Филип Гардинер - Излучающие свет. Тайные правители мира

Были ли Излучающие Свет способны подключаться к этой силе — силе, заключенной внутри Земли? Вот вопрос, который мы должны задать, располагая данными нам ключами. Мы могли бы принять этот фантастический сценарий и напрячь фантазию, но нам необходимо помнить, что мы находимся на грани признания процессов, лежащих в основе самого нашего бытия.

Косвенные свидетельства говорят, что в древности произошли две катастрофы или потопа: один из них уничтожил бывшую родину Излучающих Свет, а другой был сознательно организован Излучающими Свет, чтобы истребить своих соперников и их чудовищных потомков, захвативших власть на Востоке.

Что касается потомства — то есть исполинов, которые были истреблены «гневом Божьим», — то некоторые из них выжили, и о них мы поговорим в дальнейшем (см. главу 13). А теперь давайте возвратимся к Библии и рассмотрим одну из самых важных — и ошибочно понимаемых — историй: историю о непорочном зачатии Христа Пресвятой Девой Марией.

Католическая доктрина о непорочном зачатии относится к беременности Пречистой Девы Марии, матери Иисуса Христа. Идея сводится к тому, что она зачала Бога обычным человеческим путем, но без тени Первородного Греха.

Одно популярное апокрифическое христианское предание гласит, что она зачала Иисуса, когда ящерица вскарабкалась к ней в ухо и вышла из ее уст, словно Слово. Так, папа Феликс поверил в это, и в соборе в Севилье сохранилась фигурка ящерицы над дверным проемом — глухой намек на это поверье. Нам эта идея представляется абсурдной, пока мы не поймем, что в ее основе лежит шаманская метафора.

«Слово» ассоциируется с вибрирующим «звуком творения» в том смысле, что Слово, которое Бог послал в предвечную Пустоту, — это первичная частота, породившая все тварное во Вселенной: весь спектр частот. На Востоке, особенно в Индии, считается, что эта первичная вибрация или частота заключена в слова «Ом» или «Аум». Древнеегипетская цапля или птица бенну также символизировала Слово, поскольку цапля — первое существо, подающее голос на рассвете и возглашающая наступление нового дня в цикле.

Ящерица, вошедшая в Марию через ухо и вышедшая через уста (рот), выражает энергию — в виде ящерицы или змеи — как процесс непрерывного втекания и вытекания. В физическом отношении этот процесс первоначально происходит в голове или мозге, и носит самовозбуждающийся, самопроникающий и самоорганизующийся характер. Поскольку вы проникли во что-либо, вы должны выйти наружу: «если посеял, придется жать». Иными словами, о чем думаешь, то и получишь.

Этот процесс символизирует уроборос — ящерица или змея, кусающая себя за хвост: аллюзия на тот факт, что картины реальности склонны повторяться в виде циклов, и мы по большей части воспринимаем этот процесс на бессознательном уровне.

Предположение о том, что вместо бессознательного сотворения картин реальности Мария, словно шаман, прекрасно сознавала критический момент в данном процессе и стала просветленной, и именно поэтому ее осенил Дух Святой (нейтральная жизненная сила), и Мария, таким образом, зачала сознательно. Картина реальности, при которой мы все действуем бессознательно, изменилась. Это изменение было воспринято в метафорическом смысле, что она родила шамана — Бога-Спаси-теля — ящерицу-волшебника[9], «человека-змея», «помазан-ника-Христа» — который вновь родился в мир, чтобы принести в него мудрость, преобразив реальность в процесс.

Иисус именуется «Слово». Таким образом, Дева Мария родила Слово устами своими или «третьим глазом», вратами в подземный мир, и началом матери мира. По сути, она сама стала матерью мира.

И опять-таки наиболее важным аспектом здесь является то, что эта концепция реализуется в голове. Ящерица проникает в голову через ухо, что символизирует внутренний путь спиральной энергии, своего рода вихрь, и покидает ее через рот, который, как мы уже говорили, символизирует вагину и, следовательно, рождение. Таким образом, эта аллегория выражает идею о том, что творческий процесс сознательного — на самом деле рекреативный процесс, аналогичный тому, мы видим в модели тороидального вихря.

Волхвы

Поразительная деталь в повествовании евангелиста Матфея о рождении Иисуса — появление в Иерусалиме «волхвов с востока» (Мф. 2,1). Волхвы — это, по другим толкованиям, мудрецы или «цари». Они принадлежали к особой касте, члены которой именовались в греко-римские времена магами и были членами эзотерической элиты, корни которой берут начало в Древней Персии — стране, соседствующей с родиной Излучающих Свет. Персия (Иран), по всей видимости, была регионом, где Излучающие Свет проходили подготовку и обучение.

