Kniga-Online.club
» » » » Неизвестен Автор - Православная Церковь об аномальных явлениях, или Что нужно знать о дьяволе

Неизвестен Автор - Православная Церковь об аномальных явлениях, или Что нужно знать о дьяволе

Читать бесплатно Неизвестен Автор - Православная Церковь об аномальных явлениях, или Что нужно знать о дьяволе. Жанр: Прочая научная литература издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

ких историй с их "научными" аппаратами будущего местами напо минают фрагменты из житий древних православных святых, где описываются действия колдунов в те времена, когда колдовство составляло существенную часть языческой жизни. Вообще говоря, научная фантастика вовсе не так уж и научна и не так уж связана с каким-либо реальным прогнозом будущего, скорее, это отступле ние к "мистическим" истокам современной науки - к науке в том виде, в каком она существовала до Просвещения XVII-XVHI вв. Та наука была ближе к оккультизму, чем к науке в современном пони мании этого слова. В той же самой книге по истории научной фантастики отмечается, что "корни ее, как и корни самой науки, находятся в области магии и мифологии". Сегодняшние исследова ния и эксперименты в области так называемой "парапсихологии" указывают к тому же на будущую связь "науки" с оккультизмом тенденция, находящаяся в полной гармонии с научно-фантастичес кой литературой. Научная фантастика в Советском Союзе (где она так же попу лярна, как и на Западе, хотя развивалась несколько иначе) разра батывает те же самые темы, что и западная. В общем, "метафизи ческая" тематика в советской научной фантастике складывается под влиянием западных авторов или под непосредственным влиянием индуизма, как это было в случае с писателем Иваном Ефремовым. Читатель научно-фантастической литературы, говоря словами одного критика, "остается с весьма неустойчивой способностью критичес ки оценивать различия между наукой и магией, между ученым и колдуном, между будущей реальностью и фантазией". Научная фан тастика на Западе и на Востоке, как утверждает тот же автор, подобно всем другим явлениям современной культуры, "всецело подтверждает тот факт, что наивысшей ступенью гуманизма являе тя оккультизм". 4. По самой природе своей, как жанр "футурологический", на учная фантастика тяготеет к утопии. И некоторые романы и рас сказы действительно изображают будущее совершенное общество, однако большинство повествует об "эволюции" общества сегодняш него в нечто более высокое или о встрече с более передовой циви лизацией на другой планете. При этом осуществляется надежда или возможность преодоления проблем сегодняшнего дня и, больше того, офаниченности человеческой природы. У Ефремова и дру гих авторов советской научной фантастики коммунизм сам по себе становится "космическим" и "начинает приобретать нематериалис тические качества", а "постиндустриальное общество оказывается индуистского типа". "Высокоразвитые существа" из внеземного про странства часто наделяются качествами, присущими Спасителю, а посадка космического корабля на Землю часто возвещает начало"апокалипсических" событий, т.е. прибытие благосклонных существ, ' которые будут направлять людей в их "эволюционном развитии". Одним словом, научно-фантастическая литература XX в. сама по себе является очевидным знамением утраты христианского по нимания мира; она становится мощным рассадником нехристиан ской философии жизни и истории, в которой либо откровенно, либо скрытно обнаруживается оккультное и восточное влияние; и в критическую эпоху кризисов, в переходный период человеческой цивилизации она становится ведущей силой, заставляющей ждать "пришельцев из космоса" и надеяться, что они разрешат проблемы человечества и введут человека в новую, "космическую" эру его истории. Стараясь казаться научной и далекой от религиозности, на деле научно-фантастическая литература является ведущим сред ством пропаганды (в секуляризованной форме) "нового религиоз ного сознания", к которому стремится сбежавшее от христианства человечество. Все это необходимо иметь в виду, приступая к обсуждению действительных сообщений о появлении "неопознанных летающих объектов", которые странно совпадают с псевлорелигиозными упо ваниями, возрастающими в "постхристианском" человеке. Наблюдения НЛО и их научное исследование Хотя фантастика некоторым образом подготовила людей к по явлению НЛО, мы, разумеется, не можем в своих оценках их "объ ективной" реальности опираться на литературу или на человечес кие ожидания и фантазии. Прежде чем