Заурбек Ужахов - Загадки истоков библейских сказаний
Шумерский бог Энки
«7. И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
8. И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.
9. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
10. Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
11. Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
12. и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
13. Имя второй реки Гихон: она обтекает всю землю Куш.
14. Имя третьей реки Хиддекель: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.
15. И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. (Бытие Гл. 2)».
Ученые– исследователи Библии выдвигают различные версии о местонахождении Эдема, или райского сада. Но большинство считает, что Эдем находился в Месопотамии, – географическом регионе, который находится между реками Евфрат и Тигр.
Месопотамия – древнегреческое название и в переводе означает «Междуречье». Нижняя часть этой долины между двумя реками, которые впадают в Персидский залив, получил в русскоязычной литературе название Двуречье. Древняя Месопотамия известна как историко-географическая область, где возникли первые в Евразии цивилизации древности Шумер и Аккад. Базой для возникновения этих государств послужило земледелие, которым занималось население, проживавшее на данной территории. Как давно люди стали заниматься земледелием и животноводством в этом регионе? Для этого необходимо обратиться к данным археологии, которые позволили узнать об образе жизни первых древних людей в Передней Азии.
Самые значительные находки ископаемых людей на данной территории были сделаны археологами на севере Ирака в Курдистане, в пещере Шанидар. Там были обнаружены скелеты людей, живших 50–70 тыс. лет назад. Эти люди относились к той ветви гоминидов, которые получили название неандертальцев. Неандертальцы были среднего роста 165 см., отличались от современных людей более массивным скелетом. Их черепа имели некоторые примитивные признаки, которые присутствуют у обезьян: отсутствие подбородочного выступа, массивный надбровный валик, но при этом у них был большой объем мозга, даже больше, чем у человека современного типа. Неандертальцы были распространены в Африке, Европе и Передней Азии от 200 тыс. до 50 тыс. лет назад. Интересен факт, что неандертальцы, жившие в Передней Азии, по своим чертам были более близки современному типу человека Homo Sapiens, чем их сородичи, жившие в Европе. Так, например, надглазничный валик у них не составлял одну линию, а был чуть разделен, как у современного человека, подбородочный выступ немного обозначен.
30 тыс. лет назад по не совсем известным причинам неандертальцы исчезают. Относительно причины их исчезновения существует множество гипотез. Считается, что в основном это связано с похолоданием, которого эти доисторические люди не выдержали и вымерли. В этой же пещере 36 тыс. лет назад появляется стоянка так называемой Барадостской культуры. Считается, что эта культура была родственна Ориньякской культуре Западной Европы. Как известно, это были люди современного типа, но отличались от современных людей в плане антропологии, то есть их расовые признаки отличались от таковых у человека современного типа.
Так, например, у одних кроманьонцев, имевших европеоидные признаки, было короткое, широкое лицо и вместе с тем высокий лоб. Линия ото лба до подбородка была прямой. При этом они имели выдающийся вперед «орлиный» нос. А найденные в других местах останки имели невысокий рост и некоторые негроидные признаки, как, например, широкие губы, и некоторая прогнатость (выдавание вперед лицевых костей). Но в отличие от широких носов негроидов у кроманьонцев нос был узким.
Кроманьонец Реконструкция М.Герасимова
18 тыс. лет назад Барадостская культура на севере нынешнего Ирака сменяется другой – зарзийской. Это условное название она получила от курдского племени зарза, на территории которого была найдена эта стоянка. Древние зарзийцы были охотниками-собирателями. Зарзийская культура имеет много общего с кебарской культурой Леванта – восточного Средиземноморья. Кубарская культура существовала в то же время, что и зарзийская.