Маги первоначально были особой жреческой кастой древних персидских посвященных, которые считаются последователями зороастризма, религии, основанной пророком Заратустрой. По преданию, он родился на свет от девы, и его поклонники ожидали, что ему предстоит в будущем еще трижды вернуться на землю. Обряды и ритуалы магов были весьма похожи на позднейшие ритуалы алхимиков. В их учении присутствовал подчеркнуто выраженный астрономический и астрологический элемент, как свидетельствует упоминание о трех магах в начале Евангелия от Матфея.

Маги, по всей видимости, не имели храмов и во времена Иисуса вели кочевой образ жизни, перебираясь с место на место, как древнейшие Излучающие Свет (и как любые мудрецы во всех народах архаической древности), практикуя эзотерические искусства и пользуясь знаниями, владением которых они славились. Эти тайные ритуалы совершались «на небесах», на вершинах гор, — то есть в местах, находившихся «поближе к богам». Жрецы Египта, Месоамерики и Дальнего Востока совершали свои тайные обряды на рукотворных горах — зиккуратах и пирамидах.

Маги также почитали солнце и, как и их шаманы-предшественники, верили в реинкарнацию. Библейские мудрецы, пришедшие воздать почести Иисусу, по всей вероятности, искали возродившегося бога солнца, и их дары Иисусу были теми же, какие маги преподносили своему богу солнца. Золото было символом царского достоинства и бессмертия; ладан символизировал божественность Христа, а мирра (смирна) выражала смерть, возрождение и реинкарнацию. Как отмечалось раньше, на более глубоком уровне эти дары символизировали три органа мозга. Ладан и мирра делались из «масел дерева» и соотносятся с шишковидной и щитовидной железами; золото же — символ мозжечка.

Если разобрать значение имен, традиционно даваемых «трем царям» (в Новом Завете их имена не упоминаются), их связь с Излучающими Свет становится еще более явной: Мельхиор — это «Царь света», или Излучающий Свет, Каспар — «Белоснежный», а Валтасар — «Владыка сокровищ». Тайные сокровища Излучающих Свет можно понять лишь тогда, когда мы воспринимаем свет и обращаем внимание на их Белые одежды.

Если эти волхвы действительно существовали, они приобрели свои знания благодаря шаманической традиции. Классический античный автор Аммиан Марцеллин сообщает, что маги получали свои знания от браминов (брахманов) Индии, а Ариан прямо называет браминов магами. Брамины получили свои познания от шаманов и змеев — Излучающих Свет.

Представляется наиболее вероятным, что маги (в русской традиции — волхвы) были «новыми шаманами». Они упоминаются в различных регионах и известны как астрологи. Астрология была крайне популярна в современном той эпохе иудаизме: об этом говорит упоминание звезды в тексте иудео-христианского евангелиста Матфея. Волхвы также прибегали к практике сновидчества и толкования откровений, данных в снах (ониромантия). Действительно, мудрецы в Евангелии от Матфея получают божественное откровение во сне (Мф. 2, 12).

Толкование снов играло видную роль в Ветхом и Новом Заветах. Наиболее известный эпизод в Ветхом Завете — это сон Иакова о лестнице в небо, по которой восходят и с которой нисходят ангелы (Быт. 28, 11–22), а также пророческие сны сына Иакова, Иосифа (Быт. 37, 5—10). Иосиф был признанным сновидцем, объяснив сны фараона и других высокопоставленных особ во время египетского пленения (Быт. 40, 41). Его навыки в этой области затмили умения «всех волхвов Египта и всех мудрецов его» (41, 8). Иаков и Иосиф были потомками Авраама — Излучающими Свет, о чем мы поговорим в главах 13 и 14.

Другой выдающийся сновидец — Иосиф, прапредок Иисуса, получавший пророчества непосредственно от ангелов (Мф. 1, 20–23; 2, 13; 2, 19).

Существуют и другие свидетельства, даже в официальных источниках, связывающие шаманические традиции Излучающих Свет, примером которых служат волхвы, с ключевыми фигурами иудаизма и христианства, а также родословной самого Иисуса. В родословной Христа, приведенной в Евангелии от Луки (Лк. 3, 23–28), его предки прослеживаются через Иосифа — шамана и супруга шаманки-Марии — к дому Левия, израильской жреческой элиты, и далее через Иуду (брата Иосифа и другого сына Иакова) и Авраама вплоть до самого Адама. Неудивительно, что волхвы должны были проявлять интерес к пророчествованному рождению Иисуса: они видели в его появлении на свет рождение великого жреца-шамана для новой эпохи.