мы сможем понять, что собой представляют НЛО, мы должны разобраться в природе и оценить достоверность самих наблюдений, которые были продела ны над ними. Существует ли реально в небесах нечто "нездешнее", или этот феномен нужно отнести однозначно к ошибкам воспри ятия, обусловленным в том числе и желанием осуществления пси хологических и псевдорелигиозных чаяний. Заслуживающее доверия описание феномена НЛО дано д-ром Жаком Балле, французским ученым, ныне живущим в Калифор нии, который имеет высокие научные степени в области астрофи зики и вычислительной техники и уже много лет занимается науч ным анализом сообщений об НЛО. Его свидетельство представляет для нас особую ценность потому, что он принимал непосредствен ное участие в расследовании появления НЛО за пределами Соеди ненных Штатов, особенно во Франции, и, следовательно, может дать беспристрастную картину их международного распростране ния. Д-р Валле считает, что, хотя необычные летающие объекты на

блюдались время от времени и в прошлые века, их "современная история" как массового явления начинается в годы второй мировой войны и сразу же после нее. Интерес к этому феномену в США начался с появлением НЛО в 1947 г., но в Европе появление летающих предметов наблюдалось уже много раз до этого. Во вре мя второй мировой войны многие пилоты докладывали о странных огоньках, которые казались управляемыми разумными существами, а в 1946 г., особенно в июле, в Швеции и других странах Север ной Европы наблюдалась целая серия подобных явлений. Явления в этой скандинавской волне интерпретировались вначале как "ме теориты", а затем как "ракеты" (или "ракеты-призраки") или "бомбы" и, наконец, как некие "летательные аппараты нового типа", способ ные совершать экстраординарные маневры в небе, но не оставля ющие ни малейшего следа на земле, даже тогда, когда они, каза лось бы, совершали посадку. Сообщения об этой волне явлений наводнили европейскую прессу, и вся Швеция только об этом и говорила. Сообщалось о нескольких тысячах подобных явлений, но ни разу не выдвигалась гипотеза о "внеземном" или "межпланетном" происхождении этих объектов. Д-р Валле считает, что волна была вызвана реально существующими, но неопознанными объектами, а не просто распространением "слухов об НЛО" или ожиданием "при шельцев из космоса". В этой и последующих "тарелочных волнах" он не обнаружил какого-либо совпадения между широким интере сом к научной фантастике и пиками активности НЛО; например, во время паники 1938 г., вызванной в Америке ралиоинсцениров кой Орсона Уэллса романа Г.Дж.Уэллса "Война миров", не было никакой "тарелочной волны". Он приходит к заключению, что "рож дение, рост и распространение волн НЛО есть объективная реаль ность, независимая от сознательного или бессознательного влияния свидетелей и их реакции на этот феномен". Первое отмеченное в прессе наблюдение НЛО в США имело место в июне 1947 г., когда летевший на собственном самолете коммивояжер Кеннет Арнольд увидел девять дискообразных пред метов, напоминающих тарелки н летающих близ горы Рэйнер в штате Вашингтон. Газеты подхватили эту историю, и эра "летающих тарелок" началась. Интересно, однако, отметить, что, вообще гово ря, это было не первое наблюдение НЛО в Соединенных Штатах, за месяц до этого были и другие. К тому же в начале июня волна НЛО (свыше 50 сообщений) наблюдалась в Венгрии. Следователь но, далеко не все случаи появления НЛО в 1947 г. можно считать реакцией, вызванной происшествием с Арнольдом. В американской волне 1947 г. было множество других явлений НЛО, особенно в июле и августе. И хотя некоторые газеты стали уже поговаривать об "инопланетянах", ученые восприняли эти явления всерьез, счи-тая их результатом исключительного развития техники, скорее все го американской, но, возможно, и русской. Вторая волна, наблюдавшаяся в Америке и Франции, возникла в июле 1948 г. В Соединенных Штатах пилоты самолета ДС-3 Восточной авиалинии наблюдали ночью эффектное зрелище: тор педообразный летательный аппарат с двумя рядами "иллюминато ров", окруженный голубым свечением и с хвостом оранжевого пла мени, сделал маневр, чтобы избежать столкновения, и исчез. В августе того же года в Сайгоне и других районах Юго-Восточной Азии было много наблюдений "длинного рыбообразного объекта". В 1949 г. было много сообщений о наблюдении необычных дисков и сфер в Швеции, и еще большее количество НЛО было замечено в Америке, в том числе два наблюдения были сделаны опытными людьми - астрономами. Небольшие волны