Kniga-Online.club

С Максимов - Крестная сила, Нечистая сила

Читать бесплатно С Максимов - Крестная сила, Нечистая сила. Жанр: Прочая научная литература издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

в его озере искупаться - он схватит за ногу и тащит к себе р глубь омута па самое дно. Злесь сам он привычно силит целыми днями (наверх выхолит лить но ночам) и прилумывает разные пакости и шалости.

Жил он, как и нес его голые и мокрые роличи, целой семьей, которая у этого олонецкого водяного была очень большая, а потому он, как полагают, больше все^ товарищей своих нуждался в свежих мертвых телах. Стал окрестный народ очень побаиваться, перестал из этого озера воду брать, а наконец и подходить близко к нему, даже днем. Думали-гадали, как избавиться, и ничего не изобрели. Однако нашелся один мудрый человек, из стариков-отшельников, живших в лесной келейке неподалеку. Он и подал добрый совет: надо, говорит, иконы поднять, на том берегу Миколеугод^цку помолиться, водосвятный молебен заказать и той сц>1той водой побрызгать в озерную воду с кропила. Послушались мужички: зазвонили и запели. Впереди понесли церковный фонарь и побежали мальчишки, а сзади 1ютянулся длинный хвост из баб, и рядом с ними поплелись старики с клюками. Поднялся буртуй ветер, псколыхнулось тихое озеро, помутилась вода - и всем стало понятно, что собрался водяной хозяин вон выходить. А куда ему бежать? Если на восход солнца, в реку Щокшу (и путь недальний - всего версты две), то как ему быть с водой, которая непременно потечет за ним следом, как се поднять - на пути стоит гора крутая и высокая? Кинуться ему на север в Орснженское озеро - так опять надо промывать насквозь или совсем изрывать гору: водяной черт, как домосед и мало бывалый, перескакивать через горы не умеет, не выучился. Думал было он пуститься (всего сподручнее) в Гончинское озеро по соседству, так оттуда-то именно теперь и народ валит, и иконы несут, и ладаном чадят,

ч крест на солнышке играет, сверкая лучами: страшись ему и взглянуть и ту сторону. "Если, - думасг он, пуститься с маху и во всю силу на реку Оять (к югу) до нес всего девять верст, - 'гак опячь же и туда дорога идет но значигельному возвышению: сидя на речнои колоде, туг не перегребешь". Думал-думал водяной, хлопал голыми руками но голым бедрам (все это слышали) и порешил на том, что пустился в реку Шокшу". И что этот черт понаделал' Он плывет, а за ним из озера целый поток уцепился, и вода помчалась, как птипа полетела, по стоячим лесам и по зыбучим болотам, с шумом и треском (сделался исток из озера в реку Шокшу). Плыпет себе водяной тихо и молча, и вдруг услыхали все молельщики окрик: "Зыбку забыл, зыбку забыл!" И в самом деле - увидали в одном кугу (углу) озера небольшой прололговатый островок (его д" сих пор зовут "зыбкой водяного"). Пробираясь вдаль по реке Шокше, водяной зацепился за остров, сорвал его с места, тащил за собой около пяти верст и успел сбросить с ноги лишь по середине реки. Сам ринулся л,алыне, но куда - неизвестно. Полагают, что этот водяной ушел в Ладожское озеро, где всем водяным чергям жить просторно повсюду и неповадно только в двух местах, около святых островов Консвецкого и Валаамского. Тот же остров, что стащил водяной со старого места, и сейчас нс смыт, и всякий его покажет в шести верстах от Виницкого погоста, а в память об реке Шокше его зовут Шокшостровом. С уходом того иодяного стал его прежний притон всем доступен. Несмотря на большую глубину озера, до сих пор в нем никто еще не утонул, и назвали это озеро Крестным

* Дело происходило близ Гонгиискогопоюста нынешнего ЛоАСЧШОПОЛЬСКОГО уезда Олонецкой губернии.

(Крест-озером) и ручей гот, проведенный водяной силой, - Крестным

Водяной находится в непримиримо враждебных огношениях с дедушкой домовым, с ко-юрым при случайных вс гречах неукоснительно вступает в драку С добряками домовыми водяные не схожи характером, оставаясь злобными духами, a HOI ому всеми и повсюду причисляются к настоящим чертям Людям приносят они один лишь вред и радостно встречают в своих владениях всех оплошавших, случайных и намеренных утопленников (самоубийц) На утопленницах они женятся, а еще охотнее на тех девицах, которые прокляты родителями

В выборе мест для жительства водяные неразборчивы и вместо чистых и прозрачных озерных глубин охотно селятся в реках, причем из рек предпочитают те, которые прорезаются сквозь непроницаемые чащи еловых боров и тихо и медленно пробираются в низменностях и впадинах Сюда, сквозь сети сплетшихся корней, никогда не проникают солнечные лучи, здесь опрокинутые в воду деревья бурелома никем не прибираются и никому не нужны Они или образуют естественные мосгы, или - самородные плотины, а между ними получаются те глубокие, обрывистые омуты, какие намерение устраиваются около мельниц Тут любят водиться крупные щуки, и нередко приселяю 1ся речные богатыри, придорожные разбойники, усачи-сомы Не брезгуя ни лесными, ни мельничными омушми, водяные духи предпочитакл, однако, пади под мельницами, 1де быстрина мутит воду и вымывает ямины Под мельничными колесами они будто бы обыкновенно любят собираться на ночлег В эт о-то время ловкие и зоркие мельники видали духов в человеческом образе с длинными пальцами на ногах, с

