Kniga-Online.club

Ииссиидиология. Основы. Том 4 - Орис Орис

Читать бесплатно Ииссиидиология. Основы. Том 4 - Орис Орис. Жанр: Прочая научная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
чей Смысл находит активный отклик в Самосознаниях других людей. По аналогии с микрофоном, в данном случае усиливающим механизмом в процессе распространения тех или иных Идей и Представлений среди людей служат Принципы Резонационности, Диффузгентности и Сллоогрентности: чем по большему количеству свойственных ей признаков та или иная СФУУРММ-Форма сможет резонационно отразиться через Фокусные Динамики множества других НУУ-ВВУ-Формо-Типов, тем мощнее и эффективнее будет её влияние на качественное состояние данного варианта Коллективного Сознания человечества.

4.513. Это утверждение в равной степени справедливо как по отношению к амплиативным взаимовлияниям людей друг на друга (любовь, милосердие, вежливость, альтруизм, интеллектуальность и тому подобные), так и по отношению к возможностям деплиативного взаимовлияния (агрессивность, грубость, эгоизм, невежественность, примитивизм и так далее). То есть поступки небольшой группы людей, сопровождающиеся мощным и устойчивым психоментальным проявлением (убеждённостью в своей правоте, устремлённостью к реализации насущного Интереса), вне зависимости от их моральной и нравственной подоплёки, способны воодушевить или просто вынудить поступать таким же образом большие массы незнакомых друг другу людей.

4.514. Та же закономерность наблюдается и при реализации вами каких-то психоментальных творческих процессов: чем в большей ллууввумической амплиативности вы способны организовать (моделировать) СФУУРММ-Формы вашего мышления и чувствования, тем в более универсальные (амплификационные) Сферы общего Творчества КСЧ вы сможете субтеррансивно амицирировать ФД вашего Самосознания, и, следовательно, тем в более высококачественных группах человеческих ПВК вы сможете себя субъективно осознавать. Потому что когда вы продолжительно сосредоточиваетесь на каких-то конкретных СФУУРММ-Формах, то они естественным образом переориентируют вашу ФД на самореализацию именно в той части данной группы ПВК, условия формообразования которой наиболее всего соответствуют структурирующему их содержанию.

4.515. Если это содержание больше отражает признаки какого-то протоформного Направления развития, то и параметры диффузгентности данной части групп ПВК будут соответствующими, то есть менее способствующими реализации человеческих признаков. И наоборот, если вы стабильно мотивируете свою ФД амплиативными человеческими (интеллектуально-альтруистичными) СФУУРММ-Формами, то процесс вашей субтеррансивной амицирации будет устойчиво осуществляться в те группы ПВК, чьи условия эксгиберации станут наиболее благоприятствовать быстрому воплощению в Жизнь даже самых, казалось бы, несбыточных и грандиозных человеческих планов. Чем больше людей, осознанно фокусирующихся на желании скорейшего достижения конкретной Идеи или цели, будут активно резонировать с вами в этом психоментальном Процессе, тем эффективнее будет осуществляться «материализация» данной цели и детальное оформление данной Идеи в окружающих вас пространственно-временных условиях.

4.516. Наверное, стоит ещё раз повторить, что истинной причиной многих из ваших творческих и житейских неудач является не отсутствие у вас необходимых финансовых и материальных средств на осуществление задуманного (ведь всё многообразие человеческих СФУУРММ-Форм всегда потенциально готово к тому, чтобы вы инициировали их в своей ФД!), а недостаточный для его реализации (то есть аннигиляции существующих тензоров, формирующих диссонационное расстояние, объективно отделяющее вас от момента осуществления желаемого) потенциал того психоментального импульса, который вы должны изначально вложить в материализацию какой-то конкретной Идеи. Чем более высокая концентрация и стабилизация ллууввумических признаков характерна для СФУУРММ-Форм, генерируемых вашей ФД в окружающую вас действительность, тем мощнее и эффективнее осуществляется ваш субтеррансивный амицирационный процесс в наиболее благоприятные для людей сценарии, структурирующие именно ллууввумическое Направление развития.

