Дмитрий Зима - Тайна Нострадамуса раскрыта

Вообще, когда говорят о магах и Заратустре, чаще всего в связи с этим упоминают четыре древние страны — Персию, Мидию, Гирканию и Бакгрию, а потому неудивительно, что Нострадамус использовал некоторые из этих названий для своих шифровок. Упоминает он и какого-то "Сатира и Тигра Гирканш", а в одном из катренов говорит о магах прямым текстом:

Отец, вдохновляя сына на благородство, Поступит как некогда Моги в Персии.

Кстати говоря, маги в Персии в свор время поступили так, что провозгласили Свободу и отмену рабства во всем мире, а после мессианских походов царя Кира Великого (VI век до нашей эры) по всему миру отмечался колоссальный духовный подъем. В Иудее было принято учение о бессмертии души, отсутствующее у саддукеев, в Китае появился Конфуций, а у греков — Гермес, дитя Зевса и Майи (Магии). Любопытно, что само слово Гермес очень созвучно названию зороастрийского божества — Ахура Мазда или Владыка Мудрости, чье имя по-арамейски пишется так: HRMSD. Нетрудно заметить, что это слово, состоящее из одних согласных, легко можно прочитать и как Гермест или Гермес, да и сами греки связывали это божество с Персеем, победившим Медузу Горгону. В греческом звучании Медуза и Мидия достаточно созвучны, да и в слове «Горгона» легко узнается «Гиркания», одна из провинций Мидии, а ведь первой победой персов (пересев) было именно их освобождение из мидийского и гирканского рабства. Только потом эти области объединились в единое государство.

Таким образом связь между Гермесом, магами и учением Заратустры можно считать установленной, а вышеперечисленные катрены позволяют ожидать, что в самое ближайшее время эта религия возродится уже на новом уровне. Может быть. Впрочем, не так уж важно, как будет называться это учение, главное, что во главу угла будет поставлена не догма и буква, а Жизнь и Разум. Поживем — увидим, хотя о таких ожиданиях принято говорить, что они сбываются исключительно "после дождичка в четверг".

ВМЕСТО ЭПИЛОГА: ПОД ЗНАМЕНЕМ ИОНЫ

О том, что будет и чего не будет, можно говорить бесконечно, все равно определить будущее в мельчайших деталях нельзя. И все же, того; что нам удалось узнать из пророчеств Нострадамуса, вполне достаточно, чтобы сделать определенные выводы.

Мы знаем одно: нам придется выбирать, ведь, как писал Нострадамус: "С одной стороны, приближается мир, в с другой стороны, война"[9] и что мы выберем — смерть во вражде или жизнь в согласии? Не знаем, но хочется верить, что "между Богом и людьми будет заключен мир". И не важно, что мы сами невольно выступили в роли этаких прорицателей, описав со слов Нострадамуса ужасы грядущей военной катастрофы, однако мы не рас-; строимся, если все обойдется мирным путем. И Нострадамуса это ни в коей мере не унизит, поскольку он и написал свои «Центурии» с той целью, чтобы помочь избежать нам новой кровавой бойни, которая при нынешнем положении вещей разразится непременно. Ведь нам уже было знамение — более двадцати ключевых моментов Истории были предсказаны в точности.

А еще можно вспомнить слова Иисуса: "Род лукавый и развращенный ищет знамений небесных, но не будет дано им знамения, кроме знамения Ионы Пророка".

В свое время Иона был послан Богом в Ассирию, где должен был предупредить о грядущем разрушении столицы этого государства — Ниневии. Так вот, как ни странно, но жители города поверили Пророку, и ассирийский царь призвал народ к покаянию. Факт, между прочим, действительно был зафиксирован историками. Беда миновала, правда, горожане восприняли это как ошибку Ионы, в результате чего бедный прорицатель подвергался ужасным насмешкам. Но разве это важно? Наши астрологи, например, каждый год обещают с три короба, и их нимало не беспокоит абсолютная несбываемость прогнозов.

Здесь, правда, ситуация совсем иная — Нострадамус полностью доказал свое право называться Пророком с большой буквы. И еще он доказал, что наше знание Природы и ее законов очень и очень ограничено, и многое нам предстоит переосмыслить. "Мне кажется, что науки понесут великий урон, в связи с тем, что я открыл…" — написал он в "Предисловии к Цезарю" и хотя фраза составлена так, что речь как будто идет об уроне, связанном с войнами, но и то, что это его открытие способно перевернуть науку, тоже очевидно.

