Kniga-Online.club
» » » » Уильям Лобделл - Теряя веру Как я утратил веру, делая репортажи о религиозной жизни

Уильям Лобделл - Теряя веру Как я утратил веру, делая репортажи о религиозной жизни

Читать бесплатно Уильям Лобделл - Теряя веру Как я утратил веру, делая репортажи о религиозной жизни. Жанр: Прочая научная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Когда Джастин был подростком, родители повезли его за сотни миль от дома на шоу целителя. Они надеялись, что Бог излечит их сына — даст ему возможность бегать и играть, как другим детям. Сам Джастин в целителя не верил, но торжественное и многолюдное шоу произвело на него впечатление. Во время службы мальчик увидел, как какой-то бедный старик в инвалидном кресле кладет в ведерко для пожертвований все, что было у него в бумажнике. Этот жест привлек внимание проповедника. По словам Джастина, пастор указал на старика, громко сообщил слушателям о его щедром даре и объявил во всеуслышание: «Брат мой, когда наша служба окончится, ты уйдешь отсюда своими ногами!»

В конце службы Джастин снова оглянулся на старика. Тот по-прежнему сидел в инвалидном кресле, и глаза его были полны боли.

— Когда видишь такое, это невозможно забыть, — рассказывал Джастин.

Почему же среди христиан так мало Джастинов Питерсов и так много людей, подобных Ларри Россу, гуру христианского пиара: талантливому, много говорящему о своей вере — и при этом готовому работать на шарлатана Хинна?

Вскоре после возвращения из Далласа я посетил «Чудесный крестовый поход» Хинна в Анахайме, где увидел подобные сцены своими глазами. Пиарщики Хинна усадили меня в отдельную ложу и не спускали с меня глаз. Однако им не удалось скрыть от меня простую логику действий «целителя»: возбуждай в людях ложные надежды — и тяни бабло!

«Чудесный крестовый поход» Бенни Хинна — одно из величайших шоу мира.

Вход на него бесплатный, и толпы людей, как в США, так и в других странах мира, стекаются на арены и стадионы, где, как им обещают, они смогут излечиться от всех недугов. Нетрудно понять, почему миллионы людей, в первую очередь инвалиды или безнадежно больные, теряют голову, слыша обещания харизматичного пастора.

«Целительная» служба Хинна — это тщательно продуманное и выверенное представление, длящееся почти четыре часа. Вначале — долгий «разогрев» публики: хоры в мантиях, приглашенные из местных церквей, яркие видеоклипы на гигантских экранах. Среди посетителей скоро обнаруживаются люди, «объятые Святым Духом», — они начинают трястись и говорить на языках. Все происходящее снимается на телекамеры, которые Хинн привозит с собой на каждое представление, вместе с собственной командой операторов и режиссеров. В каждом «целительном» шоу задействовано семь телекамер и не меньше сотни сотрудников.

В Анахайме Хинн явился на сцену под звуки гимна «О, как Ты велик!», в лучах прожекторов, в ослепительно белом костюме — будто ангел с небес.

Вначале он попросил выйти вперед всех, кто хочет верить в Христа. Сотни людей — многие из них уже в слезах — подошли по проходам к сцене, выслушали молитву Хинна и получили стопки литературы, в том числе адреса близлежащих церквей.

Затем добровольные помощники Хинна передали в зал ведерки для пожертвований. Ведерки шли по рядам, и посетители щедро бросали в них чеки и наличные — знаки веры в то, что Бог сможет их исцелить. «Крестовые походы» Хинна и его телевыступления приносят около ста миллионов в год — примерно столько же, сколько и служение Билли Грэма. (Сам Хинн, по моим сведениям, зарабатывает больше миллиона в год, живет в особняке с видом на океан, ездит на роскошных автомобилях, путешествует уже не на «Конкорде», а на личном самолете. В ходе моего расследования бывший сотрудник Хинна передал мне две записные книжки с копиями счетов предприятия: среди них — огромные счета «Американ экспресс» и целые страницы, на которых сам «целитель» и его родственники без всяких объяснений извлекают из кассы предприятия крупные суммы наличными.)

Снова зазвучала музыка; а затем Хинн начал перечислять исцеления, которые якобы совершаются в этом зале прямо сейчас. Минут десять он рассказывал нам, что в эти мгновения его зрители излечиваются от астмы, раковых опухолей, артрита, лейкемии, эмфиземы и еще двадцати двух заболеваний. Верующие вышли на сцену и выстроились в два ряда, чтобы сообщить пастору, что ощутили исцеление от болезней сердца, проблем с суставами, остеопороза, рака груди, глухоты — и так далее, и так далее. Хинн прикладывал ладонь ко лбу каждого — и от его прикосновения люди валились навзничь, словно кегли в боулинге.

