Оксана Овчинникова - Superинтуиция. Интенсив-тренинг для развития скрытых способностей
Существует предположение, что большинство нашей аудитории выросло на границе двух сред – Азии и Европы. Европа в подсознание человека заложила определенный поведенческий стереотип и своеобразное мышление, эта же «дама» подарила нам девиз: «Надо делать, нечего ждать». Азия же, в свою очередь, подарила нам иную модель поведения: «Расслабься и все произойдет само собой». Эти жизненные установки порой начинают соперничать между собой, а мы или начинаем метаться, или у нас наступает расслабление, как у истинных индусов. При всем при том эти самые установки находятся в постоянном противоречии друг с другом, поэтому душа наша покоя не ведает никогда.
Когда наступает период расслабления, человек начинает чувствовать какую-то непонятную вину, которая, как мышка, скребется где-то в отдаленном уголке души. Такое чувство, словно бы не выполнил что-то важное, а что именно – непонятно. В том случае, если вы заняты какой-либо деятельностью, энергичны, возникает стремление к расслаблению. Так и хочется растянуться на диване и почувствовать себя восточным человеком. Многие настоящие моменты улавливают довольно отчетливо.
Давайте разберемся, откуда возникают такие полярные взгляды на существование. Припомните, дорогой читатель, если летом жарко, палит солнце, есть ли у вас желание побегать, заняться добычей хлеба насущного? Скорее всего нет. Было бы здорово понежиться где-либо под солнышком и выкинуть все из головы. Если какие-либо проблемы и пытаются пробраться, то проходят краем сознания, неприметно. Тогда как в зимнее время, наоборот, дома делать нечего, а погода холодная.
emm2
Что предпринять?
Заняться работой. В коллективе, с людьми, общаясь и двигаясь, замерзнуть невозможно.
Цивилизация Европы формировалась в суровых климатических условиях, лето вроде бы есть, но очень короткое. Тепло заканчивается очень быстро, но за летние месяцы необходимо закончить приготовление к зимним холодам. Идет посадка и уборка урожая, и т. п. Нетрудно вообразить себе, какой активный образ жизни вели люди в былые времена, когда зависимость от условий климата была во много раз больше, по сравнению с настоящими днями! У крестьян не было выходных в летнюю пору. На сон отводили не более 4 ч в сутки, а потом снова за работу.
Из-за такой физической активности повышается инициативность мыслительная. Кроме того, нелегкие климатические условия вынуждают вести строительство прочных домов, заниматься изготовлением теплых вещей и повозок. В общей сложности холодные климатические условия оказывают благотворное влияние на технократическую цивилизацию, потому что активно стимулируют жителей данного климатического пояса холодной погодой.
Если европеец замерз, значит, необходимо сходить и добыть мамонта, чтобы было во что завернуться. А попробуй забить мамонта, не пробежавшись! Взмокнешь – возьми и обернись куском листа банановой пальмы (кстати, в Азии так и поступают). Где отыскать листок? А просто руки подними и с дерева достань. Бывает, что лень. Тогда можно и без него. Потому что все когда-то кончается и дождик не исключение....
Из этих примеров хорошо видно отличие цивилизаций. А отсюда вытекает и различный образ жизни.
Образ существования оказывает влияние на манеру мышления.
Что собой представляет манера мышления?
Туда входят мысли о том, отчего наш образ жизни считается правильным. Это свойственно нашему мышлению – искать оправдания своему образу жизни, доказывать его справедливость.
Несложно вспомнить, каким образом и какого вида еду употребляют жители Востока, каким образом контактируют. Верно, полулежа. Отчего таким образом? Да так... А к чему торопиться? Все к тому: в жаркую погоду абсолютно невыполнимо желание стремительно передвигаться – взмокнешь. Вследствие этого от жары движения становятся довольно неторопливыми и пластичными. Это, конечно же, сказывается на внутреннем настрое, который тоже начинает отличаться плавностью и спокойствием. Даже и не пробуйте таким же манером расположиться на студеном полу избы. Люди, живущие в районах с суровым климатом, привыкли к быстрому жизненному ритму.
