Владимир Хандорин - Национальная идея и адмирал Колчак
Решения обеих конференций оказались оправданными – поиски союза с Германией не имели успеха. Поражение Германии в Первой мировой войне в ноябре 1918 г. положило конец разногласиям о международной ориентации (редким исключением явилась прогерманская «Западная добровольческая армия» генерала П. Р. Бермонт-Авалова в 1919 г. в Прибалтике).
Необходимость иностранной помощи (хотя бы материальной) в борьбе с красными осознавалась и кадетами, и социалистами. При этом, трезво оценивая ситуацию, сибирские кадеты не обманывались относительно целей «союзников»: «Не для наших прекрасных глаз они помогают нам, – писал «Свободный край». – За ту услугу, какую нам оказывают союзники, придется расплачиваться. И в зависимости от участия нашего в общей борьбе с общим врагом определится и размер вознаграждения. Нам дана переэкзаменовка – и последняя, чтобы подготовиться на аттестат государственной зрелости. И если мы провалимся на этот раз, то слова германского историка (Г. Трейчке – В. Х.), что славянская нация представляет навоз для взращивания западноевропейской культуры, в отношении нас оправдаются».[552]
Различным было отношение к планам военной интервенции союзников. Большинство кадетов считали, что без нее не обойтись, но некоторые выступали против, считая, что вооруженное иностранное вмешательство, от кого бы оно ни исходило, вызовет недовольство народа и даст козырь пропаганде большевиков (что отчасти оправдалось впоследствии). Первым из сибирских кадетов публично высказал эту мысль на I Восточной конференции партии томский делегат И. А. Некрасов.[553] Но большинство не поддержало его.
Незадолго до падения Директории, 11 ноября 1918 года, окончилась Первая мировая война. Окончание войны особенно остро ставило вопрос о помощи союзников, которая теперь, после победы над Германией, становилась для них менее актуальной. Иркутский «Свободный край» призывал различать союзников по их целям и интересам. «Америка и Япония, – писала газета, – если не заинтересованы в смысле позаимствования кое-чего из нашей территории, то в высшей степени проявляют интерес в смысле эксплуатации наших естественных богатств и… проникнуты империалистическими тенденциями…, чтобы Сибирь находилась в сфере влияния этих государств. Другое дело – Англия и Франция. Оба государства являются самыми крупными нашими кредиторами… И, безусловно, оба этих государства заинтересованы в воссоздании России, ибо только единая, великая Россия, спаянная прочным правопорядком, в состоянии выполнить свои обязательства как должник».[554] Но и в отношении Англии и Франции полной ясности не было. Лидер сибирских кадетов В. Н. Пепеляев отмечал в дневнике: «Цели союзников и ближайшие задачи никому неизвестны. Вероятно, и им самим».[555]
Период с октября 1917 по осень 1918 г. стал решающим в идейном повороте российских либералов. Толчком к этому послужил плачевный финал демократии в лице Временного правительства в октябре 1917 г. и Учредительного собрания – в январе 1918 г. И это признавали не только кадеты. Обобщая опыт интеллигенции у власти в ходе революции, омская газета «Наша заря» позднее писала: «Мы всегда склонны думать, что мы… больше понимаем, лучше работаем, но стоит только нас поставить на работу, и мы должны сознаться в полной неспособности делать дело».[556] Не случайно вопрос о диктатуре ставится в повестку дня после разгона Учредительного собрания, в феврале 1918 г. После колебаний, вызванных новым альянсом с социалистами в начале Гражданской войны, вопрос бесповоротно решается в пользу диктатуры в октябре—ноябре, когда коалиция зашла в тупик. Обобщая суть разногласий с социалистами, В. Н. Пепеляев формулировал так: «Социалисты мыслят: да здравствует революция, хотя бы погибло государство. Мы же говорим: да здравствует государство, хотя бы погибла революция».[557] Приоритет государства, в противовес социалистическому «народопоклонству», становится стержнем идеологии кадетов. Этот поворот определил эволюцию и в других вопросах: признание особенностей национального пути развития, изменение отношения к церкви (с нейтрального на активную поддержку), требование внепартийного правительства, признание дореволюционного устройства армии и системы образования с изгнанием из них политики, усиление великодержавных тенденций. В этом повороте кадетов единодушно поддержали буржуазия (даже несколько опережая их) и созданные ими коалиционные организации (Национальный центр, Национальный союз, Омский блок и др.). И если отдельные изменения рассматривались как временные, вынужденные Гражданской войной (как отказ от автономии национальных окраин), то большинство из них (авторитарный курс, вопросы об армии и церкви) мыслились уже как долгосрочные.
