Kniga-Online.club
» » » » Андрей Лаптев - История географических названий Руси

Андрей Лаптев - История географических названий Руси

Читать бесплатно Андрей Лаптев - История географических названий Руси. Жанр: Прочая научная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В настоящее время в окрестностях реки находится около 50 деревень. Люди, проживающие на ее берегах, до сих пор считают себя новгородцами. Да и говорят вологодские новгородцы больше по-новгородски, чем по-вологодски. На слиянии рек Андоги и Шульмы располагается село Никольское, в котором проживает около 800 человек, его по местным меркам вполне можно назвать густонаселенным.

Байдарата

Байдарата – одна из самых холодных рек России. Большую часть года воды ее скованы льдом. Она течет по материку и впадает в Байдаратскую губу – залив Карского моря между берегом материка и полуостровом Ямал.

По мнению известного исследователя Поспелова, свое название Байдарата взяла из ненецкого, где существует похожее слово Пэдарата, означающее «лесная» от «пэдара» – «лес» и – та суффикса прилагательных. Переход начального – п– в – б– является результатом созвучия с русским диалектным словом байдара, которое, как известно, означает «лодка».

Других научных источников названия не существует. Одно из возможных объяснений касается характера течения реки и представлений о реке древних людей, селившихся на ее берегах. Глубоко суеверные, они думали о реке как живом существе и скорее признали бы, что река может по какой-либо причине уйти от них, чем поверили, что где-то могут жить другие люди.

Итак, согласно их легенде, дух реки Ба однажды рассердился на человека по имени Рат за то, что он непочтительно к нему относился, не делал ему подарков, а наоборот, лишь забирал у реки ее ценности и всегда ругал ее. И холодной он называл ее, и неприветливой, и злой, и некрасивой. И как ни уговаривали его соседи, он стоял на своем: плохая у них река, да и все тут.

Сначала дух реки старался задобрить Рата и давал ему самую лучшую погоду для рыболовства, самую крупную рыбу, заводил его в самые красивые места. Рат всегда и всем оставался недоволен. Тогда вознегодовал Ба и решил отомстить Рату за его неблагодарность. В одну ночь Ба спрятал реку от людей. Негде стало ловить рыбу, негде взять воды, чтобы напиться. Люди поняли, что виноват во всем Рат, и выгнали его из поселка.

Долго ходил Рат по неуютной земле, стал диким. Однажды забрел он в какую-то пещеру, сел на камень и заснул. И приснился ему чудесный сон. Будто пришел к нему сам дух Ба и сказал, что сможет простить ему все, если его простят друзья и знакомые. Рат проснулся и пошел скорее в поселок, чтобы рассказать о необычном сне. Сначала люди не поверили ему и хотели снова прогнать его, но самый старый человек поселка сказал, что если они не простят его, то наверняка ничего не изменится. А если простят, но река все же не появится, то они всегда успеют прогнать его.

Все люди вышли к руслу исчезнувшей реки. Рат громко попросил у всех прощения – и они простили его. Как только произнес слова прощения самый молодой житель поселка, вдали послышался шум воды. Люди повернулись и увидели несущуюся прямо на них воду, а над нею – духа реки Ба. И чтобы никто не забыл эту историю, в название реки включили все имена: духа реки Ба, место, где он прятал реку, – ущелье Дере, дерзкого обидчика Рата. Так получилось у них красивое имя Байдарата.

Река богата рыбой, в том числе и промысловой. Окрестные жители добывают здесь рыбу для питания и для торговли. Весной, когда вода становится теплее, чем обычно, через устье реки вверх поднимаются крупные морские рыбы. Впервые в жизни ощутив воду реки Байдарата, возмужав в ее спокойных, относительно теплых водах, рыбы возвращаются сюда, чтобы дать жизнь своему потомству. Мальки вылупятся из икринок, подрастут, наберутся сил и уйдут вслед за родителями в ледяные неуютные воды Карского моря. А когда им придет время метать икру, они на несколько недель вспомнят теплые воды родной реки.

Баксан

Берет свое начало в наиболее известных ледниках Азау, расположенных на склонах потухшего вулкана Эльбрус. Далее река несет свои воды через Северный Кавказ на протяжении 173 км и впадает с правого берега в реку Малка.

Научных поисков истоков названия не проводилось. Однако предполагают происхождение его из иранских языков, от аланов, селившихся вдоль берега. Возможно, что название реке дали черкесы, и оно связано со значением слов: «бахе» – «пар» и «сана» – «вино». Спускаясь с ледниковых гор, река несет очень холодную воду, а при встрече с более теплым воздухом начинает интенсивно испаряться, образуя облака пара. А воду ледниковой реки по вкусу черкесы сравнивали с вином, которое очень ценили. Так река получила черкесское название «вино из облака пара». С такой же долей вероятности можно утверждать, что название идет от тюркского слова «посмотри-ка».