НЛО, а также изолированные явления продолжались в 1950 и 1951 гг., особен но в Соединенных Штатах, но также и в Европе. В 1952 г. возникла первая международная волна НЛО. Множе ство явлений наблюдалось в Соединенных Штатах, Франции и Се верной Африке, а кульминационным моментом этой волны стали два сенсационных наблюдения - над Капитолием и Белым ломом в Вашингтоне (в пространстве, находящемся под постоянным контро лем радаров). В сентябре волна захватила Данию, Швецию, север Германии и Польши. Одновременно из Франции были получены первые сообщения о "приземлении" НЛО; а также описания "ма леньких человечков". В 1953 г. таких волн не было, наблюдалось лишь некоторое количество отдельных явлений. Самое замечательное из них про изошло в г.Бисмарке, штат Северная Дакота, где четыре объекта ночью парили и маневрировали целых три часа над станцией фильт рации воздуха; официальный доклад об этом событии занимает несколько сот страниц и содержит показания многих свидетелей, главным образом пилотов и военнослужащих. 1954 год отмечен еще одной международной волной, самой мош ной. Франция была буквально наводнена НЛО: десятки сообщений поступали каждый день в сентябре, октябре и ноябре. Французская волна впервые продемонстрировала всю серьезность проблемы науч ного исследования феномена НЛО. "Феномен проявился столь интен сивно, вызвал столь эмоциональную реакцию со стороны газет и так глубоко повлиял на общественное мнение, сформировавшееся задол го до того, как можно было организовать серьезное исследование, что в результате ни один ученый не решился подвергнуть риску свою репутацию, открыто изучая феномен, искаженный эмоциями до край ней степени. Французские ученые продолжали хранить молчание, а между тем волна прокатилась и затухла". Во время французской волны часто отмечались такие характер ные особенности, которые типичны для более поздних встреч с НЛО: "приземления НЛО" (причем детализация, присутствующая в сообщениях, доказывала их правдивость); лучи света, направлен ные от НЛО к свидетелям; остановка моторов вблизи районов встречи; странные маленькие существа в "скафандрах"; серьезные психичес кие и физические травмы свидетелей. С 1954 г. множество явле ний наблюдалось каждый год в разных странах. Основные между народные волны были в 1965, 1967 и 1972-1973 гг. Особенно много явлений с необычно сильным воздействием было отмечено в странах Южной Америки. Из всех правительственных исследований НЛО наибольшую из вестность получило исследование, предпринятое под руководством военно-воздушных сил США, вскоре после первых американских явлений в 1947 г. Это исследование, известное с 1951 г. под названием "Проект "Голубая книга"", длилось до 1969 г., когда оно было прекращено по рекомендации так называемого "Доклада Кон дона", составленного в 1968 г. ученым комитетом, возглавляемым одним из ведущих физиков университета штата Колорадо. Однако те, кто имел возможность близко наблюдать работу участников "Го лубой книги" и комитета Кондона, отмечают, что ни та, ни другой не принимали феномен НЛО всерьез, а занимались главным обра зом "общественным мнением", стремясь хоть как-то разъяснить лю дям загадочные явления, чтобы излечить их от страха перед ними. Некоторые группы "тарелочников" заявили, что правительство Со единенных Штатов этими исследованиями пытается прикрыть то, что оно на самом деле знает о "подлинном происхождении" Н/Ю; но бесполезность исследования феноменов, к которым не хотели относиться всерьез, была очевидна всем. Нежелание всерьез отно ситься к НЛО особенно укрепилось после появления некоторых причудливых рассказов об НЛО. Предмет исследований начал те рять привлекательность в глазах ученых. Первый руководитель "Го лубой книги" капитан Эдвард Раппелт признал, что "если бы воен^ но-воздушные силы заранее задались целью напустить тумана и за путать, они и тогда не справились бы с этим лучше... К проблеме подошли с установкой на запутывание... Все оценивалось с заранее определенной точки зрения - что НЛО не существует". Доклад Кон дона содержит несколько классических "объяснений" НЛО; в од ном, например, утверждается, что "это необычное явление необхо димо отнести к категории феноменов, которые почти бесспорно являются естественными, но столь редкими, что наблюдать их не приходилось ни до, ни после этого случая". Главный научный кон сультант "Голубой книги" в течение почти всех 22 лет ее существо вания - астроном из Северо-Западного университета Дж-Аллен Хайнек- открыто назвал все это "псевдонаучным проектом". Но каковы бы ни были эти исследования, за 22 года проект "Голубая книга" собрал сообщения более чем о 12 000 загадочных небесных явлений, из которых 25% остались "неопознанными" да же после всех, часто натянутых, "объяснений". Многие тысячи дру гих случаев собраны и исследуются частными организациями в США и других странах, хотя почти все правительственные организации воздерживаются от каких-либо комментариев по этой проблеме. В Советском Союзе эта тема впервые была затронута публично (а значит, с одобрения властей) в 1967 г., когда д-р Феликс Зигель из Московского авиационного института в статье, опубликованной в журнале "Смена", отметил, что "советские радиолокационные стан ции наблюдают неопознанные летающие объекты уже двадцать лет". В то же время состоялась советская научная конференция по кос мическим цивилизациям под руководством армянского астронома Виктора Амбариумяна, которая указала на необходимость предва рительного изучения научных и технических коммуникаций с по добными "цивилизациями", существование которых не подвергалось сомнению. В следующем году, однако, тему НЛО в Советском Союзе опять запретили, и с тех пор советские ученые могут рассказывать о своих исследованиях и гипотезах западным коллегам лишь в не официальном порядке. В Соединенных Штатах НЛО для военных и ученых остается чем-то "вне пределов" их сферы. Однако за последние годы среди ученых младшего поколения наметилось серьезное отношение к НЛО. Они собираются вместе, чтобы обсудить проблему и предложения по средствам научного исследования ее. Д-ра Хайнек и Балле гово рят о "невидимом колледже" ученых, которые сейчас активно инте ресуются феноменом НЛО; большинство из них не хотят, чтобы имена их публично назывались в связи с этой темой. Есть, конечно, и такие ученые, которые продолжают отрицать существование феномена, объясняя его ошибочным восприятием естественных объектов, воздушных шаров, самолетов и т.п., не го воря уже о случаях мистификаций и психологических "проекций". Один из них, Филипп Класс, находит удовольствие в "разоблаче нии" НЛО; он исследует отдельные случаи явлений НЛО и выясня ет, что налицо либо естественные причины, либо обман. Исследо вания убедили его в том, что "идея чудесных космических кораб лей, посланных на Землю далекими цивилизациями, на самом деле лишь волшебная сказка, переделанная для взрослых". Подобные упрямые исследователи, однако, как правило, ограничиваются слу чаями, когда имеются действительные физические доказательства существования НЛО (так называемые "близкие контакты второго рода", как они именуются далее), а таких доказательств очень мало даже в самых убедительных сообщениях об НЛО, что признают самые непреклонные защитники их реальности. Но не веществен ные доказательства убедили многих в последнее время отнестись к феномену НЛО всерьез, а тот факт, что множество заслуживающих доверия людей видели нечто, чего они не могут объяснить и что в большинстве случаев произвело на них неизгладимое впечатление. Д-р Хайнек пишет о своих исследованиях: "Каждый раз я испыты вал чувство, что разговариваю с человеком, который описывает очень реальное событие. Ему или ей оно представлялось исключи тельно живым переживанием, совсем не похожим на сон и совер шенно неожиданным, - словом, это было нечто такое, что выше всякого понимания". Это сочетание напряженного переживания контакта с НЛО (осо бенно при "близком контакте") и почти полной невозможности до казать его физическую реальность определяет специфический ха рактер исследований НЛО. Главное здесь не проверка физическо го феномена, а исследование человеческих свидетельств о нем: их правдоподобия, логичности и т.д. Уже одно это переводит иссле дование НЛО в область психологии и лишний раз убеждает нас в том, что метод исследования, который сводится исключительно к поискам "физического доказательства", неадекватен. Однако и мысль г-на Класса, что "чудесные космические корабли* всего лишь "вол шебная сказка для взрослых", возможно, не так уж и далека от истины. Одно дело - наблюдения НЛО, и совсем другое - интер претация, которую люди дают своим (или чужим) наблюдениям; первое может быть вполне реальным, тогда как второе - "волшеб ной сказкой" или мифом наших дней. Д-р Хайнек много сделал для того, чтобы устранить некоторые из обычных недоразумений, связанных с появлением НЛО. Так, он ясно показал, что большинство явлений НЛО известно нам по рас сказам людей, которые не причастны к культу НЛО, вполне урав