лапами вместо рук, с двумя изрядной длины рошми на 1 олове, с хвостом назади, и с глазами, юрящими подобно раскаленным уюльям (910 в Смоленской iyбернии) Во Владимирской 1у6ернии водяною знаю" седым стариком, в Новгородской видали его u iiii^e голой бабы, коюрая, сидя на коряю, расчесывала ipe6 нем полосы, из коюрых бежала неудержимою стр)ею вода У воло1жан (например, Никольского уезда) 1ю ляные духи, имея человеческий вид, обросли травои и мохом и росту быпают очень высоко! о, а в Грязовецком уезде они черные, глаза у них красные, большие, в человеческую ладонь, нос величиною с рыбацкий сапо;, в Кадниковском видали духа в виде толсюю бревна, с небольшими крыльями у переднего конца, летяще! о над самою водою У орловского водяного борода зеле ного цвета и юлько на исходе луны - белая, седая, волосы 10чно так же длинные и зеленые Из воды и этих местах он показывается юлько но пояс и очень редко выс1аплястся и выходи i весь Ярославский водяной (в Пошехонье) люби" 1улять но берегу, наряжался в красную рубаху, уломскии водяной (Новюролская 1уберния) несколько раз уличен был самовидцами и JOM, чго прикидывался ино1да свиньей В волоюдских реках водяной принимая иногда вид и образ 1ромадной рыбы (пудовой щуки), одетой моховым покровом, которая в отличие от всех рыбных пород при плавании держит морду обычно не против 1ечения, а по воде Раз видели такую рыбу крылатой (в Двинской волости), видели все до единою, и ни один человек не лерзал к этой реке подходить Нашелся, однако, смельчак, когорыи и разобрался, в чем дело оказалось, что ястреб вонзился ко1гями в 01рочную щуку, и столь 1лубоко IT крепко, 410 нс MOI их вытащшь из рыбьей спины в то время, ко1да погружался в воду Там он захлебнулся

и погиб, а затем, мергвым телом, с распростер )ыми в прелсмер1ных судорогах крыльями, закоченел и стл появляться таким образом на щуке под водою и над водою В Тульской губернии (в Одоевском уезде) в зарослях реки Упы (около села Anaciacona) поселилась птица, водяной бык, или выпь, невиданная здесь до тех пор и неслыханная Не было сил разуверигь крестьян в гом, что Э101 ночной рев, похожий на рев коровы, производит не водяной черт, а издает птица, которая высиживает яйца

11едоброжелательство водяного к людям и злобный характер эгого беса выражаются в том, чю он неустанно сторожи1 за каждым человеком, являющимся, по разным надобностям, в его сырых и мокрых владениях Он уноси 1 в свои подземные комнаты на безвозврашое житье псех, кго вздумае1 летней норой купался в реках и озерах, после солнечною заката, или в самый полдень, или в самую полночь (Эги "дневные уповодьГ" счтает он преимущественно любимыми и удобными для проявления своей недоброй и мощной силы ) Кроме тою, на всем iipoci-pauciBe громадной Великороссии он хватает цепкими лапами и с быстротой молнии увлекает иглубь всех забывших при погружении в воду осенить себя кре^ным знамением С особенным торжеством и удовольс1внсм он юпит ыких, коюрые вовсе не нося1 нательных крестов, забывают их дома или снимают с щей перед купанием 11од водок) он обращаег Э1у добычу в кабальных рабочих, заставляет их перелива ib воду, таскать и перемывать песок и т д Сперх тою водянии замучивае1 и производит спои злые шу1ки с проходящими, забывшими

* У1Ю1К)-Ср()1,Вр{.МЯВ[11.СКОМ>Ки'псОВ OT/l)XA"4L11lpi-X 4JLOT!

нерекресшться во время прохода нечистых месг, тде он имеет обычай сели1ься, и из водных глубин зорко следит за оплошавшими. Таких "поганых" мест MHOJ о в лесистых местностях северной России, и почти все они известны там наперечет

Кровоподтеки в виде синяков на теле, раны и царапины, замечаемые на трупах вынутых из воды утопленников, служат наглядным свидеюльством, что эти несчастные побывали в лапах водяного Трупы люлеи он возвращает не всегда, руководствуясь личными капризами и соображениями, но трупы животных почги всегда оставляет для семейно1 о продовольствия

Перейти на страницу:

С Максимов читать все книги автора по порядку

С Максимов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Крестная сила, Нечистая сила отзывы

Отзывы читателей о книге Крестная сила, Нечистая сила, автор: С Максимов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*