Вышеприведенная версия, однако, явно противоречит даваемому некоторыми краеведами объяснению происхождения названия реки. Дело в том, что в тюркском языке существует слово «бок», которое означает «грязь». Таким образом получается, что название можно истолковать как «грязная река». Такое «имя» реке дали скорее всего потому, что во время весеннего разлива по ней плыло огромное количество всякого «мусора» – поваленных деревьев, сучьев, обломков строений и т. д. В подтверждение данной теории можно привести похожий гидроним, а именно: название правого притока реки Шегарка – Бакса.

Существует красивая легенда, что в незапамятные времена на берегу реки жили кабардинцы. Они выращивали скот и различные плоды и этим привлекли жадного Дракона, который жил на другой стороне горы. Тогда самый смелый богатырь Бахсан позвал своих товарищей, и они сражались с Драконом много-много дней и ночей. Дракон погубил товарищей Бахсана, и Бахсан поклялся отомстить ему за их смерть. В дальних странах он добыл волшебный меч и отрубил врагу голову и хвост. Хвост он принес в селение и сжег во время праздника, устроенного в честь победы Бахсана над Драконом. В благодарность богатырю реку и поселение на ней начали называть его именем.

В настоящее время на реке работает ГЭС. Верховья Баксана и его притоков, протекающих в Приэльбрусье, известны как один из основных районов туризма, альпинизма и горнолыжного спорта.

Баланда

Река Баланда находится в Саратовской области, невдалеке от нее располагается селение с аналогичным названием – Баланда (в настоящее время известно под названием Калининск). По поводу происхождения данного названия существует огромное количество версий, ни одну из которых с уверенностью нельзя назвать верной.

Наиболее распространенное значение слова «баланда» – это род кушанья, обычно жидкого. В переносном значении, в качестве определения характера человека это слово понимается как «болтун, пустомеля, праздный человек». По отношению к имени реки данное название может быть применено в том случае, если вода внешне напоминает кушанье – баланду, либо в ее воде мало рыбы и, соответственно, от нее мало пользы. Но эта версия сомнительна.

Во многих словарях зафиксирован диалектный вятский глагол «баландать», что значит примерно «плескаться в воде, возиться в грязи, заниматься в воде бесполезным делом». Существует легенда, что когда-то на берегу этой реки было поместье знатных дворян, в котором они отдыхали летом. К ним приезжали богатые гости, и тогда хозяева устраивали шумные пикники на берегу реки, ели, пили, купались. Бедные крестьяне, которые в это время трудились на окрестных полях, смотрели на их развлечения и говорили: «Вот господа баландаются в воде, развлекаются, превращают реку в баланду».

Вполне правдоподобной выглядит версия о том, что название реке могло быть дано по фамилии какого-то человека, с именем которого связано какое-либо значимое событие, происшедшее на этой реке (но документально это никак не подтверждается). Фамилия же Баланда начала фиксироваться в документах, начиная с конца XV—начала XVI века. Например, запись в летописи от 1492 года: «Иван Тимофеевич Баланда, судья, великий князь». Еще в XV веке задокументировано отчество Баландович, идущее от прозвища Баланда.

Оказывается, что данное название является не единственным в списке русских гидронимов. Река с таким же «именем» находится в бассейне Томи. Этим она, вероятно, обязана тюркскому «булан», что означает «мутный». Ученый П. С. Паллас записал в XVIII в.: «Приехали к быстрой речке Буланде». Но не исключена возможность объяснения этого топонима через тюркское «балан» – «калина».

Река Баланда интересна тем, что приносит большую пользу местным жителям, служа для орошения окрестных полей в засушливую погоду. Ее побережье весьма живописно, в воде обитает много рыбы.

Баргузин

Река Баргузин течет по территории Восточной Сибири (Бурятия), по Баргузинской долине. Берет свое начало она в высоких отрогах Икатского хребта, а впадает в озеро Байкал.

Основной версией происхождения названия реки является предположение, что оно перенесено с названия восточного ветра баргузин, дующего на озере Байкал, в его средней части, и иногда достигающего очень большой скорости и силы. В свою очередь, слово «баргузин» взято из языка коренного населения – бурятов, которые перенесли данное название на реку в связи с тем, что на ее протяжении встречаются места с очень бурным, стремительным, сильным течением, которое размывает берега и смывает все на своем пути. Само же слово «баргузин» в одном из своих значений примерно обозначает «очень большая сила, мощь».

Перейти на страницу:

Андрей Лаптев читать все книги автора по порядку

Андрей Лаптев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


История географических названий Руси отзывы

Отзывы читателей о книге История географических названий Руси, автор: Андрей Лаптев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*