Педро Понс - Таинственные явления природы
Вуду революции
Культ вуду имел решающее значение, когда в Америке появились чернокожие рабы.. Недавно прибывшие принадлежали к различным культам йоруба, но вдали от своих родных стран они создавали собственную религию, которая объединяла их. Белые запрещали ее практиковать не только потому, что она шла вразрез с их религией, а и потому, что поняли, насколько объединяющей мощью она обладает для людей, которых они пытались подчинить. Но рабы продолжали практиковать ее.
В 1791 году культ вуду стал причиной, по которой чернокожие восстали против своих угнетателей. В то время Доминик Туссен-Лувертюр, последователь вуду, начал войну против французов в Санто-Доминго, длившуюся 13 лет. Наконец, они победили, и Наполеон Бонапарт продал 900 ООО кв. миль земель в Луизиане Соединенным Штатам по ничтожной цене — 4 сентаво за акр. Считается, что он предпринял этот шаг, боясь возможной мести вуду от своих бывших подданных.
Клинтон и вуду
Чтобы понять важность вуду, мы можем рассмотреть визит, который нанес в Гаити президент Билл Клинтон в 1995 году. Он должен был возглавлять смену охраны: войска ООН сменяли американские войска. Около 4СОС) гаитян собралось на площади Национального Дворца в. Пуэрто-Принсиие.
Многие не были до конца согласны с деятельностью Соединенных Штатов в их стране,, но произошло* нечто, что заставило их изменить свое мнение: на микрофон Клинтона сел белый голубь. Это было знаком, что loas(боги вуду) одобряли происходящее. Толпа ликовала. Некоторые считают, что этот факт не объясняется ни вуду, ни случайностью: американские спецслужбы подготовили этот номер, чтобы завоевать симпатии гаитян. Они знали, что религия была единственным способом сблизиться с ними.
Влияние вуду на все политические решения в Гаити огромно. Поэтому считается, что жрецы этого культа имеют больше власти, чем министры.
Зомби: существуют ли живые покойники?
Несомненно, образ, который всегда предстает перед нами, когда мы говорим о вуду, — это образ живого покойника. Кинематограф преуспел в создании ужасающего представления о зомби, которые могут положить конец свету, но что реальность, а что — вымысел?
Чтобы попытаться приблизиться к истине, мы должны сослаться на произведение Уэйда Дэвиса «Загадка зомби». Этот антрополог, этнолог, ботаник и биолог из Гарвардского университета был первым, кто изучал феномен зомби с научной точки зрения. Он начал свое исследование в 1982 году и приложил немало усилий, чтобы научное сообщество одобрило его тему. Он принялся изучать два конкретных случая — Кларвиуса Нарцисса и Ти Фамм.
Феминистская религия
Вуду практикует более 60 млн человек, распределившихся в большинстве своем по Гаити, Доминиканской Республике, Кубе и некоторым районам Соединенных Штатов. Исходная религия, от которой она происходит, принадлежит Йоруба ипрактикуется в настоящее время в Нигерии, Того и Бенине. В Южной Америке существуют и другие религии, которые очень похожи на нее: Умбанда, Макумба, Квимбада иКандомбле.
Самым удивительным и наименее известным овуду культе является факт, что речь идет оматриархальной религии. 80% ее последователей — женщины, и это не случайно, потому что именно в этой религии их больше всего уважают. Женщина может быть жрицей, к ее мнению всегда прислушиваются, прежде чем принять решение. Кроме того, женщины могут иметь любовников, и их за это не осуждают.
Воскрешение через 18 лет
Кларвиус Нарцисс умер в 1962 году, поступив в больницу с кашлем, проблемами с дыханием, головокружением и рвотой. Было подписано заключение о его смерти. Однако в 1980 году он появился в своем старом доме. Дэвис взял интервью у Нарцисса, который, что удивительно для подобных случаев, сохранил ясность ума и способность говорить. Он объяснил, что находился в сознании на протяжении всех своих похорон и слышал крики своих родных. Когда он оказался в гробу, гвоздь ранил его лицо. Он рассказал, что был откопан колдуном вуду, который знал его имя. Затем колдун избил его и отправил на плантацию, расположенную в Раввин-Тромпетт, на другом конце страны, где работали такие же зомби. Когда колдун умер, зомби разбрелись кто куда.