Не вписывается этот факт точнейшего прорицания в нашу привычную модель мироздания! Впрочем, урон понесут не столько науки, сколько лишь существующие ныне теории. Особенно те, которые касаются устройства пространства и времени. Но ведь точно так же в свое время классическая физика была поставлена "под удар" теориями Эйнштейна, Планка, Бора, Дирака. В этом и состоит прогресс, и вряд ли стоит отменять его ради благополучия и спокойствия приверженцев уже имеющихся учений.

Да что там говорить, похоже, вскоре все мы станем свидетелями самых удивительных открытий и перемен.

Признаться, когда найденный нами ключ начал работать, первое время мы были настолько ошарашены открывшейся картиной, что мозг просто отказывался верить всему этому. Неудивительно, если и с вами происходило нечто подобное. Это и сейчас еще кажется невероятным время от времени к нам снова возвращается та же растерянность, которая охватила нас в первые дни. Уверены, будут еще новые факты и новые находки; быть может, и вы захотите оказаться в числе исследователей этого фено мена. Если так, то мы будем рады.

В завершение этой книги, дабы поставить последнюю точку, мы бы хотели привести еще один катрен:

Будет мир, единение и перемена. Государства принижены, люди возвышены. Приготовление к путешествию, первый плод, беспокойство.

Война прекратится, гражданские процессы, дебаты.

Одним словом, как бы то ни было, но Жизнь устроена мудро, и раньше или позже все образуется. Лучше раньше.

ПРИЛОЖЕНИЯ

Чтобы избежать излишних подозрений в подгонке переводов Нострадамуса под нашу идею, все расчеты в книге проделаны на основе переводов, сделанных Н.В. Скородум и В.А. Галициной за четыре года до того, как мы вообще взялись за исследование текстов Нострадамуса[10] Ецинственная поправка, которая была нами внесена в эти переводы, — это исправление опечатки в дате 4173 в "Послании Генриху", что было проделано в полном соответствии с оригиналом. Ниже приводится другой перевод, сделанный нами уже после написания книги, так что читатель имеет возможность сравнить его с отрывками, цитируемыми в книге. Курсивом в круглых скобках даются наши комментарии.

 Любимому сыну. Цезарю Нострадамусу, долгой жизни и счастья!

Твое позднее появление на свет, дорогой Цезарь Нострадамус, мой сын, побудило меня использовать свое время для длительных ночных бдений, чтобы изложить то, что я, твой отец, хотел бы оставить тебе на память после моего ухода в иной мир, запечатлев на бумаге все то, что было мне открыто Божественным духом через движение небесных тел и что должно послужить на благо всему человечеству. Поскольку Бессмертному Богу было угодно, чтобы ты появился на свет так поздно и тебе еще нет же одного года, твой слабый разум еще не способен запечатлеть мое сообщение о будущем, а оставить тебе это в рукописи невозможно, так как с течением времени она придет в ветхость и не сохранится (?!). Наследное же слово тайного пророчества уйдет в могилу вместе со мной.

Обращаю твое внимание, что люди вольны в своих поступках и будущее человеческого рода пока еще зыбко и не отчетливо, однако все направляется и вдохновляется непостижимым всемогуществом Бога, от Него приходит вдохновение, причем не вследствие пьяных безумств и не посредством лимфатического начала, но через языр. звезд. Только одухотворенные дыханием Бога могут участвовать в духе пророчества.

Я часто предсказывал то, что долгое время было скрыто и все же сбывалось. И все это происходило в силу вдохновения и интуиции, исходящих от Бога. Удивительные предсказанные события, счастливые и несчастные, происходили повсеместно и с нарастающей быстротой, однако, не желая нанести вред ни настоящему времени, ни, особенно, будущему, я не хотел предавать огласке свои предсказания.

И связано это с тем, что царства, секты и религии с течением времени потерпят столь резкие изменения, что станут своей же противоположностью, и если бы я открыл им то, что произойдет с ними в будущем, то великие и сильные этих царств, сект, религий и вер, сочли бы это будущее столь мало подходящим для себя, что прокляли бы на столетия вперед то, чего нельзя" избежать и что грядущие поколения увидят и смогут понять. И все это по слову Спасителя: "Не давайте святыни псам и не мечите бисера вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его нргами своими и, обернувшись, не растерзали вас". В силу этого и я решил отказаться от провозвестия и удерживая свое перо от бумаги.