Игорь Осовин - Запретный Марс. Выжить на Красной планете
30 июня 1995 года на экраны США выходит уже упоминавшийся фильм «Аполлон-13», ставший одним из лидеров кинопроката. 19 июля того же года в газете «The New York Times» была опубликована беседа Лены Уильямс (Lena Williams) с командиром корабля «Apollo-13» Джеймсом Лоуэллом (James Arthur Lovell; родился 25 марта 1928 г.). Статья называлась так: «В кино с Джимом Лоуэллом. В космосе нет места для страха» («At the Movies With: Jim Lovell; In Space, No Room For Fear»).
В ходе беседы Джеймс Лоуэлл рассказал интересную историю. За три дня до старта космического корабля «Apollo-13» жене Лоуэлла – Мэрилин – приснился кошмар: будто бы ее муж, находясь на терпящем бедствие разгерметизированном корабле, вылетел в открытый космос через открытый люк. О своем ночном кошмаре Мэрилин рассказала мужу только после его возвращения на Землю. По словам Джеймса Лоуэлла, этот сон мог присниться его жене, вероятно, под впечатлением фильма «Потерянные», в одной из сцен которого астронавт по имени Джим, один трех находившихся на борту терпящего бедствие космического корабля, у которого отказала система тормозных двигателей, тоже был вытянут в космос. Фильм «Потерянные» Джеймс и Мэрилин Лоуэлл посмотрели за три месяца до старта «Apollo-13».
Теперь внимательнее приглядимся к автору романа. Мартин Кейдин – автор более 50 художественных и научно-популярных книг, опубликовал более 1000 статей в газетах и журналах. Писал помимо беллетристики на темы военной истории и истории развития авиации. Он известен как автор, пишущий с тщательным соблюдением разного рода излагаемых им технических подробностей даже в том случае, если речь шла о научно-фантастических произведениях. Как, например, посвященный загадкам Бермудского треугольника роман «Три угла в никуда» («Three Corners to Nowhere», 1975). Истории Второй мировой войны посвящены его книги «Самурай» («Samurai»), «Черный четверг» («Black Thursday»), «P-38», «Летающие крепости» («Flying Forts»), «Zero» и ряд других.
Среди наиболее известных его романов помимо «Потерянных» – роман «Киборг» (1972), также послуживший основой для создания на его основе киноверсий. Научную фантастику, как сообщает биографическая статья о Кейдине в англоязычной версии «Википедии», он начал писать в 1957 году. Уже в 1990-х годах были изданы два его романа, посвященные приключениям археолога-авантюриста Индианы Джонса.
Но если вы думаете, что Мартин Кейдин был этаким книжным червем, стопроцентным гуманитарием, вы ошибаетесь. Он был военным летчиком, причем – отличным летчиком. После войны приобрел и своими руками полностью восстановил одну из моделей немецкого пассажирского и военно-транспортного самолета «Ju 52», производившегося в Германии с 1932 по 1945 год. Кейдин, кроме того, написал руководство по управлению цельнометаллическим одномоторным монопланом «Messerschmitt Bf 108 Taifun», производившимся в Германии в 1934–1945 годах: это руководство было одобрено Федеральным управлением гражданской авиации США (Federal Aviation Administration; FAA) в качестве учебного пособия.
Когда Кейдину минуло 50 лет, он увлекся телекинезом и, как вспоминал в середине 1980-х годов его друг, парапсихолог и исследователь паранормальных явлений Ллойд Ауэрбах (Loyd Auerbach), утверждал, что способен усилием мысли заставить передвигаться один или даже несколько предметов.
Наконец, из предисловия Германа Титова к первому изданию романа «В плену орбиты» 1967 года мы можем узнать то, о чем ни слова почему-то не сказано в биографической статье о Мартине Кейдине в англоязычной версии интернет-энциклопедии «Википедия». А именно – в середине 1960-х годов Кейдин был известен как «правительственный консультант по вопросам космонавтики, непосредственный участник всех американских программ по освоению космоса и к тому же как журналист, который превосходно, “из первых рук” знает суть материала».
Иначе говоря, для NASA Мартин Кейдин был не просто не чужим человеком, а одним их сотрудников управления. И, стало быть, описывая будни околоземной аварии, он и как опытнейший летчик, и как консультант NASA действительно прекрасно разбирался в излагаемых им технических нюансах космических полетов.