Ну что ж, экскурс в историю культуры пора заканчивать. У многих уже возник вопрос: «Зачем вся эта история?» Просто хотелось показать, что люди, населяющие Россию, подвержены влиянию идеологий цивилизаций как Востока, так и Запада. А сейчас оглянитесь вокруг! Идет война. Восток конфликтует с Западом. Аналогично и в душе человеческой противостоят друг другу две культуры, два стереотипа мышления. Борьба эта происходит в подсознании человеческом. Сражаются два подхода: западный «Делай, нельзя сидеть!» и восточный «Эй, слушай, сиди, а? Куда спешишь!».
Вполне уместен вопрос: при чем здесь интуиция. Очень даже при чем! Если в душе идут боевые действия, раздаются выстрелы и взрываются снаряды, слышны стоны раненых, то как можно говорить об интуиции? Ее услышать невозможно! Сознание увлеченно воюет само с собой. В данный момент на интуицию никто не обращает внимания, тут бы остаться живым.
Вследствие этого перво-наперво, оказавшись в районе боевых действий, необходимо восстановить душевное равновесие – прекратить вздрагивать и тревожиться.
emm2
Каким образом этого достичь?
Да очень просто. Так уж получилось, что в нас заложены два стереотипа мышления и поведения, пришедшие с Востока и Запада, и отречься от какого-либо из них человек не сможет. Ведь нельзя же оторвать одну конечность и выбросить. Это же часть вас! То же самое можно сказать и о мироощущении – как части души человеческой. Разве можно оторвать часть души и выбросить? Как поступить? Воспользоваться чередованием. Попеременно использовать стереотипы восточного и западного мышления. Попеременно использовать инициативность и инертность. Попеременно использовать то убыстрение, то замедление. Заниматься то миросозерцанием, то мироизменением.
В этом нет ничего странного – невозможно все время спешить. В какой-то момент просто необходимо сделать остановку и перевести дыхание. Но в то же время постоянный отдых тоже надоедает – нелишним будет прогуляться, ища попутно другие занятные уголки.
Так, в частности, нецелесообразно все время что-то рекламировать. необходимо выждать паузу и взглянуть на итог. Нельзя все время отдавать любовь. Позвольте и людям вам что-то отдать. Не будет пользы, если постоянно заниматься одним и тем же. Надо такое же время уделять чему-то другому.
Затем, чтобы соединить противоположные по своей сути подходы, необходимо прийти к компромиссу. Поучительна история о Насреддине:
Однажды к Насреддину пришли несколько будущих учеников и попросили его почитать им лекцию.
– Хорошо, – сказал он, – следуйте за мной в лекционный зал.
Повинуясь приказу, все выстроились в цепочку и пошли за Насреддином, сидевшим задом наперед на своем осле. Сначала молодые люди были несколько смущены этим обстоятельством, но потом вспомнили, что они не должны подвергать сомнению даже самые невероятные поступки учителя. Однако в конце концов они уже не могли сносить насмешки обычных прохожих.
Почувствовав их неловкость, учитель остановился и посмотрел на них. Самый смелый из них подошел к Насреддину:
– Учитель, нам не совсем ясно, почему ты сидишь на осле задом наперед?
– Это очень просто, – сказал Насреддин. – Видите ли, если бы вы шли впереди меня, это было бы неуважением по отношению ко мне, а если бы я ехал спиной к вам, это было бы неуважением к вам. Таким образом, это единственно возможный компромисс.
Таким образом, мудрый подход к жизни заключается в поиске компромисса между пассивностью и деяниями. Кажется, все вроде бы элементарно, но каким образом разобраться, как определить, как осознать, когда нужно подождать, а в какой момент приступать к действиям?
И все же с помощью двух способов можно вполне успешно взаимодействовать с действительностью. Сами того не замечая, мы взаимодействуем с действительностью при помощи западного и восточного способов.
Используя западный подход, человек всегда рассчитывает на свой багаж знаний, оперируя ими. Восточному подходу присуща интуитивность. Он целиком и полностью отвергает применение знаний. В данном случае знания считаются мертвым и бесполезным бременем. Он вроде бы только тормозит рост личности.
Мудрый западный подход необходим для того, чтобы получить решение проблемы, сформулированной следующим образом: «Каким образом видоизменить действительность, чтобы она отвечала имеющимся мнениям о ней?»
В основе интуитивного восточного подхода лежит предложение отречься от показного, от различных иллюзий. Все это для того, чтобы... построить храм у себя душе. Это поможет попутно переменить взгляд на реальный мир, который иногда немного раздражает.
