположить, что рисунок ориентирован так, что в верхней части запад, а в нижней, где платформы рук и ног, – восток.

Впрочем, понятного достаточно, чтобы сопоставить египетский сюжет с конструкцией Аркаима. Проход на центральную площадь (помещение № 27) в нем расположен как раз с западной стороны.

Сопоставление южноуральского городища с египетским барельефом весьма продуктивно. Ясно, что они оба относятся к одной космологии и узнаваемо похоже изображают один и тот же сюжет: отношение Неба и Земли. В древних космологиях народов Старого Света Небо представлялось женским божеством. В более поздних религиях оно становится мужчиной, а Земля – «матерью сырой землей» [29]. Перемена пола требует объяснения. Нужно также понять, почему боги антропоморфны. Известен (в том же Египте) архаичный вариант богини Неба как Коровы.

Древнеегипетское искусство знает много вариантов нашего космологического сюжета. Удивительно и необъяснимо в них разнообразие вычурных поз бога Земли (рис. 15). В других космологических сюжетах тоже встречается вычурная поза бога. Таков Озирис, оконтуривающий своим кольцеобразным телом загробный мир Дуат (рис. 16). Кроме дуговых Нут (различные варианты), известны изображения богини Неба на крышках саркофагов в линейной позе – вытянутой в струнку, с поднятыми вверх руками (рис. 17).

Рис.15. Вычурные позы бога Земли.

Рис.16. Озирис, окружающий Дуат.

Рис.17. Линейная Нут.

Анализируя эти изображения и сопоставляя их с конструкцией Аркаима, а также учитывая ряд известных обстоятельств, можно прийти к выводу, что в египетском искусстве сохранились фрагменты особого анатомического канона. Это тот самый загадочный канон красоты, который искали все великие художники, скульпторы и архитекторы прошлого [69, 75]. Он так и не найден, и вопрос давно закрыт.

Не нужно пересказывать историю этого экзотического предмета, достаточно сказать только, что в ней выделяется интересный эволюционный ряд канонических фигур, главное в котором – положение рук. Чем более они поднимаются вверх, тем ближе канон к совершенству.

Знакомство с этим предметом позволяет предположить, что параметры совершенного канона закодированы геометрически в структуру Внутреннего Круга Аркаима. Там выполнен кольцевой вариант канонической фигуры. При этом кольцо замыкается вытянутыми «в струнку» руками и ногами до смыкания кончиков пальцев рук и ног. Затем выполняется процедура выпрямления канона. Дуговая Нут – промежуточный вариант и первый этап (этап выпрямления рук и ног). Линейная Нут – финальный вариант выпрямления.

Параметры совершенного канона удобно продемонстрировать на линейной Нут. Женскую фигуру следует вытянуть в идеальную струну (с ногами как у балерины и поднятыми вверх руками), а затем разделить ее на 12 равных частей. Середина фигуры окажется ровно в пупке, а каждая часть впишется в естественное членение человеческого тела (рис. 18). Границы знаков анатомического зодиака (это название вполне допустимо): по лучезапястному суставу, по локтевому суставу; по «франкфуртской» линии (граница мозгового и лицевого черепа в антропологии); по яремной выемке или плечевому суставу; по диафрагме; по пупку (граница брюшной и тазовой полостей); по промежности; по кончикам пальцев опущенной руки; по коленному суставу; по голеностопному суставу.