4.517. За всеми дуальными разнопротоформными проявлениями, неизбежно инициирующими в вашей ФД те или иные тензоры взаимосвязей, которые уже синтезированы в вашем Самосознании, вы не должны забывать и упускать из вида главную Суть вашей эксгиберации в ллууввумическом типе бирвуляртности, обнаруживающую себя как ничем неистребимое интуитивное побуждение к духовному взаимопритяжению между бесчисленным множеством дополняющих друг друга разнокачественных Форм Самосознаний, которые, последовательно преодолевая существующие между ними качественные различия, стремятся во что бы то ни стало вернуться в Состояние изначально свойственного им Единства со Всем. В этом непрерывном свилгс-сферационном процессе аннигиляции одних взаимосвязей ради гармонизации других, более универсальных и устойчивых (которые свойственны ллууввумическому типу бирвуляртности), осуществляется постоянное совершенствование и углубление человеческих признаков через все сложности и перипетии жизненного творчества фокусируемых вами НУУ-ВВУ-Формо-Типов.

4.518. Хотя инерционные тенденции окружающего Мира, стимулирующие реализацию в вашей ФД СФУУРММ-Форм сопротивления и диссонационности, значительно усложняют и замедляют процесс вашего духовного Единения со Всем, но вместе с тем, формируя на вашем Пути всё новые и новые испытания, ставя перед вами труднорешаемые задачи, они таким образом обеспечивают необходимые условия для всё более и более гармоничного взаимодействия в информационном пространстве вашего Самосознания бесконечного множества гетерогенеусных Аспектов, постепенно, но неуклонно создавая всё более надёжный синтетический базис для повышения их коварллертности между собой и более глубокого осознания своего Единства. Без этого постоянного уравновешивания разного рода «несовместимостей» процесс вашей неуклонной амицирации в более амплиативные группы человеческих ПВК был бы просто невозможен.

Глава 4. Единство Главных Сил Жизни как основа консумматизационных процессов в Мироздании

4.519. В основе функционирования Механизма эксгиберации любой Формы Самосознания (как и всей скррууллерртной системы Мироздания) лежит Принцип Единства Главных Сил, активное взаимодействие между Которыми служит фундаментальной основой для объективного проявления Того, Что мы с вами субъективно интерпретируем как «Жизнь», «Природа». В специфических условиях данного диапазона мерности Творческая Активность Этих Главных Сил Жизни обеспечивается благодаря наличию в его Формо-структурах достаточно ограниченного набора определённых гетерогенеусных Факторов, которые позволяют субъективно свести весь Механизм эксгиберации к трёхстороннему типу организации существующих взаимосвязей, то есть к условному Три-Единству.

4.520. Например, в Фокусных Динамиках Формо-Творцов микстумных НУУ-ВВУ-Формо-Типов Этот Принцип конкретно реализуется в «низших» (деплиативных) Уровнях реализации сллоогрентной Фокусной Динамики Коллегиального Космического Разума ЛААНГХ-КРУУМ, в которой специфически отражаются общие творческие Интересы и особенности Формо-Творцов инвадерентных в данной Схеме Синтеза ОО-УУ-Сущностей: ВСЕ-Любовь–ВСЕ-Мудрость и ВСЕ-Воля–ВСЕ-Разума. Совместное активное сотрудничество между ними обеспечивает Синтез соответствующего данному типу бирвуляртности Творческого Космического Состояния – «ТК Потенциальность».

4.521. В общем амплификационном Процессе консумматизации Всё Сущее симультанно проявляет (позиционирует) Себя многоуровнево и многофункционально: с одной стороны, активно отражаясь в различных свойствах и особенностях Энерго-Плазмы некими специфическими эфирными партикулами – субъективными Представлениями, образованными из «эманаций» и «психонаций», а с другой стороны – отражаясь в Самосознании ССС-Сущности интерстицивными результатами непрерывного созерцания образующихся при этом преобразовательных возможностей («кармонаций») из некого субтеррансивного динамичного Центра (например, Фокуса Пристального Внимания, ФИМИ и прочих их аналогов). В данном случае слово «Триединство» употреблено вместо слова «Единство» только потому, что крайне ограниченные возможности наших «нынешних» систем Восприятия не позволяют нам с вами в полной мере отследить и хотя бы как-то для себя определить (субъективно представить, сравнить) весь бесконечный состав Этих Сил, всевозможные эфирные и фокусно-эфирные комбинации между которыми образуют абсолютно все реализационные варианты сллоогрентной ФД ВККР Мироздания.

4.522. Дело в том, что, например, во флаксовом диапазоне эксгиберации «эманации»,

Перейти на страницу:

Орис Орис читать все книги автора по порядку

Орис Орис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ииссиидиология. Основы. Том 4 отзывы

Отзывы читателей о книге Ииссиидиология. Основы. Том 4, автор: Орис Орис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*