Глава 8. Ставка на «крепкого хозяина»
В вопросах финансовой политики сибирские кадеты терпимо относились к вынужденной инфляции как к временному явлению, вызванному Гражданской войной, с юмором отмечая, что «избыток денежных знаков в обращении во всяком случае менее вреден, чем их недостаток».[558] В перспективе же они выступали за возврат к золотому обеспечению рубля, введенному С. Ю. Витте в 1897 г., и призывали граждан к сдаче золота государству.[559] При этом они указывали, что вводимые под влиянием финансового кризиса ограничения по выдаче вкладов населения из банков и сберкасс достигли обратного эффекта, как писал иркутский «Свободный край», «заставили коммерсанта и обывателя воздержаться от взноса сбережений в банки». Поэтому, подчеркивала газета, «чтобы извлечь припрятанные деньги, нужно прежде всего создать атмосферу доверия к власти», основанную на строгом соблюдении ею финансовых обязательств.[560]
Связывая финансовый вопрос с общей экономической политикой, кадеты с позиций классического либерализма выступали против унаследованных Сибирским правительством от Временного правительства А. Ф. Керенского попыток государственного регулирования цен и производства. «Твердые цены, монополии, реквизиции, – писал «Свободный край», – достигли диаметрально противоположной цели: здоровая частная торговля, нормальное частное предпринимательство постепенно стали исчезать. И на [их] место… выступило огромное полчище спекулянтов».[561] Результатом стал финансовый крах: «Всероссийская народная гулянка окончена, прогуляли все».
Что касается принципа социальной ответственности государства, отстаиваемого кадетами традиционно, то они не отказывались от него и теперь, по-прежнему демонстрируя расхождение своих неолиберальных теорий с присущими октябристам классическими либеральными постулатами о государстве как о «ночном стороже». «Прошло то время, – писали они, – когда на государство возлагались задачи стража и тюремщика; сейчас в большей степени государство должно выполнять функции социального врача».[562]
Позиция кадетов в отношении иностранного капитала оставалась двойственной. С одной стороны, они видели необходимость привлечения инвестиций для оживления экономики. С другой стороны, настаивали на сохранении преобладания отечественного капитала для обеспечения национальной независимости. «Те русские капиталисты, – писал «Свободный край», – которые в погоне за удачной реализацией своих капиталов продают свои предприятия японцам, совершают тяжкий грех перед Родиной… Передача предприятий в руки иностранцев уменьшает общую государственную мощь»[563] (выделено мной – В. Х.).
Сходную позицию в вопросах экономической политики заняла сибирская буржуазия. Июньское совещание деятелей торговли и промышленности 1918 г. в Омске постановило: «В данное время не может действовать обычный регулятор торговли – спрос и предложение, т. к. нет избытка ни товаров, ни сырья… Торговля должна все усилия направить на добывание товара, а затем на правильное распределение его (здесь и далее выделено мной – В. Х.). Такая задача выполнима только организованными силами торгово-промышленного класса». Необходимо «оживить деятельность банков, вселить в широкие массы населения, особенно сельского, в руках которого скоплены огромные суммы, доверие к банковским учреждениям и привлечь туда вклады», поскольку государственная казна разорена большевиками. «Для ослабления острого вопроса о безработице необходимо озаботиться о восстановлении и открытии торгово-промышленных предприятий, произвести преобразование биржи труда на паритетных началах – от труда и капитала».
Конец ознакомительного фрагмента.
