Неандертальцы. Иное человечество - Александр Викторович Волков
К такому же предположению пришли годом позже антрополог Юджин Морин из университета канадского города Питерборо и археолог из Франции Вероника Ларуланди, опубликовавшие результаты исследования костей хищных птиц, найденных на стоянках неандертальцев в Юго-Западной Франции (E. Morin, V. Laroulandie. «PLOS one». 2012, № 3). В большинстве случаев на костях встречаются порезы, причем эти метки оставлены только на костях ног или крыльев птиц. Очевидно, эти части тела грозных птиц имели для них какое-то символическое значение, может быть, были талисманом, наградой или знаком власти.
Наследие далекого прошлого?
Уже сейчас нам известны и другие ранние образцы неандертальского искусства.
В одной из прибрежных пещер на юго-востоке Испании – Куэва-де-лос-Авионес – были найдены морские раковины с продырявленным в них отверстием диаметром примерно 5 миллиметров. Их можно было использовать в качестве подвесок. Несколько таких раковин было обнаружено и в пещере Антон, лежащей в полусотне километров от побережья. Здесь 50 тысяч лет назад (так первоначально определили возраст находок) тоже часто останавливались неандертальцы (J. Zilhão et al. «Proceedings of the National Academy of Sciences». 2010, № 3).
В упомянутой уже пещере Фумане была найдена раковина, окрашенная в красный цвет. Некий неандертальский модник (или модница) 45 тысяч лет назад подвешивал ее на сухожилии животного. Любопытно, что она была подобрана на берегу моря, за сотню с лишним километров от пещеры, где ее нашли. Особый шик украшению придавало то, что раковина была необычной – ископаемой окаменелостью возрастом несколько миллионов лет (M. Peresani et al. «PLOS one». 2013, № 7).
В раковинах удобно было также держать краски. Они служили неандертальцам чем-то вроде тюбика или пудреницы. Обмакнув пальцы в краску, люди размазывали ее по телу, украшая себя в ритуальных или косметических целях, – точно так же поступали впоследствии наши далекие предки.
Особым спросом пользовались яркие (фиолетово-красно-ватые) раковины спондилюса, достигающие 10 и более сантиметров в длину (в эпоху неолита из их створок делали украшения и даже применяли эти раковины в качестве платежного средства). Подобная раковина при некоторой доле фантазии, конечно, напомнит баночку для косметики. Именно ради косметических процедур, полагают ученые, ее носили с собой неандертальцы.
Так когда это было?
Согласно недавней уран-ториевой датировке, возраст находок, сделанных в пещере Авионес, не менее 115 тысяч лет (D. Hoffmann, J. Zilhão et al. «Science Advances». 2018, № 2). И эти артефакты значительно старше, чем известные нам образцы, созданные людьми современного анатомического типа, когда те жили еще в Африке. Получается, что зачатки абстрактного мышления развились у неандертальцев раньше, чем у анатомически современных людей. Но последние стали первыми…
Ранее в Северной и Южной Африке археологи уже находили раковины, раскрашенные яркими пигментами. Эти примитивные (с нашей точки зрения) и необычные (на взгляд первобытного человека) артефакты, имевшие символическое значение, были изготовлены около 70 тысяч лет назад гомо сапиенс (в Северной Африке, по некоторым оценкам, около 100 тысяч лет назад). Считается, что с этого началось становление человеческой культуры.
«Может быть, преимущество гомо сапиенс перед конкурентами как раз в том и состояло, что они были более открыты в культурном плане и не гнушались перенимать то полезное, что видели у других?» – предлагает задуматься Л.Б. Вишняцкий, аргументируя эту – до недавних пор еретическую – идею сообщением о том, что, «как ни странно, в качестве археологических примеров контактов между аборигенным и пришлым населением Европы и Ближнего Востока в начале верхнего палеолита пока можно привести лишь несколько случаев вероятного восприятия анатомически современными людьми неандертальских традиций, а не наоборот» («Неандертальцы…». 2010).
Однако корни художественного творчества человека могут простираться еще дальше в прошлое, гораздо дальше. По своему поведению неандертальцы мало чем отличались от своих современников, населявших другой берег Средиземного моря, – африканских сапиенсов. И если человек неандертальский и человек разумный оказались конгениальны и были наделены сходными талантами, то, может быть, они унаследовали их от… своего общего предка – от одной из ранних форм гоминид, живших в таком далеком прошлом, что ученые предпочитают видеть там лишь грубое, животное начало – и почти ничего человеческого, тем паче никаких проблесков нашей человеческой мысли? Как полемично заявил Жоао Зильяо, «в поисках происхождения речи и развитого человеческого мышления и мировосприятия нам необходимо заглянуть гораздо дальше в наше прошлое – более чем на полмиллиона лет назад».
И, оглядываясь все пристальнее назад, в незапамятное прошлое, мы, возможно, и там будем находить человеческое, слишком человеческое?
С пометкой «спорно»: «Венера из Тан-Тана» и «Венера из Берехат-Рама»
В принципе, от всех этих предметов – раковин, перьев, когтей хищных птиц и «косметичек», сделанных опять же из ракушек, – не было никакой практической пользы. Их владельцы просто считали это – на свой неандертальский лад – красивыми, диковинными вещами. Возможно, им придавалось также какое-то магическое значение.
Быть может, так обстояло дело и с безделушками, о которых сейчас пойдет речь.
«Венера из Тан-Тана» – такое название получила эта фигурка, возможно, сотворенная человеком. Обнаружили ее в Марокко, близ городка Тан-Тан. Что она была? Статуэтка не статуэтка, женская фигурка не женская фигурка, рукотворный объект не рукотворный объект… С таким же успехом ее можно было бы назвать «Аполлоном из Тан-Тана», ведь никаких признаков, разделяющих мужчину и женщину, здесь не просматривается, а вместо головы – бесформенный кусок камня. Если эта фигурка создана человеком, то, в отличие от художников верхнего палеолита, он не заботился о том, чтобы наделить ее чертами женщины. Это – абстрактное тело, одновременно и мужское, и женское.
Нашел эту «статуэтку» в 1999 году немецкий археолог Лутц Фидлер во время экспедиции, проводившейся на юге Марокко. Она скрывалась в осадочных отложениях одной из речных террас.
Самое удивительное в «Венере из Тан-Тана» – ее возраст: от 300 до 600 тысяч лет.
Сама же фигурка невелика; ее высота – всего 6 сантиметров. Состоит она из кварцита, горной породы, содержащей в основном кварц. Примечательно, что на ней видны следы красной охры, и потому энтузиасты говорят о том, что она создана человеком. Лутц Фидлер, как и некоторые другие антропологи, обращает внимание на отдельные царапины, которые могли быть оставлены каменными орудиями (R. Bednarik. «Current Anthropology». 2003, № 3).
Однако большинство исследователей считают эту статуэтку «объектом естественного происхождения». В любом случае, если даже она и была сотворена природой, ее, так напоминавшую очертаниями нас, приметили, покрыли краской и, возможно, использовали во время каких-то ритуалов. Краска, видимо, была нанесена на этот камень намеренно, чтобы подчеркнуть его сходство с фигурой человека.
Возраст другой похожей «статуэтки», которая получила название «Венера из Берехат-Рама», составляет от