В конце позднеледникового периода (около 10 тыс. лет до н. э.) на большей части Земли происходят климатические изменения в природной среде и ландшафте. В Европе из-за наступившего потепления ледники отступают все дальше на север. На территории, свободной от ледников, где до этого находилась тундра, начинают произрастать леса. Исчезновение тундровой зоны повлекло за собой исчезновение большей части животных, стада которых водились в этом регионе. Вымерли многие крупные животные, такие, например, как мамонт и шерстистый носорог. Люди начинают приспосабливаться к новым условиям. От охоты на крупных животных они вынуждены перейти к охоте на более мелких и более подвижных, таких как кабан, лесной олень. Вместе с тем люди кормятся сбором лесных ягод, орехов, фруктов, занимаются сбором дикого меда, то есть становятся собирателями.
Природа Ближнего Востока в ледниковый период не так зависела от наступившего на Земле похолодания, как на севере Европы. Причиной было расположение этого региона близко к субтропическому поясу, где количество солнечной радиации, поступающей на поверхность, больше, чем на севере Европы. Поэтому люди, жившие южнее, находились в более комфортных климатических условиях. Возможно, здесь выпадало больше осадков, чем в наше время, и большая часть пространств была покрыта лесами. Устья Тигра и Евфрата находились севернее, чем в современную эпоху, потому что море (Персидский залив) вдавалось в сушу дальше на север.
Микролиты с Эль Вад. Ближний Восток
К концу ледникового периода, около 12000 лет назад, на Ближнем и Среднем Востоке появляются группы людей, которые занимались охотой и собирательством. В это время появляется новый тип каменных орудий – микролиты, от греческого «микрос» – маленький и «литос» – камень. Это миниатюрные орудия из камня. Они вставлялись в костяные или деревянные основы, образуя составные орудия. Такие орудия не требовали больших затрат при изготовлении и весили легче, в отличие от массивных каменных орудий предыдущего периода, где каменным было все орудие. Появляется новый и прогрессивный вид оружия – лук и стрелы, что позволяло охотиться на таких подвижных животных, как горные козы и бараны. В горных местах, богатой дичью и растениями, пригодными в пищу, люди старались селиться в местах, где можно было укрыться от непогоды и хищных зверей. Обычно это были пещеры.
В Передней Азии первые очаги земледелия появились в Палестине и на склонах горного хребта Загрос. Горный массив Загрос тянется параллельно Тигру и Ормузскому заливу. Именно в этих горных долинах люди впервые приручили дикую козу и стали выращивать некоторые виды злаков.
Далее климат в этом регионе становится засушливее и похожим на тот, который существует в наше время. Некоторые ученые считают, что это изменение климата повлекло изменение во флоре, и вместо лесов и кустарников стали появляться дикие виды зерновых. Двуречье в нижней своей части представляло заболоченное пространство, где в изобилии произрастали тростник и другие болотные растения. Для людей того времени эта часть Месопотамии была непригодной для проживания. На севере и северо-востоке, где долины граничат с плоскогорьем, для жизни людей условия и в наше время благоприятные. С гор стекают многочисленные ручьи. Обильные источники воды в древности способствовали произрастанию различных злаковых растений и служили водопоем для многих видов животных. 9 тыс. лет назад в регионе Загроса появляется так называемая Шанидар-карим-шахирская культура. Представители этой культуры уже использовали в пищу кроме мяса и диких плодов также дикорастущие злаки, такие как пшеница-двузернянка (эммер) и ячмень. Археологические находки свидетельствуют о том, что зерна перед употреблением растирали на каменных зернотерках.
Так как люди и раньше собирали кроме овощей, орехов и фруктов также зерна диких видов пшеницы и ячменя, то они стали накапливать излишки зерновых. Сначала они перетирали собранные зерна и ели полученную массу, потом стали жарить зерна на раскаленных камнях. Первый хлеб представлял собой, вероятно, запеченную кашицу из перемолотой крупы, смешанной с водой. Постепенно люди научились делать из муки тесто. Люди, заметили, что из просыпавшегося зерна через какое-то время вырастает новое растение. Они стали высаживать часть собранных зерен в землю, чтобы получить потом урожай. Перед этим нужно было разрыхлить землю. Так возникло земледелие. Этот процесс в изменении образа жизни людей получил название «Неолитическая революция». Этот термин впервые ввел в оборот британский археолог Гордон Чайлд.