Зомби Франсина
История Ти Фамм (настоящее имя которой было Франсина Ил-леус) похожа на предыдущую. Она страдала заболеванием пищеварительного тракта, поступила в больницу и через некоторое время после выписки скончалась в своем доме. Много лет спустя мать Франсины узнала ее в женщине Ти Фамм по родимому пятну. Чтобы убедиться в достоверности этого, решили произвести эксгумацию трупа. Но в гробу были найдены одни камни.
Разгадка тайны: мощный наркотик
Этим двум случаям не было дано научного объяснения. Но у самого Дэвиса объяснение существовало. Он был уверен, что есть мощнейшее вещество, способное аннулировать жизненные признаки человека, и врачи признавали его мертвым. Затем колдун вводил антидот[23], который во многих случаях вызывал амнезию и галлюцинации, после чего превращал людей в рабов. Но что это было за вещество?
Дэвис продолжал расследование, пока не обнаружил порошок зомби. Это была смесь из очень точно отмеренных пропорций экстрактов растений, человеческих костей, ядовитых жаб, червяков и других составляющих. Главным ингредиентом был тетра-дотоксин—яд, содержащийся в рыбе-шаре, один из самых сильнодействующих во всем мире. Интоксикация тетрадотокшном быстрая: первые симптомы появляются через 5—30 минут после его введения в виде тошноты, слабости, зуда, потери сознания... Противоядия не существует, поэтому колдуны вуду отлично знают, какую пропорцию взять, чтобы отравление не привело к смерти, — это тайна, наиболее оберегаемая колдунами вуду.
Зомби в Уголовном кодексе
Чтобы понять, насколько привычны вуду в Гаити, достаточно посмотреть Уголовный Кодекс этой страны, датированный 1953 годом:
«Как покушение на жизнь человека также квалифицируется отравление, при котором против человека используются вещества, которые, не вызывая смерти, привели к более или менее продолжительному летаргическому состоянию, каким бы образом ни были использованы эти вещества и каковы бы ни были последствия. Если в результате этого летаргического состояния человек был похоронен, это квалифицируется как убийство».
Безусловно, ни в одной стране мира нет такого странного закона для оценки практики, которая встречается только на территории, где существуют вуду.
Большинство чудес объясняется употреблением местных растений. Многие из них еще не исследованы, но со временем мы, несомненно, поймем, где они растут и какие вещества из них производятся.
В любом случае остается тайной способность колдунов находить, смешивать и использовать лекарственные растения. Ни одна другая религия не овладела настолько дарами природы. Считается, что эта мудрость была открыта колдунам высшими существами, возможно, инопланетянами, но нет убедительного доказательства, а только лишь общие познания, которые больше никому не известны.
41. Что скрывается в озере Лох-Несс?
Это одна из классических историй о чудовище, на основе которой были созданы фильмы, телевизионные сериалы, романы и рассказы. Но чудовище, не говоря уже о том, что оно стало кассовым, продолжает вызывать интерес у исследователей. История озера — не современная стратегия маркетинга... Но что же в действительности скрывается в водах озера?
Вечное существо
Впервые чудовище было замечено в 565 году. Один ирландский монах написал, что его ученик, святой Колумбан, плавая в озере, заметил большую голову очень странного животного. Это было началом мифа, который со временем распространился, В следующий раз животное заметил водолаз в 1880 году. Дункан Макдональд погрузился в озеро в поисках затонувшего корабля. Не успел он опуститься, как стал подавать сигналы, чтобы его вытащили на борт. Он поднялся бледный и дрожал от страха. Макдональд увидел огромное существо, сидевшее на донной скале, «животное странного вида, как огромная лягушка».
Чудовище, замеченное в XX веке
В XX веке новости о Несси — так назвали чудовище из озера — стали появляться все чаще, особенно в 30-е годы. В мае 1933 года судебный исполнитель Алекс Кэмпбелл сказал, что видел то же, что и святой Колумбан: большую голову на длинной шее, которая высовывалась из темных вод озера. В июле того же года семья Спайсер направлялась в деревню Фойерс, расположенную на берегу озера, и увидела чудовище в зарослях кустарника у края шоссе. Члены семьи описали его следующим образом: длинная шея, туловище 1,8 м шириной и 1,2 м высотой, «серого как слон цвета с отвратительной кожей, напоминавшей завитки». Оно передвигалось прыжками. Когда семья вышла из машины, существо уже исчезло в озере. После этого появились первые теории о чудовище-амфибии.