Однако настоящая драма разыгралась после того, как пастор покинул сцену и музыка смолкла. Безнадежно больные остались больными. Здесь были люди с болезнью Паркинсона — руки и ноги их по-прежнему дергались и тряслись. Были паралитики — они, как прежде, не могли и пальцем пошевелить. Эти люди — на каждом «крестовом походе» таких сотни, если не тысячи, — поникли в своих инвалидных креслах, потрясенные и раздавленные тем, что Бог не захотел их исцелить, а их родные и сиделки тщетно искали для них слова утешения.

Брайан Дарби более двух десятилетий ухаживает за инвалидами в Северной Калифорнии. Много раз приходилось ему наблюдать разочарование, которое оставляют по себе «крестовые походы» Бенни Хинна. По его словам, многие его клиенты посещали эти мероприятия в надежде исцелиться. Захваченные всеобщим возбуждением, они всей душой верили, что сейчас смогут выпрямить руки или впервые в жизни встанут на ноги.

— Нельзя не думать о том, что происходит с самим человеком, с его семьей и родными, когда он не исцеляется, — говорит Брайан. — Он был в эйфории — и вдруг все надежды его рушатся. А [Хинн] уже смылся — разбирайтесь, как знаете!

Многие, веря проповеди Хинна, считают, что Бог отказался их исцелить, ибо вера их недостаточно сильна. Быть может, они пожертвовали Хинну слишком мало денег. Или просто недостаточно верили.

В Анахайме 21-летний молодой человек по имени Джорди Гибсон решил показать Богу, как сильна его вера. Перед тем как отправиться из Калгари, Канада, на «Крестовый поход» в Южную Калифорнию, он отказался от жизненно необходимого ему диализа.

— Я сказал врачам, что еду в Анахайм, и они предложили договориться, чтобы диализ мне провели там, — рассказывал Джорди. — Но я отказался. Я ведь хотел исцелиться! А для этого нужно положиться на веру.

Джорди, добровольный помощник Хинна на этом представлении, закатал рукав и показал мне шунт для диализа в локтевом сгибе. К счастью, вера его не убила, однако по возвращении в Канаду ему пришлось вернуться к диализу. Впрочем, по его словам, анализ крови показал, что после «Крестового похода» его почки начали работать лучше.

— Все, что сказано в Библии, — правда, — говорит Джорди. — А Библия говорит, что Бог может тебя исцелить. И это правда. Надо просто попросить.

Медики давно знакомы с эффектом плацебо: суть его в том, что наше тело реагирует на состояние сознания, когда сознание введено в заблуждение. Степень выраженности эффекта плацебо сильно колеблется в зависимости от того, когда и как он применяется; однако исследования показали, что до 75% пациентов дают измеряемые реакции на сахарные пилюли. Можно возразить: если Хинн предлагает людям плацебо, это уже неплохо. Но как быть с теми, кто, поверив ему, отказывается от лекарств? CNN и австралийская версия «60 минут» показывали интервью с родственниками больных, которые, по их словам, побывав на «Крестовом походе», воображали, что Хинн исцелил их от рака, бросали лечение и быстро умирали.

Пастор, сидящий напротив меня в «Четырех Сезонах», казался совсем другим человеком в сравнении с «целителем», которого я видел накануне вечером на сцене. Теперь он был одет очень обыкновенно: черный кожаный пиджак, черные брюки и ботинки, дизайнерские темные очки. Знаменитая седая шевелюра зачесана вперед, и несколько прядей спускаются на лоб, как у Цезаря. В руках Хинн вертел мобильный телефон с логотипом «мерседеса». Я не сводил глаз с его пальцев, тонких, изящных, с ухоженными ногтями — пальцев, прикосновение которых якобы способно исцелять. На левом безымянном — огромное, в полпальца, золотое обручальное кольцо с символом его церкви: Святым Духом в виде голубя, украшенным россыпью бриллиантов.

— Я знаю, кто я такой, — начал он, — и мои близкие меня знают. Однако внешний мир, увы, считает меня каким-то мошенником. Пожалуй, настало время это исправить.

Мы проговорили три часа. Хинн был обаятелен, скромен и задумчив. Я задавал ему вопросы о бюджете его служения, о громадных зарплатах, о роскоши, наконец, о невозможности доказать реальные и стойкие «исцеления».

Он признался, что его не понимает даже одиннадцатилетняя дочь:

— Однажды она задала вопрос, который меня просто убил представьте, услышать такое от собственного ребенка! «Папа, кто ты такой? Тебя я знаю, а того человека [на сцене] — нет». Если об этом спрашивает твоя собственная дочь — неудивительно, что спрашивает и весь мир!

Он рассказал о том, что страдает болезнью сердца, которую Бог так и не исцелил, и о болезнях своих родителей.

— Это очень тяжело для меня, — рассказывал Хинн. — Ведь это я привел папу к вере... Но он умер. Почему — не знаю... У мамы диабет, папа умер от рака. Такова жизнь.

Перейти на страницу:

Уильям Лобделл читать все книги автора по порядку

Уильям Лобделл - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Теряя веру Как я утратил веру, делая репортажи о религиозной жизни отзывы

Отзывы читателей о книге Теряя веру Как я утратил веру, делая репортажи о религиозной жизни, автор: Уильям Лобделл. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*