новешенны и образованны. Ненадежным людям принадлежат лишь немногие свидетельства, которые легко выявляются и исключаются из дальнейшего исследования. Как раз наиболее подробные и со держательные сообщения получены от нормальных, обладающих чувством ответственности людей (часто имеющих научную подго товку), которые были искренне удивлены или потрясены этим пере живанием и "просто не знали, как это объяснить"; чем сильнее переживание и чем ближе были НЛО, тем меньшее желание прояв ляют свидетели что-либо сообщать об этом событии. По словам генерала ВВС, протоколы сообщений об НЛО - собрание "неверо ятных историй, рассказанных людьми, заслуживающими доверия". Здравый смысл не позволяет сомневаться, что за многими тысячами сообщений об НЛО действительно что-то'есть. Шесть разрядов встреч с H/IO Д-р Хайнек, исследовавший вопрос основательнее, чем любой из известных ученых, счел удобным разделить феномен НЛО на шесть категорий. Первая категория - "ночные огни" - относится к наиболее часто наблюдаемым и наименее удивительным. Большин ство из них легко опознается как небесные тела, метеориты и т.п., и их не относят к НЛО. Настоящие загадочные "ночные огни" (ко торые остаются в числе "неопознанных") кажутся связанными с ра зумной деятельностью, хотя их нельзя отождествить с известными летательными аппаратами, они часто наблюдаются многими свиде телями, среди которых - полицейские чиновники, пилоты, операто ры воздушной обстановки в аэропортах. Вторая категория НЛО - "дневные диски", поведение которых напоминает во многом поведение "ночных огней". Это их следует считать собственно "летающими тарелками". Практически все НЛО этой категории - диски, форма которых колеблется от округлой до сигарообразной. Часто они кажутся металлическими. Сообщается об их способности невероятно быстро останавливаться и старто вать с высокой скоростью, а также о необычной маневренности (например, внезапные изменения направления движения или непо движное зависание), которые превышают технические возможности всех известных в настоящее время летательных аппаратов. Сущест вует множество документальных фотографий подобных дисков, при званных доказать их реальность, однако все они неубедительны по причине большого расстояния до объектов и возможности фото графического трюка. Как и в случаях с "ночными огнями", в сооб щениях об НЛО этой категории указывается, что они абсолютно бесшумны. Иногда наблюдаются два или более дисков одновремен но. Третью категорию составляют так называемые "радарно-визу альные" сообщения, т.е. появления НЛО на экране радара, под тверждаемые независимыми наблюдениями (сам по себе радар мо жет стать источником разного рода ошибок наблюдения). Большин ство подобных случаев происходит ночью, и в самых удачных слу чаях НЛО одновременно наблюдаются с самолетов, которые иног да специально посылаются вдогонку за НЛО, с довольно близкого расстояния; НЛО всегда маневрируют быстрее самолета, иногда преследуют его и в конце концов исчезают, развив неслыханную скорость (до 4000 и более миль в час). Иногда, как и в первой и второй категориях, объект как бы делится и превращается в два и более хорошо различимых объекта; случается и так, что совершен но ясно видимые летчиками, находящимися в воздухе, объекты не улавливаются экранами радаров. Наблюдения этой категории, как и первых двух, могут длиться от нескольких минут до нескольких часов. Множество случаев первых трех категорий прекрасно докумен тированы и подтверждаются многочисленными надежными, опыт ными и независимыми свидетелями. Любой отдельно взятый слу чай, подчеркивает д-р Хайнек, еще как-то можно объяснить неве роятным стечением обстоятельств, а не каким-то новым и полнос тью неизвестным фактом. Но когда скапливается множество хоро шо документированных свидетельств, когда все эти свидетельства описывают сходные случаи, то вероятность ложного восприятия становится чрезвычайно малой. Вот почему серьезные исследовате ли НЛО сосредоточены теперь на собирании множества хорошо документированных случаев и сравнении надежных свидетельств. Уже начинают оформляться определенные представления о деятель ности НЛО. Эмоциональная реакция тех, кто стал свидетелем появления НЛО первых трех категорий, - недоумение и замешательство; они увиде ли нечто совершенно не поддающееся объяснению, и у них остает ся мучительное желание увидеть это "хоть чуточку поближе". И лишь в немногих случаях - речь идет главным образом о тех пило тах, которые пытались преследовать НЛО, - при