Kniga-Online.club

Владимир Мезенцев - О суевериях — всерьез

Читать бесплатно Владимир Мезенцев - О суевериях — всерьез. Жанр: Прочая научная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Во все времена гипноз использовался всякого рода авантюристами. В России таким был «друг» семьи Николая II — Григорий Распутин, который несомненно был, незаурядным гипнотизером. Гипнотическим Даром обладал и известный в Европе XVII века авантюрист граф Калиостро (подлинное его имя Джузеппе Бальзамо). О якобы творимых им чудесах ходили легенды. Между тем все объяснялось одним. «Калиостро, — пишет в своей книге «Пророки и чудотворцы» профессор В. Е. Рожнов, широко использовал гипноз и связанные с ним явления. Про его выступления можно сказать, что они являли собой наглядный пример того, как использовался гипноз в роли «… мистики и шарлатанства».

В наше время заниматься гипнозом разрешается только врачам. Потому что те, кто не имеет медицинского образования и специальной подготовки, могут такими своими действиями причинить человеку вред. Известно немало фактов, когда людей, усыпленных самодеятельными гипнотизерами, с трудом приводили в сознание. В XVIII веке завесу тайны над гипнозом приоткрыл, сам того не ведая, австрийский врач Ф. Месмер. Он прославился тем, что лечил своих пациентов «наложением магнитов»: сажал их в ванны, оснащенные большими магнитами, после чего некоторые выздоравливали. Сам врач объяснял это действием особой «магнетической жидкости». Когда его деятельность расследовала Парижская Академия Наук, ученые записали: «Ничто не доказывает существования животно-магнетической жидкости, следовательно, это несуществующее вещество не может приносить пользы».

Однако Месмер так и умер в убеждении, что эта жидкость существует. Правда, он уже видел, что иной раз приходившие к нему больные исцелялись и без магнитов. Облегчение и выздоровление наступало после того, как он посмотрит на человека и поговорит с ним о болезни. Более того, неоднократно случалось, что, побывав у «великого лекаря», оглохшие или потерявшие голос люди как по мановению волшебной палочки обретали и голос и слух, хотя и не подвергались действию магнитов. В чем дело?

Поразмыслив, Месмер решил, что не магниты, а сам он — вместилище целительного «животного магнетизма». Передавая его другим, помогает им бороться с болезнью… У Месмера было много учеников и последователей. Одному из них выпало на долю случайное открытие. Впрочем, «открыл» он то, что знали в свое время жрецы Ассирии и Вавилона. Занимаясь магнетическим лечением, врач столкнулся с невиданным явлением. Обычно больные с ослабленной психикой реагировали на лечение судорогами, конвульсиями, порой даже истерическими припадками. А тут… Молодой парень вдруг мирно засыпает, когда его гладят рукой. Испуганный лекарь пытается расшевелить человека, но тщетно — тот продолжает спать. А затем внезапно, когда лекарь строго приказывает встать, больной поднимается, делает несколько шагов, но с закрытыми глазами. Несмотря на сомкнутые веки, пациент держится совершенно как наяву, и в то же время сон продолжается. Смущенный врач пытается говорить с ним, задает вопросы. Тот отвечает вполне разумно и ясно. Опыт повторяют с другими. И у них удается вызвать такое же состояние. Но удовлетворительного объяснения этому дано не было.

Дальнейшее изучение гипнотических явлений связано с именем английского хирурга Д. Брэда. Надо заметить, что он весьма скептически относился к магнетизму Месмера и его последователей. Однажды, намереваясь разоблачить швейцарского «магнетизера» Лафонтена, Брэд убедился в подлинности демонстрируемых тем гипнотических явлений и начал изучать их. Англичанин первым в новое время стал пользоваться гипнозом для обезболивания при хирургических операциях, убедился также, что этот метод наиболее действен при лечении различных нервных заболеваний, особенно истерических расстройств — параличей, психогенной глухоты, слепоты и немоты.

Потребовались, однако, еще усилия других ученых, чтобы дать материалистическое толкование этому интереснейшему состоянию нашей психики. Многое здесь сделали В. М. Бехтерев и И. П. Павлов. Они показали, что в гипнотическом сне нет ничего сверхъестественного, хотя он и отличается от обычного. В чем это отличие?

При глубоком естественном сне человек невосприимчив к тому, что происходит вокруг. Погруженный в глубокий гипноз, он также не реагирует на посторонние внешние раздражения, не отвечает на вопросы присутствующих, но при этом восприимчив ко всему, что относится к врачу-гипнотизеру — слышит его голос, ему одному отвечает, выполняет его команды. Более того, каждое слово врача вызывает в его сознании яркие представления, которые могут переходить в галлюцинации. Человеку под гипнозом можно, допустим, внушить, что в доме пожар, и он «увидит» бушующее пламя.