…Помогла ли Джеймсу Лоуэллу и его товарищам ситуация, показанная в фильме «Потерянные», преодолеть то, что с ними случилось в космосе уже наяву? И как можно оценивать и этот фильм, и одноименный роман Мартина Кейдина – как случайное совпадение, как предостережение, как некий самосбывающийся прогноз? Однозначно ответить сложно. Посмотрим, что мы сможем увидеть в случае с «Марсианином» Ридли Скотта. Какие совпадения между кинематографическим вымыслом и правдой жизни ожидают нас на этот раз?
Марсианский огонь
Апрель 2014 года. В то время как роман Энди Вейера «Марсианин» продолжает штурмовать высоты книжных рейтингов по всему миру, а в павильонах «20th Century Fox» вовсю идут съемки одноименного фильма, на Марсе жизнь идет своим чередом.
9 апреля 2014 года русскоязычный сайт телекомпании «Russia Today» со ссылкой на информационное агентство ИТАР-ТАСС сообщает об очередном необычном явлении на Красной планете, которое зафиксировал марсоход «Curiosity». Цитата: «Загадочное яркое свечение на поверхности Марса запечатлел американский марсоход “Curiosity”. Газета “Houston Chronicle” и другие местные СМИ перепечатали серию снимков, сделанных с этого аппарата 3 апреля и переданных на Землю, а теперь эти снимки попали в Интернет.
На фотографиях видна вертикальная полоска яркого света, как бы вырывающегося из недр Марса и кажущегося искусственным. Американский уфолог Скотт Уоринг, первым разместивший эти фотографии в своем сетевом издании “UFO Sightings Daily”, высказал предположение, что это может быть подтверждением присутствия на Марсе разумной жизни.
Однако специалист из Лаборатории реактивного движения в Пасадене (штат Калифорния) Джастин Маки, отвечающий за работу камер на “Curiosity”, считает одним из возможных объяснений загадочного свечения яркий отблеск солнечного света на марсианской скале».
«Огонь на Марсе», фото сделано на Марсе ровером «Curiosity» 3 апреля 2014 года
Было предложено и другое, не менее убедительное объяснение этого странного явления: засветка могла произойти в результате прямого попадания солнечных лучей в отверстие на кожухе камеры.
Но вот какая проблема: убедительных версий и гипотез о странных явлениях и странных объектах, замеченных на Марсе, масса, а вразумительных объяснений от представителей официальной науки как не было, так и нет. Что же будет с исследованиями Марса дальше? Более-менее внятный ответ на этот вопрос мы, как и раньше, вновь и вновь видим только при конспирологическом подходе к ситуации…
Часть III. Марс – что дальше?
Глава 6. Объекты особого назначения
Масонское послание
Людям, интересующимся историей исследования космоса, и в частности Луны, хорошо известен один крайне странный эпизод, о котором стало известно практически сразу после экспедиции космического корабля «Apollo-11», когда 21 июля 1969 года на поверхность Луны вышли командир корабля Нил Армстронг и пилот лунного модуля Эдвин Олдрин (третий член команды – Майкл Коллинз – остался на корабле, кружившем на окололунной орбите). Эпизод этот являл собой масонское причастие на поверхности спутника Земли.
Известно, что Эдвин «Базз» Олдрин (Edwin Eugene «Buzz» Aldrin; родился 20 января 1930 г.) был членом масонской ложи шотландского обряда «Монтеклер № 144» (со штаб-квартирой в штате Нью-Джерси), в которую он вступил в 1956 году. Собственно, сам Олдрин из своего масонства особого секрета и не делал, хотя особо о нем и не распространялся. Впрочем, участвуя в фотосъемке широко известного сегодня официального портрета членов экипажа «Apollo-11», Олдрин демонстративно надел масонский перстень. Но интересно не это. В конце концов, масонство чрезвычайно распространено в США, а в руководстве NASA с момента его создания подавляющее большинство руководящего состава (и не только) были масонами.
Фото Эдвина «Базза» Олдрина в лунном модуле корабля «Apollo-11», сделано в июле 1969 года Нейлом Армстронгом. На безымянном пальце левой руки Олдрина – его знаменитый масонский перстень
В своей автобиографической книге «Возвращение на Землю» («Return to Earth», 1973), которую Олдрин написал после увольнения в 1971 году из NASA, он описывает небольшое религиозное подношение, которое он сделал вскоре после посадки на Луну: «Во время первого перерыва в лунном модуле, перед тем как перекусить, из комплекта своих личных вещей я достал две небольшие упаковки, которые были специально подготовлены по моей просьбе. В одной из них было немного вина, в другой – маленькая облатка. С ними и маленькой чашей из набора моих личных вещей я причастился на Луне, читая про себя по маленькой карточке отрывок из Евангелия от Иоанна, которую обычно используют в таинстве причастия».