контактах возни кало чувство, похожее на страх перед чем-то, что управляется си лой, обладающей огромным техническим превосходством над всем, что известно на сегодняшний день. С другой стороны, в случаях, связанных с "близкими контактами", реакция человека становится более глубокой и "психическая" сторона феномена выражена силь нее. "Близкие контакты первого рода" (БК-1) - это наблюдения све тящихся объектов с близкого расстояния (500 футов и менее), при этом свет часто очень ярок и вызывает люминесценцию находящей ся под ним земли. При описании формы объекта обычно утвержда ется, что он - овальный, иногда с куполом на вершине, а огни описывают вращающимися, обычно против часовой стрелки. Объ екты часто зависают невысоко над землей, бесшумно или (что бо лее распространено) с негромким гудением. Иногда они двигаются над самой землей, проходя значительные расстояния, и в конце концов скрываются, уносясь совершенно беззвучно с невероятной скоростью и, как правило, вертикально вверх. Существует множе ство отчетов подобных "близких контактов"; порой имеются под тверждения нескольких свидетелей. Эти отчеты неизменно похожи друг на друга, так что возникает впечатление, что во всех хорошо документированных случаях наблюдался один и тот же объект (или идентичные объекты). Как правило, все эти явления происходят ночью в малонаселенных районах. Каждое явление наблюдаетсянебольшим количеством свидетелей (в случаях, проверенных д-ром Хайнеком, среднее число свидетелей - от трех до четырех). "Близкие контакты первого рода" обычно вызывают благоговей ный трепет, а очень часто и ужас, но не оставляют документальных свидетельств: переживаемое настолько переполняет свидетелей, что они забывают сделать фотоснимки, даже если фотоаппарат под рукой. Вот типичное замечание свидетеля о воздействии подобно го контакта из сообщения об Н/Ю 1955 г.: "Могу вас уверить, что, если кому случится наблюдать такую штуку и с такого близкого расстояния хотя бы одну минуту, это останется в памяти до самой смерти". Эти переживания настолько необычны, что очень часто свидетели сами не могут поверить тому, что они передают, - вот почему многие свидетели сообщают об этом только конфиденци ально, через много лет, или хранят молчание. Событие слишком реально для того, кто его пережил, но слишком неправдоподобно для остальных. Типичный случай "близкого контакта первого рода" произошел в 1966 г. с двумя помощниками шерифа из округа Портэдж, штат Огайо. Около 5 часов утра 16 апреля, остановившись для осмотра оставленного на обочине сельской дороги автомобиля, они увиде ли объект "величиной с дом", опустившийся до вершин деревьев ' (около 100 футов). Он стал приближаться, светясь все сильнее и освещая все вокруг ярким светом, потом остановился и завис над ними с легким гудением. Потом объект стал удаляться, и они пре следовали его примерно 70 миль по территории штата Пенсильва-, ния со скоростью до 105 миль в час. Два других полицейских чиновника ясно видели этот объект, когда он поднялся выше, а затем взвился вертикально и исчез. Это было на рассвете. По тре бованию конгресса этот случай был включен в исследование про екта "Голубая книга"; его "объяснили" как "наблюдение Венеры", а свидетелей пресса беспощадно высмеяла. В результате семья одно го из них была разбита, а его здоровье и карьера - подорваны. Личные трагедии, подобные этой, столь обычны среди тех, кто стал участником "близких контактов" с НЛО, что их определенно можно включить в число "типичных характеристик" данного феномена. "Близкие контакты второго рода" (БК-2) очень напоминают БК 1, с той лишь разницей, что они оставляют поразительные физи ческие и психологические следы своего пребывания. Это отметины на земле; сожженные или опаленные деревья и другая раститель ность; влияние на работу электрических схем, в результате чего имеют место нарушения радиоприема и остановка двигателей авто мобилей; беспокойство у животных, которое выражается в их странном поведении; различные воздействия на человека, проявляющиеся в виде временных параличей или онемения, ощущения жара, тошно

Перейти на страницу:

неизвестен Автор читать все книги автора по порядку

неизвестен Автор - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Православная Церковь об аномальных явлениях, или Что нужно знать о дьяволе отзывы

Отзывы читателей о книге Православная Церковь об аномальных явлениях, или Что нужно знать о дьяволе, автор: неизвестен Автор. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*