Таким образом, можно сказать, что гипноз — это одновременно и сон, и внушение. Причем факты говорят о том, что гипнотическое состояние обостряет восприимчивость к раздражениям, лежащим ниже порога восприимчивости человека, находящегося в состоянии бодрствования.

До наших дней сохранилось ложное, но широко распространенное мнение о значении цвета глаза гипнотизера. Между тем в ходе сеанса можно даже не смотреть ему в глаза. Достаточно сосредоточить взгляд на каком-то блестящем предмете. Нервные клетки, «отвечающие» за зрение, утомляются, и в мозгу возникает процесс охранительного торможения. Он распространяется по коре больших полушарий и вызывает гипнотический сон. В основе гипнотического состояния — торможение большинства клеток головного мозга и сохранение бодрствующего участка в коре, через который поддерживается связь врача с пациентом. Такие участки — «сторожевые пункты» — сохраняются и при обычном сне. Как бы ни был он глубок, отдельные клетки мозга не прекращают своей работы. Через них организм продолжает осуществлять какую-то связь с окружающей средой. «Сторожевые пункты» реагируют на те сигналы, которые «нельзя просыпать».

Интересный пример такой связи приводит профессор К.К. Платонов. В годы Великой Отечественной войны в один из армейских госпиталей привезли раненых, а хирург спал — впервые за несколько дней. Его трясли, брызгали в лицо водой, но смертельно уставший человек не просыпался. Тогда К. К. Платонов попросил, чтобы все замолчали, а сам сказал негромко, но очень отчетливо: «Доктор! Привезли раненых. Нужна ваша помощь!» И хирург тут же пробудился.

У того, кто находится под гипнозом, «сторожевой пункт» — это уже не часовой, который дает знать о том, что надо проснуться, а как бы телефонный аппарат, по которому мозг загипнотизированного принимает слова-приказы и выполняет их, не воспринимая эти слова критически, не оценивая их смысла.

Гипнотический сон может возникнуть у человека не только в результате воздействия различных искусственных раздражителей, но и при сильном утомлении, истощении нервной системы, при психозах.

«Послушность» загипнотизированного зависит от глубины гипнотического сна. Известны три его ступени: сонливость, гипотаксия (подчинение) и сомнамбулизм (снохождение). При сонливости нет желания открыть глаза. По окончании опыта человек помнит все, что с ним было. При гипотаксии находящийся под гипнозом не способен делать произвольные движения, и ему в этом состоянии можно придать какую-либо необычную позу. При сомнамбулизме человек подвержен внушению различных образов — зрительных, слуховых, обонятельных. По приказу гипнотизирующего он ходит по комнате с открытыми глазами, выполняет разнообразные задания. Считается, что 80–90 процентов всех людей поддаются гипнотическому внушению, но в глубокий гипноз можно погрузить не более 6–8 процентов.

Исследования последних лет показали: глубокий гипноз качественно отличен от всех других состояний психической деятельности. Установлено, что его можно использовать для изучения сложнейших закономерностей взаимодействия сознания и бессознательного. А это, в свою очередь, позволяет по-новому взглянуть как на при-роду, так и на роль бессознательного в нашей жизни. Гипнологи, например, убедились, что в глубокой стадии гипноза можно вспомнить то, что, казалось, уже совсем утрачено.

Так, врач Левенфельд наблюдал поразительное явление: пожилая женщина, находясь в глубоком гипнозе, с легкостью танцевала бальные танцы, известные ей в молодые годы. А ведь это, по существу, было не только, восстановление памяти, когда требовалось вспомнить все довольно сложные па, но и перевоплощение человека: она снова чувствовала себя молодой, полной сил и здоровья.

На стадии сомнамбулизма иногда удается вызвать не-обыкновенную остроту чувств, в частности зрения. Вот какие эксперименты проводил английский исследователь Хартленд. Из новой колоды вынимают одну карту и показывают загипнотизированному тыльной стороной. Гипнотизер запоминает предъявленную карту и внушает пациенту, что когда тот увидит ее во второй раз, то заметит на тыльной стороне черный крест. Затем карту кла-дут в колоду, которую тасуют, после чего пребывающему в гипнотическом сне начинают показывать одну за другой перемешанные карты (той же тыльной стороной). И он по каким-то неуловимым приметам опознает именно ту, на которой, как ему внушили, изображен вымышленный черный крест.

Перейти на страницу:

Владимир Мезенцев читать все книги автора по порядку

Владимир Мезенцев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


О суевериях — всерьез отзывы

Отзывы читателей о книге О суевериях — всерьез, автор: Владимир Мезенцев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*